“哎！”逢春回到殿中坐下，蕾尘子之言不是逢春没有想过，可是如今他领受了神职，在这小小青螭星上，一个ฐ念头就可查看完全部位置哪里还用寻找？
那ว红脸的实尘子突然插言，瓮声道：“嘿嘿！和阿修罗打战别ี说是只有散仙了，就是金仙也不能幸免。你道为何会是我等先来拜访与你？而无人召你去述职？而你这神位得之ใ又如此不明不白？皆因小空灵仙界ศ之主，金仙修为的耶怛利天王战死于血河大阵之中。”
逢春一脸不解，急问道：“此中ณ有何不妥？道友不可隐瞒，定要教我？”
‘呼’~高台上的逢春长长的吐了口气，睁眼打量起了四周。殿堂到เ也巍ณ巍，约莫两百来平方，只是单调简陋，大都普通白玉堆砌，有微弱的聚灵之用。
“赤肉团上一个ฐ真人坐！”古修士所说的真人指的就是这个赤子元婴，逢春只觉得飘飘然身如轻羽，由下面丹田之气所托缓缓上升，只是顶门被阻挡。古修士多是这一关最难，佛教有破瓦法以及道家修炼都是必先开顶ะ，使天门贯通，再修元神，或元神通脉同时修行，将来一起完满，道成功满之日元神从此处去，一举冲霄。而逢春本就是偷天之ใ功，少了他人多少寒暑之苦，依靠丹ล药符箓立马生成元神，不过弊端也大，冲不破天门一切皆修，必然身死道消。但是冲过去了也不得不马上飞升，因为肉体坏了不得不飞升。虽然是婴儿成道，舍去了肉身，又没悟本来面目，只能算得散仙道行。
回头披起一领ๆ披风，收拾起宝箧，余物不带潇洒出门。打开手机的电å光，循着儿时去过的鹰嘴崖行去。
或许多日来压抑太深，也许山路走得累了，恸哭泄了一阵的逢春不知何时趴在蒲团上沉沉睡去。恍恍惚惚中，逢春只见前上方แ一片光明，白光晃眼，光中ณ似乎有仪仗幡盖浮ด动。光中ณ走出一玄衣中年书生，穿滚银边文绮云雁常服，佩药玉嵌戴四梁冠饰，腰挎紫檀鞘蝠柄宝剑一把。逢春只觉得其面貌熟ງ悉亲切，却无论如何也想不起来在那ว里见过？其人也不和逢春搭话，只微微对逢春颌๒就徐步而行，迈着八字好似清风一般从逢春身边走过，逢春也不知道为ฦ何自己迷糊就中随他去了。
“榛ี叔，不用了，我自己来吧！”逢春拒绝了冷榛的好意，勉强笑道：“父亲身体还行，家里多有养生之ใ术，谢谢榛叔挂心了。”冷榛看着逢春面上苍白，而肉色黧黑。微微一愣，小心的问道：“春官儿，你身体是否有恙？看你气色不对，且去叔家坐坐，前些天正好挖了几颗上年份的黄精和茯苓，配上山药、山鸡炖上一锅给你补补。”冷氏族人多少皆通医理，为祖传行当，冷榛看着逢春面色不对，不由当心。
说着沉吟了下道：“水能克火，反过来火旺也能ม克弱水，然而要对血河大阵取到最大的作用，还是得用土行之力克之。我等就只攻血河大阵中央部位，众仙友御雷火开路，从后方แ突袭。在用移山之法阻断血河，只要破开一点和外面大军汇合，那ว么好比巨เ龙断ษ做两节如何还能ม兴得起风浪来？唯一的难点就是移山之ใ术乃ี是大神通，不知道那位道友会此仙术？”
“你个小混蛋，到เ底做了什么เ？炼了什么เ邪法？差点就回不来了。”一个温慈带着哭腔的声音传入逢春的耳中ณ。
逢春终于看清了来人，是一面色较好的中年女尼，眉如远黛、秋水含悲，似嗔似怒的看着逢春。
“妈妈，你怎么เ在这？”冷逢春一个激灵，马上爬了起来，只是两ä脚盘坐得久了又酸又麻，双脚一软一时站立不稳，就向前倒去。
女尼连忙伸手扶住，又气又急。凤眼圆睁斥ม道：“你到เ底做什么了？若非你师祖说你又大难，叫我取了师门仅有的一瓶三昧真水赶来救你，如今你已经是一具干巴巴的尸体。”说着，似乎想到什么เ恐怖的事情，一脸的惊惧后怕。
冷逢春看到母亲担忧的神色，这时才生出愧疚心，嗫嚅道：“孩儿错了！”心下也自疑ທ惑：“我不是飞升了吗？还封了神职，莫非是南柯一梦？”
“不对，为什么我能隐隐约约感觉到เ神府的存在，还有那红光金忙四射的神箓？”逢春一时也是不解，假如飞升封神都是真的，那么又如何能ม够回到了凡间？如果一切有假，那为ฦ何刚才的经历清清楚楚，历历在目？
看到เ逢春惭愧又不解的神情，女尼微微心疼。温声道：“你既然回阳，就跟我去见你师公吧！有什么เ疑问你师公会对你解答，我也不知是怎么เ回事？都是按你师公的吩咐办的。”
“师公她老人家怎么知道我出事了？”逢春惊惧道，那ว个普普通通的老尼，逢春怎么เ也不相信其有如此神通能够前知，又把自己้弄回人间。
“哼，走吧！去了你就知道。”女尼不悦道，搀起逢春的胳膊几个起落就下了山崖。
逢春虽然知道母亲会一些功夫，哪里知道竟到เ了如此地步，满心的疑ທ惑不解，又不敢多问，回想起师公的经历。
竹林寺，中ณ国第一座比丘尼的道场，一千六百年前建寺，初称‘青园寺’。到中国第一位比丘尼净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝“敕改”为ฦ竹林寺。竹林寺不止是在佛教史上有着特殊的地位，就是在中华医药学上也有其不可缺少的一面。其对中ณ医学尤其妇科方面最为突出，影响深远，寺中藏有《竹林寺女科秘传》又名《济阴至宝录》、《妇科秘方》。该书一卷，分十五个ฐ门类，被称为ฦ中医妇科宝典。
三八年日军占领徐州ะ，大肆掳掠竹林寺，其时年只十六岁的沙弥尼妙航奉师命带着寺中秘藏逃脱，历经千辛万苦逃到西安挂单法门寺中，两年后受具足戒成为ฦ比丘尼，一边专研医典，拜访高僧学法。期间活人无数，直至建国后又逢动乱，有小人贪图竹林寺千年秘籍，诬陷妙航为ฦ宝岛特务。
妙航曾对那小人妻子有活命之恩，其妻暗中相告妙航。在那有理无处讲的年代，妙航也只得在主ว持的帮助下含冤而逃。从此，留起了头，脱下了心爱的缁衣，换上了俗尘八苦之服。
妙航一心向道，若不为师父嘱托的千年传承，宁可头断亦不会改服留。心中含悲，饥渴交迫，一路过秦岭，穿蜀道磕磕碰碰来了到了彩云之南。于哀牢山下元江边时，终于病倒。等其醒来的时候已经在一山民家中ณ，就是逢春的外婆挖野菜时将妙航背回。
从此隐姓埋名过起了农家生活，对外称为ฦ逢春外婆的表姐，改名大癫。在这个ฐ颠颠倒倒举国疯狂的年代中ณ，得到เ少有的安宁，表面上看来这个ฐ沉默寡言的女子只是一个医生高明的赤脚医生，但是心中的信仰妙航一日未忘，虽然不敢表现出来，但是心中ณ时刻都在默念佛号。深夜无人之ใ时，打坐修禅，几十年如一日未曾懈า怠过。
直至改革开放之后，政策开明。大癫才表明身份，可是按照佛教戒律，比丘尼留起长就算是还俗，而女子一生只有一次出家的机会，不如男ç子有七次出家机会。因此，大癫虽然一生未嫁，勤苦修行严守戒律，但是也没有穿回那ว梦中ณ无数次依恋的善哉解脱之衣。但此后大癫亦在哀牢山中ณ结庐而居，远离尘世。由其多年种植了一片竹林，取名曰:竹林精舍。谓竹林寺之传承未断ษ，亦有佛陀当年所建的第一座道场"ิ迦兰陀竹园"的意思。其一生饱经战乱之苦，经历重重磨难道心终始未退，其志俞坚，竹林寺修复后国家教界ศ共同奉请其回归寺院担任主持，被她推辞，只是归还了传承下来的医典。至今已百岁高龄，仍然自耕自食，不受人钱财供养。
一代高僧风范，直教人且敬且佩。
本文中妙航法师乃广西洗石庵释宽能ม法师一声事迹为原型。宽能法师号妙虚，近代高僧虚云大师传其云门法脉ำ，现在已经圆寂，有幸见法师舍利一颗，晶莹半透，大如鸽卵，为世间少有的佛门之宝。中ณ国第一任佛教学会学长圆瑛法师赠诗赞曰：善根宿慧是前因，好似莲花不染尘；失志保贞为佛苑，楷模巾帼有斯ั人。网络可以查询。