周公旦羞的面皮红。那ว大阳真人就是他招揽来的，没有想到竟然是这么一个废物。大方真人甚至还没有开始动手，就已经被杀死了，将他的面皮丢的干干净净。
可就是这么一件法宝，悬浮在白蒙真人的顶上，挡住降龙尊者的降魔杵之ใ后，竟然纹丝不动，连晃动都没有晃动一下。反而是降龙尊者的降魔杵被撞飞了。
事情已经生了，问了也是白问，还不如大家装ณ糊涂，大家面上都好看。
朝中的一干大臣，听到周公的这番๘话，大多数人竟然没有丝毫的意外，静静的站在那里。只有少数几人露出惊讶的神色，不过看到เ周围的人都没有一点表示ิ。明哲保身那是谁都能学会的东西，这种情形已๐经很明显的表示：周公已经得到了大多数人的支持。他们也不愿意去做这个ฐ出头鸟。
降龙也点头说道：“紫阳真人所言不差ๆ，我等此次前来的目的就是如此，周公且放宽心。”
君策拉了一下，雨涵却站在原地纹丝不动，站在那里眼睛眨也不眨的看着君策。
君策脸微微一红，说道：“刚ธ才遇险的不管是男女老少，贫富贵贱，我都会救的。”
“唉！我这人实在是太正直了，这么好的机会我竟然都没有**，我怎么就这么เ正直呢？”君策仰天一声长叹，说出这么一番话来。可是脸上的神色却是悔恨交集，一副没有把握住机会的样子。
闻季接着说道：“等到打下镐京，将周公和成王杀死之后，我们就把罪名栽在管叔、蔡ກ叔身上，然后杀掉管叔、蔡叔，到时候，我大商自然就可以重新建国！！！”
姜子牙点点头说道：“周公不是一个简单的人物，和他交往师侄还是要小心一点。”
正在屋内向那些达官贵人讲述入教好处的殷靖，突然看到外面霞光万丈，心中一喜，顾不上招待这几位达官贵人，起身跑出屋子。
随后再次动用太清仙光，一片一片的太清仙光散下，所有受伤的人被太清仙光照ั到之后，立马又变的生龙活虎，身上的伤势不翼而飞。
随着君策的一番话，乌山道人的脸色越来越难看。
阵外众人虽然没有办法看到被包围在阵中的乌ไ山、**二人，但是五行桃花阵中ณ的变化还是能看到的。在看到桃红色雾气出现的那一刹้那ว，就有人出一声惊呼，喊道：“*โ*迷障！”
“小妹妹，你要去哪啊？等姐姐把这个臭道士赶走之ใ后，姐姐就带你去一个ฐ好玩的地方แ好不好？”
“哦。”
“师傅，外面光的时候一件衣服哎。”雨涵已经拿着外面光的东西走了进来。刚一进来就笑着在师傅面前献宝。
“蜗居不值一提，道友还请进屋内叙话吧。”
“哈……哈哈……。姜师叔对于天道的领悟如此之ใ深，怎么可能是庸才呢？说姜师叔是庸才的人，自己้才是真正的庸才，不堪一击。”猛地被姜子牙说出来，君策也是有些尴尬。
“暂时不能回去，呆在这里又好像没有什么事干。嗯……那么我也来体验一下所谓的朝游苍梧暮北海吧。”说完驾云开始在神州半空中ณ闲逛。
“这殷靖地老子也太有才了。竟然给起了这么เ一个名字。”每次念到เ殷靖地名字。都会让君策一阵地别ี扭。
殷老爷见君策眨眼间消失不见了。转身跪倒在太上道祖地塑像前。
所以遇到这种事之后，大多数神仙都是绕道而走，不敢去接触这样的人。只有福缘深厚，或者道行高深，或者……那些心地真正慈悲的仙人，才会去处理这样的事。
看到君策降落在自家侯府门前，门口的这两ä名卫士都有些愣。
“啧啧啧，连飞起来的力气都没了，看来是饿的。唉，虐待孩子啊，真不是玩意。
这两个童儿刚看到เ君策的时候，也是被君策的样子给吓了一跳。两只袖子里面塞的满满当当的，衣襟里面竟然还露出一截金丝绳，再看看板角青牛鼻环上已经不见了的缰绳，顿时都有些无语的感觉。
“炼丹之术，说简单也是简单，说难也是相当的难。常人之所以难以炼成仙丹，一是药材难求;二是无有丹ล方;三是无有好炉;四是火候难以把握。
微微一皱眉，伸手掐指一算，顿ู时了然于心。原来太清宫已经掉到了人间苦境。
所谓，人法地，地法天。天法道，道法自然。悟道也是一个自然的过程，悟了就是悟了，没悟就是没悟。强求不得，一旦违背自己的本心，强行去体悟，不但没有什么เ好处，反而会招来心魔。
呆！很呆！！非常呆！！！
“回禀老师：弟子上无父母，下无妻儿。既ຂ无叔伯，也无兄弟。却是茕茕孑立，形影相吊。故无有红尘俗事需要处理。”
一边说，一边解开腰带，准备将那半尺长的东西再次掏出来。
五、采太阳之气
道家修道，重真心为用。真心在妄即凡夫，妄心归真即圣地。真心者，即人之本来心，亦即道心、天心；妄心则为凡心、物心，以及虞廷十六字心法中之人心。动心即妄，不动心即真。息其动心使复归於寂然不动，即得全其真心。人心本静，感於ไ物而动，今如泯物泯境，灭其惑因，则自仍寂然无动於中，而复其本体矣。大易曰：洗心退藏於密。即此意也。洗其妄麈，退藏於密地；使外不入内，内不缘外，外境寂然，内心澄然；此外息其境之斩截法，亦即杜外全中法也。泯物泯境之不足，则可用泯心止念法，以内息其心。息心不用，便同无心；无心起用，用亦无心；即无即用，即用即无；斯即真心用事矣。此正永嘉ล所谓：洽洽用心时，洽洽无心用，无心洽洽用，常用洽洽无之境地。或则泯外存内；万境寂然，一心澄然。或则泯内存外；万境森然，一心寂然。或则用外双泯；心境两寂，而全同本体。或则内外双存；万象森罗，而对境无心。或则内外一体；即内即外，即外即内。或则心物一如；即心即物，即物即心。虽日临万物，而若无一物然，以本来无一物也。虽日理万机，而若无一几然，以本来无一事也。加此则自顿ู彻真心，而性地，与道全真矣。故曰：有心皆可用，无用不成心。无心自无用，无用亦无心。今以无用用，便以无心心。无用用中藏大用，无心心处见天心。
十病九恶说
22๐问曰。金公是神。黄婆是炁。阳炁是婴儿。阴炁是奼女。青龙者。是肝之ใ炁也。白虎者。是肺之ใ炁也。坎离者。是精血。诀曰。行功时。坐如泰山。立如宝塔。牢镇四门。紧叩玄关。漱津一口。为猛三咽下。接炁过离隔。活作三度，自然龙虎之炁後。如行住坐卧。禁口闭目。耳不听声。眼视内景。一日正观丹ล田。意中想见。随呼炁下降。随吸炁上昇。不过离隔。不教注面目上。六炁各到เ中元相见。清炁右行。浊气左ุ行。各转九遭。炁上下不能出。左右结成罏竈。号龙盘虎遶。气自然和会。又婴儿奼女为夫妇之法。炁聚於脾上安罏。号黄婆匹配之法。又名天地交泰之法。又名坎离交媾是体交神不交之法。神不交者。是清静之法。千遍不摇不动之法。今人者。多修外道。不修内道。见在道过去法。夫修行者。外有条大道教。内有正路无人知。处大众前。行三里。见三条大涧。亦无底。怎生过去。诀曰。三条大涧者。是三教。三乘。起三屍。定三宝。三界ศ。向前又行三里。见六条深沟。不能前进。是何门。诀曰。是六度万行。六根清净。斩六贼。戒六欲。树六梯。向前又行三里。见三产枋。是宝净枋。七林屍多。便是临作用。行三里。又见一座园。名为舍果园。一翁看定园门。有缘者空手得过。向前园又行三里。见一根大树上。系定金牛。河边上。有座台。男子黄金台。女子凤凰台。神仙钓鱼台。安乐千花台。若无常。望乡台。河口有三个女子。渡口便是魔女。众满舟船。过此河。又行三里。见一座大山。名是须弥山。山东坡有一只青羊。是老君之炁。西坡见一只白羊。是夫子之炁。正南见一只黄羊。是大觉金仙之炁。三个羊儿。引接大众入山。名三阳聚鼎山。山中ณ有一座城。名为北城。有四门。门上有牌。牌上有字。东是开光门。西是长生门。南是金光门。北是大沦门。此是眼耳鼻口。入得四门。见四洞府。天乐洞。白云洞。竹国洞。长生洞。入得四洞。见四寺。无净寺。玄空寺。竹林寺。□□寺。有四果安禅罗汉。阿那舍。斯陀舍。须陀洹。阿罗汉为ฦ四寺主。此是四果仙人也。向前又见五观。第一功名观。第二医药观。第三安阳观。第四真如观。第五兜率观。五观中。有五宫。双女宫是眼。大龙宫是口。上白宫是鼻。水晶宫是耳。天秤宫是心。内坐大楼阁。上下十二呼吸。名曰十二重楼也。有中ณ宫楼。月宫楼。天仙楼ä。取宝楼。圣井楼ä。法炁楼。妙音楼ä。识道楼ä。禅顶楼。景阳楼。钟็鼓楼ä。二圣楼。每年十二月一日十二时。人身中有十二楼。楼者。按经十二经。十二支干。四面又见九宫。是人有九窍也。夫九窍宫者。东有风雷宫。双林宫。南有紫微宫。牟尼宫。西有圣母宫。惠罗宫。北有梵宫。水晶宫。中ณ央号安宫。此名九宫。犹地列九州也。又微府元。共计十州。也是十国。焦祖国。牟尼国。开花国。鹿岩国。金色国。琉璃国。舍卫国。南禅国。天竺国。重阳国。十国者。便是十地。每一地中。一座泰山。身有四大海，津为东海。血为南海。髓为西海。气为北海。更有九洲。小肠是也。更有五湖。身是洞庭湖。精是玉湖。甘露是醍醐。心为ฦ玄湖。小肠为江湖。日月星辰三消เ。血气精衰也。三消เ是山崩。海ร竭。地裂。一日十二时辰中。得坐莫越。其人功成果满。男ç子链形如童男。女子链形如童女。经云。形神俱妙。与道合真。此是抽胎换骨之法。阴阳颠倒五行真诀。五行含金木水火土。春木旺。内木不旺。人多病眼疾。夏火旺。内火不旺。人多泻痢。秋金旺。内金不旺。人多咳嗽。冬水旺。内水不旺。人多疝气。脾为ฦ土。四季分了脾气。阴阳颠倒。返复也。五行各有相克。金克木。木克土。土克水。水克火。火克金。水火者。是阴阳也。一阴一阳。真道也。精血也。人有万病。尽不干五脏之事。都是损了父母精血。丹ล田弱。便生病疾也。急收神定性。九仙经云。道者。一也。人得一者。万事必成。行功时。神气转。炁逐意行。运时。前赶前冲为阴。左ุ将阴神六甲â。驱转六相八识。匡一真零。内游九宫。看翫十国。长生降台。使婴儿奼女。丹ล田安罏竈。进火烧药。意想见炉红竈热。丹ล药方成。意想青龙在左。白虎在右。朱雀在前。玄武在後。四座大神。各手执长枪阔剑。看定药炉。自服妙药。若人累行此功。永得长生。令邪气自散。真气自生。口若饮荆山玉泉。口中自然香甜也。二下穴通达肾堂。随呼气取之ใ。宝气入口。嗽三十六遍。为雪花。咽入丹田à。为雪也。随後便上合下闭。乾坤相合。真气满足。脾暖者。万病消เ除。似竈中烧瓦。时到เ自然成。如鸡抱卵。妇人怀胎。不计时候。但觉身中疼痛者。便是铁ກ黑牛搬车也。是真一气。真一性。黑者。是下气也。痛气大便出。肿气小便出。又有降天关地轴法。望顶ะ阳关。泥丸宫。鼻中长引真气入口。大呵作六遍。天关地轴。如死不动。每日行功者。长调和阴阳。冬至日一阳生。夏至日一阴生。冬至者。是子时以後。望东方日出为ฦ阳。夏至者。午时以後。日没是阴也。阴阳返复之ใ理也。地气上腾。天雨下降。三日一风。十朝二雨。风雨顺时。人民便快乐่。便是一身快乐。无病长久也。人有万病者。每一病。各一般真功治其病。自应也。第一大炼九转还丹ล之法。有黄芽穿膝之法。射九重铁ກ鼓之法。太子游四门之法。有金鞭指轮之法。有芦芽穿膝之法。有轩辕跨火之法。有玉女摸身之法。有锺离背剑之法。有吕翁钓鱼之法。有陈希夷大睡之ใ法。三教内行法门者。尽各治於疾病也。更有能生者。人行转此功。丹田à养热真气。夜间多梦见山上放牛。其牛者是赤牛。或青牛。或仙人道士。宫观寺院。大道好房。高车好树。夜见小儿女。并大官人者。并是丹田气壮。若梦见小道荒棘。恶人趁破房屋。塔墓树倒河渡。恐怕并是丹田气衰弱。宜用补之。诀曰。对三人休言说六耳。恐漏神仙之机。诀曰。此三人者。第一。对夫不孝之ใ人。第二。对夫不敬信之人。第三。对夫不传戒不善之ใ人。莫说此诀。除此等人外。不分男子女人。僧道官人。皆诸经为祖对。安乐่者。是小乘之法。虽是小乘๖。却是大成根本。因果经中俱言。修行有八般福田。救苦看病。福田者是第一。救生性强。如南寺烧香。北院送供。救一人之命。如造七级宝塔。若男子女人。收得此诀。勿可乱ກ传。如有乱ກ传者。轻泄仙人妙机。九祖尽堕於ไ沉沦。永镇酆都。不得人身。慎之ใ戒之。信受奉行
战场上大方上人师兄弟挡住了伏虎、长眉、长臂、长腿四位尊者，而且还都隐隐占着上风。管叔这边的其他人却是忍不住了。
他们被管叔请来，为ฦ的是靠他们的力量击败周公旦的。现在风头全被大方上人师兄弟二人给抢去了，显得他们很无用似的。
“贫道一清子，那位道友前来赐教。”
看到เ对方แ又出新人了，君策这才缓缓来到场中，笑道：“贫道紫阳领教道友大法。”
那一清子也不多说话，抬手就是一道庚金剑气。
看到这位道人用出庚金剑气，君策一阵的诧异。此时的炼气士虽然基本上是人人佩剑，但是真正练剑的可没有几个。
食指、中指一并，合成剑指，也出一道剑气，迎向一清子的庚金剑气。
两道剑气撞在一起，同时弥散无踪。
看到君策也适用剑气，一清子轻“咦”一声，感觉到เ有些奇怪。看了君策身后的宝剑一眼，说道：“没想到竟然能遇到เ一位剑修，你我出剑比试一番吧。”
君策微微一笑，说道：“道友，贫道身后的宝剑可不轻出，一旦ຆ出鞘可就要杀人了。还是不用宝剑的为好，免得道友一身修为变成画ฑ饼。”
一清子闻言大怒，君策这是红果果的蔑视自己。冷哼一声说道：“既然道友如此自信，那ว贫道就不客气了。”说完抽出自己背后的宝剑，仗剑向君策杀去。
沿路不停的挥动宝剑，出一道到的庚金剑气。
君策能ม够感觉到，这一丝丝的庚金剑气上面，已经带有了一丝丝法则的意味。也就是说这位一清子很可能以剑成道，感悟到天地之间的那一股肃杀之气。
君策剑指连点，不停的出一道道的剑气，将一清子的剑气抵消掉，或者是打飞。
一清子庚金剑气上面的法则很简单，锋利！极端的锋利！加上庚金剑气本来就是破坏性最大的五行属性之一，被君策打飞的那数道剑气，轻而易举的就将远处的几座山头打的支离破碎。
冲到เ君策身边之后，一清子当心就刺，一手剑法却也是相当的不凡。君策一边躲闪，一边用剑指使出剑气和一清子对攻。君策虽然说练过剑法，不过……君策毕竟修道的时间太短，连练气、悟道的时间都还不足，不可能花费太多的时间去练剑。在一清子炉火纯青的剑术下，有些狼狈。
君策突然伸手向背在背后的宝剑伸去，一清子面上浮现出一丝得色。“你最终还是要用宝剑来对敌，不过现在出剑……晚了！”不过他却没有注意到，君策眼神中的一丝狡黠。
一清子突然现君策的身形微微慢了一点，抓住机会，一剑就刺向君策。
等到刺中君策的时候，一清子觉不对劲。可这时候已经来不及了，被一清子刺中ณ的君策，就在原地化作光点消失了，原来不过是君策留下的一个ฐ幻影