这里就是三界第一洞天——大赤天，三清之太上道祖的道场。
盘膝坐在蒲团上，用手支着下巴，想了许久ื……。
按照往常，君策也应该离开了。不过三年的疑惑，到今天好像有些压制不住的感觉。迟疑了许久，不知道自己该不该问。
不过现在知道了自己现在的身体的经历，这一切便都不再是问题了。
就在君策迷糊的时候，他看到了一副让他目瞪口呆的景象。
4）转两手掌心向外，两手掌从两侧由下往上沿宇宙天边画弧。双手掌随吸气向上缓缓上举ะ时，意想将宇宙间全部慧光能量流聚集在头顶上方แ的宇宙星空。随呼气变掌心向下，意想慧光能ม量流顺双手掌流下，贯人头顶“百会”穴，这时双手指尖相对沿身体正前方下降。意想贯人顶的光能量流自头、颈่、胸、腹，沿两大腿下至小腿、脚๐底“涌泉”穴和脚大拇趾尖出去人地心，穿过地球进入宇宙星际。同时两手导引至下丹田位置后放回身体两侧。按上法连续做3o分钟左右。
4系心守窍法
夫真观者，智士之ใ先觉，能人之善察也。一食一寐，俱为损益之源；一行一言，堪作祸福之本。巧ู持其末，不若拙守其本。观本知末，又非躁竞之情。收心简事，日损有为。体静心闲，方可观妙。然修道之身，必资衣食。事有不可废，物有不可弃者，须当虚襟以受之ใ，明目而当之ใ。勿以为妨，心生烦躁。若因事烦躁，心病已๐动，何名安心。夫人事衣食，我之船舫也，欲渡于海，必资船舫。因何未度，先废衣食。虚幻实不足营为ฦ，然出离虚幻，未能ม遽绝。虽有营求，莫生得失之心。有事无事，心常安泰，与物同求不同贪，同得而不同积。不贪故无忧，不积故无失。迹每同人，心常异俗。此言行之宗要，可力为之。
药固无药，采亦无采，其所谓采药者，以其已失而欲得，已去而欲还也。人之本来性情精神气，五元一家，仁义แ礼智信，五德一气，无修无证，既无所谓药，更何有所采？及交后天，后天精神魂魄意五物用事，喜怒哀乐欲五贼张狂，先天五元分散，五德各偏，加之积习成性，一身内外皆病，不有药医待死而已。祖师慈悲，设金丹有为ฦ之道，教人去妄存诚，明善复初者，即采药以医病也。医病者，既复初也。医病须药物，复初须ี明善。善即药，明善即采药，明善复初ม，菜药医病，同一理也。未有无药而能医病者，未有不明善而能复初ม者。所明者何善？善即仁义礼ึ智信也。仁义礼智信非身外之物，乃吾本来天命之性所固有者。后天气质即病，先天善性即药，采药即采此仁义礼ึ智信之善性也。宜仁即仁，宜义即义แ，宜礼即礼，宜智即智，宜信即信，五德一气，混然天理。圆陀陀、光灼灼、净倮倮、赤洒洒，寂然不动，感而遂通，即此是丹。此丹成熟，能消เ无始劫来病根，能ม点枯骨回春，能证无量金身，其神效无比。其所谓丹者，已成之药也；所谓药者，未成之丹也。药也丹也总是一个，不是两物。未经煅炼则谓药，煅炼成熟则谓丹，只分煅炼未煅炼耳。人能明善复初，采五元五德真正大药而煅炼之，未有不能成道者。若外此明善复初ม之道而别有采药，到底采个甚的？如云有药可采，不是采身内气血浊物，便是采世间金石草木。噫！竹破须将竹补宜，抱鸡当用卵为之。性命不以性命补，若以万般非类之ใ物补之，焉能补得耶？7788小说网
1้o问曰。如何是死相。诀曰。天柱动摇。树倒山摧。六神俱乱。性命不能保。精神恍惚。天地闇。日月无光。便是无常之苗也。有漏之身为地狱。无漏之果为天堂。人有漏之ใ身。须证无漏之果圆者。皆共成於道果。
真观第五
至于最大的苦境，则是任何人都可以前去，只要你有这个实力，能够穿越四境之间的屏障。
不过太上道祖的这番心思却是白费了，君策的眼睛虽然紧紧ู地盯着太上道祖的每一个步骤。可是心里早就在想如何才能ม将手中的扇子据为己有。
等到所有的药材都飞进八卦炉中之后，原本浮在半空中的盖子轻轻落下，将丹炉盖紧ู。
“继续鼓火。”
听到เ太上道祖的话，君策忙再次扇动手中ณ的扇子，让炉内的火更旺一些。
“炼丹之术，说简单也是简单，说难也是相当的难。常人之所以难以炼成仙丹，一是药材难求;二是无有丹方แ;三是无有好炉;๙四是火候难以把握。
药材，君策你走之时尽可从大赤天挖掘一些带走。贫道也会将丹经全部ຖ传授与你，丹ล方自然也就简单了。丹炉贫道也会送你一个，火候则要你自己慢慢练习掌握了。
不过也不是很难，不过就是在最开始的时候用大火将药材熔炼，然后用文火慢慢培养就是了，这些东西丹经之中都有记载，你日后自己去看便可。”
君策忙在一边点头答应，手上鼓火的动作却是没有停。
“现在可以停止鼓火了，用扇子的另一面送风。记住，送风之时一定要稳、要匀。
君策一边答应，一边轻轻的以恒定的度摇动手中ณ的扇子。
这样的动作一致持续了六六三十六天，让君策感到枯燥之极。
好不容易听到太上道祖让自己熄火的声音，便立刻停止自己的动作。
君策刚刚停止鼓风，八卦炉内的火也同时熄灭了。
紧接着八卦炉的盖子再次打开，一颗颗清香四溢的金丹ล从丹炉中飞出。旁้边的药架上同时飞出一致黄皮葫芦，一颗颗的丹药全部ຖ飞进了黄皮葫芦之ใ中ณ。
在黄皮葫芦飞到丹架上的时候，君策突然眼前一亮。丹架上所有的葫芦都是黄色的，可是有一只葫芦却是紫金色的，显得卓然不同。
一个纵步来到เ丹架前，抄手就将这只葫芦拿起，说道：“师祖，徒孙日后炼丹，也需要器物盛放。普通的器物却是不好盛放仙丹ล，这只葫芦挺好看的，就送给徒孙吧？”
太上道祖可以说“不”么？
唯一的徒孙第一次向自己้讨要东西，而且对于自己้来说，也是一件可有可无的东西，自然是不好拒绝。
没等太上道祖点头，就听君策再次说道：“师祖，弟子手中的这把扇子，弟子用的也蛮顺ิ手的，也一块送给弟子吧。弟子心头的一点三味真火也不是太纯，这把扇子用来炼丹时正好用来鼓火。”
玄都**师有些瞠目结舌的看着君策，自己้跟了老师无数年了，可是从来没有见过直接就这样向老师讨要东西的人。
太上道祖想到既然已๐经决定把葫芦给君策了，也就不在意多给一把扇子。便笑着说道：“这两样东西放在贫道这里也没有什么大用处，送与你也无妨，你走时自可带走。”
虽然不知道这两ä样东西的来历，但是从两件宝贝上面散出来的灵气就能知道，绝对都不是什么大路货。
君策喜滋滋的向太上道祖道谢之后，将扇子与葫芦一起拴在自己的腰上。左边一把扇子，右边一个葫芦。就这么吊着站在玄都**师身边。
站在玄都**师身边之后，又满脸可惜的看了一眼太上道祖**下面的风火蒲团。这样东西虽然也想要，可总不能从师祖的**下面抢吧。
“君策，你日后要在认为传道，自不能ม坠了我太清一脉的名声。这三卷天书你可好好研习，我太清一脉的神通皆在其中ณ。
恩，你且在八景宫中安坐数日，待我再为ฦ你炼制一抦宝剑。你且下去休息吧，如果不想休息，也可在八景宫中逛一逛。”
君策告退离开之后，玄都**师上前稽道：“老师……。”
太上道祖摆手道：“呵呵，君策第一次来我这八景宫，且日后要在人间为我太清一脉传道，自当赐其法宝。开始炼剑吧。”
玄都**师见太上道祖没有生气的样子，这才放下心来，开始为君策炼制准备送给君策的宝剑。
君策离开离开炼丹房之后，去禅房休息了？
答案自然是否定的。
好不容易来一次八景宫，下次再有机会来都不知道是什么时候了，怎么可能就这么轻松的离开呢？
走出炼丹ล房之后，君策便在八景宫中四处乱逛，找寻看起来能当做法宝用的东西。
你还别说，君策还真是找到了不少的东西。
比方说：镇尺啊、花瓶啊、砚台啊什么的。
人的贪欲果然是无限的，在丹房里面的时候，君策只是准备随便拿两ä件就行了。可是现在拿了这么多了，又想多拿两件。
一个房间一个房间的逛，很快就来到了后园之中。
在后园之中逛了一圈，却是没有现有什么看起来像法宝的，或者说，适合当法宝的。
当然，在八景宫中ณ，任何一件东西都是可以当做法宝用的。不过有些东西的造型……实在是有些不雅，君策只好失意的放过一边。
从君策走进后园，拴在后园铜柱子上的板角青牛就极为奇怪的看着君策。
由于没有学会袖里乾坤的法术，所有拿来的东西又都是塞在袖子里，道袍的袖子已经塞的是满满当当，再加上要带上一左ุ一右系着的扇子和葫芦，怎么看，怎么感觉怪异。