作者:方แ刚大小:52๐3k类型:青春时间:2๐013๑-2-2๐13:0่3:06，因此，在我看来，任何一种性别歧视都可以归入广义แ的性骚扰。
传统的性会性别角色体系中，男ç人是强者，以父亲、丈夫、情人的面目出现。由于妇女进入工ื作场所，男人也便试图将他们的这些传统形象带入工作关系中ณ，继续扮演工作中的父亲、丈夫和情人，这样有助于他们左ุ右女人，保持与扩张男性权威或曰男性霸权。
性骚扰对于中ณ国人来讲是一个新语汇，我们过去习惯于使用耍流氓。耍流氓被认为是道德问题，而性骚扰明确地提出了法律概念－－不是品质不好，而是犯法了！
给性骚扰下一个准确的定义แ远非想象的那么简单，它可以是对我们身体的侵犯，也可能ม是对我们精神的敌对行为；可能是男人针ฤ对女人的，同样可能是女人针对男人，甚至同性别间的人加与的；还可能ม仅仅是对某一性别ี的歧视态度与行为ฦ。性骚扰概念越宽泛，越有利于一个理想的平权世界的建设。
对身体的侵犯是较易判ศ别ี的，但是，黄色笑话、色情的眼神、与性有关的双关语、性玩笑、强邀共进晚餐、色情画片等等，都构成了性骚扰。同样，追问个人的性生活、强行对别人讲述自己้的性经历、对个人的着装或身材做性方面的评语、散播关于别人的性隐私的谣言、打电å话而不出声音或在不受欢迎时打电å话、过分殷勤被婉拒后仍坚持、在别人面前做出抚慰自己้身体的不当运动、赠送与性有关的私人礼ึ物、猥亵的动作所有这些都可归入性骚扰。
台湾学者将性骚扰划分为ฦ五个ฐ等级：一，性别骚扰：一切强化女性是二等性别的言行、包括各种带有性含义和性别歧视、性别ี偏见的言论以及污辱、贬低、敌视女性的言论都在此列；二，性挑逗：包括一切不受欢迎、不合宜或带有攻击性的口头或肌体上的性挑逗行为，包括公开展示色情图片、讲黄色笑话、掀裙子、抚摸女性敏感部位、曝露性器官；三，性贿赂：以同意性服务为ฦ交换条件，男性上司及同事以要求约会或占性便宜作为ฦ允诺加薪、升迁或处分等的条件；四，性要挟：以威胁的手段强迫性行为ฦ或性服务，同样包括在约会关系中于对方不愿意的性形下的强吻、强留或强行性关系；五，性攻击：强奸以及任何造成肢体伤害的暴力动作或异常的性行为ฦ。
值得注意的是，上述囊括极广的划分却忽视了女性对男性的性骚扰，以及同性间的性骚扰。如果我们对这一现象视而不见，便无异于正在制造着一种新的性骚扰－－对男ç性性权利的轻视与蔑视。一个ฐ理想的社会，是对所有社ุ会成员投入平等关注的，即使蒙受性骚扰的男性是少数人。
在美国，性骚扰主ว要是指工作场所的性侵犯。但在中ณ国，大量报道出来的性骚扰案例仍以公共场所的身体骚扰为主。不是中国人的工作环境多么เ优越，而是我们尚缺少正视工ื作关系中的性骚扰的勇气与能ม力。一些人认为，办公室里的性玩笑有助于同事间的团结与气氛的和谐，但是我们无法确认有多少人是被迫承受的，多少人正因此感到不愉快。当利用权利，以改变庸佣关系或工作待遇为ฦ要狭而提出性要求时，我们才称之为明确的办公室性骚扰。当我们对大量的性骚扰行为ฦ视而不见时，很多人正在受着伤害，受害者鉴于社ุ会的这种态度而不敢起来反抗，我们因此距离平等、自由、人权的境界便更遥远了。
即使是公共场所的性骚扰，我们的社ุ会也远未达到一致的共识。被骚扰者如果穿得性感或曝露，便难免有卫道士指责其是自食其果。但是，无论一个ฐ人穿怎样的衣服，她致多想告诉别人自己是时尚的，是美丽的，是可以吸引他人注意的，而绝不意味着告诉别ี人：我是可以和你做爱的。一个男ç人开着豪华汽车上街，并不意味着声明你可以抢我的车，一个人吹嘘自己多么富有，也不意味着通知小偷可以光顾，何以女人要为ฦ她穿什么衣服承担责任呢？这是典型的男性霸权思想在作崇。
女人对男人的性骚扰也时有所闻了，主流社ุ会的学者称其为反向性骚扰，这一称谓本身则又透露出男性沙文主义观念。而在事实上，女人实施的性骚扰从反面暗示ิ着我们社ุ会的两性关系在变得更加平等。
性骚扰侵犯了个体的自由，对我们的身心愉悦构成伤害，也便侵犯了我们的人身权利。而某些性骚扰，则严å重地伤害了我们性的自决权。无论何种理由á，性骚扰都是不可宽恕的。
1992年1้0月公布的《妇女权障保护法》只字未提性骚扰。有学者认为性骚扰立案比较难，甚至一位著名法学家在接受采访时说：在目前大量拐卖妇女、强奸、家庭暴力等显层犯罪行为尚得不到有效遏制ๆ的时候，对性骚扰这样一个仅限于精神损害、又无大量典型案例和数据的问题，还不到立法的时候。事实上，性骚扰造成的损害远远不止是精神上的，它可以是身体上的，也可能是婚姻ี关系的，甚至是就业的。笔者认为，立法不应有先后，对于犯罪行为的惩处，不应有轻重缓急之分。
如果将思考更深一层，我们不难现，性骚扰本质上是文化的产物，是社会实行性约束和性禁忌的结果。当一个ฐ人不能够通过法律和社ุ会规范允许的途径满足性欲求的时候，便会出这种规范行事，于是有了种种性罪错。在性相对自由á的文化体系下，性骚扰的实施便会明显减少。从上面的自述可以看到，暴露癖者中性的学术称谓为裸恋者是那些裸露自己身体的欲望被强烈压抑的人，在天体营盛行的国度中，他们有满足自我欲求的场所，公共场合的露阴行为便难得一遇了。北欧国家因其历史、文化与现实的原因，集中ณ着当今世界ศ上性文化最为ฦ开明的国度，性犯罪率为全球最低，性骚扰更是几乎绝迹。文明带来的，还需要文明来消除。
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第一节，性骚扰的类型1
＊来自家人的性骚扰
这种来自家人的性骚扰多生在我们年幼的时候，许多时候甚至会与游戏相混淆，因而更易被忽视。因为我们年幼，骚扰者往往会认为我们意识不到เ这是一种伤害，其他人也会认为对我们构不成伤害，但无数事例表明，对于被伤害的感觉是十分敏感的，并可能ม深扎于我们的心灵深处。正是因为年幼，我们无法正确判ศ断一种伤害的性质，无法理解这种伤害，但是我们对于他人、特别是成人世界ศ却开始持一份恐惧与质疑ທ的目光，而这对我们心灵的影响便更为深重了。
＃12๐岁的时候，表哥曾抱我，亲我，甚至脱去我的裤子。如果那是性骚扰的话，就那ว一次。当时感到兴奋，便没有躲开。
＃小时，有一次哥哥强行要摸我的下部。
＃年幼时受过一次性伤害。那是我7岁时，姑父去世，我到他们家去，由于太累็了，一天下午我便在他们家睡着了。突然听到เ有人叫开门，我醒来，感觉有东西压着我，当完全清醒时，看到เ我14岁的小表哥躺在我身上，光着下身。＃
14岁那年受过一位长辈的性骚扰。他只是抚摸，当时还不懂得性骚扰，傻乎ๆ乎的，但明显感到很烦，有些害怕，不愿再见到那ว个人。
＃33岁，大专
我母亲的第二任男友成了我的继父，1้0岁那ว年，母亲出差ๆ，他竟试图奸污我。当时，他不敢开灯，用手电筒照着我的阴部，我非常害怕，唑好半闭着眼装ณ睡。后来可能他清楚地知道奸淫幼女的罪有多大，而放弃了原来的打算，给我穿上内裤ไ。但又把生殖器往我嘴里塞，一股腥臭味直冲鼻子。我怕叫起来会受到更大的伤害，就紧闭牙关。他那东西始终没有塞进来。过了约有十几分钟－－对我来说就像半个世纪－－我感到一股粘糊糊的东西流了我一嘴。当时我并不知道那ว是什么，因为童年时的性伴没有这些东西。第二天，他作贼心虚，不敢看我，还问我昨夜睡的好不好。我没有揭穿他，因为我知道自己还将在这个家呆很久ื，告状是没有好处的。之后的日子里，他虽有过言语上的骚扰，却未敢再动真格的。
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关于性骚扰我有很多的话想说。
小学三年级寄居在婶婶家中ณ，那ว天只有堂兄和我在一起，我坐在沙上看书，堂兄挨近我，一边与我说话，一边用手抚摸我的下体，当时我很害怕，慌忙中站起身来。但堂兄仍不知足，仍缠着我，我痛苦不堪，忍受了这种日子有相当长的日子，后来告诉婶婶，婶婶漠不关心。
＊来自邻๑居及其它熟ງ识者的性骚扰
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小学快毕业的时候，婶婶帮堂兄请了位家教，衣冠楚楚的他竟也是个伪君子，身为大学讲师的他常常借故抚摸我的胸部ຖ，但是由于种种原因，我继续忍受他的性骚扰，这种日子待续了将近一年。家人现在常谈起他，说他是位好老师，可在我心里，不大认同。
＃22岁，大学在学
四五岁的时候，刚懂一些事情，那时住在父母单位的宿舍楼ä里，有一个ฐ与我们家很熟识的男人，大约四十多岁，农村来的，单身汉。一天下午，他把我叫到他的房间里，他躺在床上脱下裤ไ子，要我抓住他的阴茎玩。记得不久ื便有白色的液体流出来。方แ评：性失业者的不幸，能够理解，也让人同情，但是后来我妈叫我回去，他慌忙用拖把拖掉地上的白东西，并要我别跟家里讲。这件事当时一点都不懂，并有很长一段时间忘掉了。是十多年后，看到了一个类似此种情况的故事才突然回忆起的。那人我还记得，现在想起觉得十分恶心，并很气愤。方评：主人公在事件当时并未感到受了伤害，而是在成年后才受传媒观念影响开始气愤。许多性骚扰对当事人的影响并不像我们想象的那么严重。
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记得八九岁时，某一天晚上，我已上床入睡，母亲同事的孩子，一个比我大几岁的男ç孩子来我家玩儿，他把手伸进我的被子里，摸我的阴部ຖ，我很害怕，不敢吭声。当时姐姐也在场，事后我将此事告诉姐姐，她让我别ี声张，下次别让他再摸我，此事未告诉我的母亲。
＃24岁，高中
小时候被一男性触摸过阴部，感觉挺舒服。于是自己不自觉触摸起来，我与我
一次是邻家哥哥曾强迫我脱光衣服和他睡觉，并命令我抚摸他的阴茎。再便是一次同父母坐长途车，没能和父母坐在一起，邻座的一位男青年假装睡着了，躺在我肩膀上，并且抓住我的手抚摸、按抓。还有一次是睡觉时，有人用手抚摸我的全身。
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小时候，一位邻居家的爷爷，哄骗我，给我吃的，舔我下体，让我至今觉得受了伤害。
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十一二岁那ว年，一位长辈住在我家，经常帮我复习功课。每次，他都把手放在我的大腿根部不停地动。我很害怕，但不敢告诉家人。
＃22岁
上小学之前被邻家十几岁的男孩子多次性骚扰，即法律意义上的强奸幼女。当时不敢反抗，只是害怕，没有告诉任何人。
＃19岁
未上学时，邻๑家的大哥哥，上小学后，我的表哥，均曾抚摸过我的下身。我感到恐惧、厌恶，但不知这算不算性伤害。
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性骚扰几乎每个女孩都碰到过，在拥挤的公共汽车、地铁ກ里，被摸一下捏一把，只觉得有些不适，在情感、精神上并没有什么伤害。我碰到เ的两次，竟生在我最信任的朋友身上，之后对自己的女朋友不能说，对男ç朋友、家人更不能ม说，只能是藏在自己心里的秘密，我甚至怀疑ທ男女之间是否有真正的纯洁友情存在。
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大学毕业后，和同宿舍的一位女友合租了一套一居室。两ä个在北京都无依靠的外地姑娘，同住一屋檐下，一起做饭，一起看书，姐妹情深，小小的屋子也浓浓地有了家的味道。就在这时，她的叔叔牵扯上北京的一家官司，于是一月就有半月往北京跑，常常来看他的侄女，帮我们做饭，有时晚了干脆ะ在我们家里打个地铺睡，渐渐地象一家人一样。
叔叔是个气功爱好者，常常称气功能使疼痛消失，疾病解除。有时晚上临睡前他放上气功大师的磁带，开始做功。气功大师舒缓悠展的声音传出，工作了一天的我们不消เ1้分钟็就进入了甜密的梦乡，渐渐地对气功有些相信。
中秋节那天，三人准备象一家人一样好好过个节，我早早下了班，买好月饼回家，叔叔已๐在家中将酒菜准备好。女友单位有事要晚点回来。叔叔对我说：看你一天够累的，我功帮你按摩一下吧!好啊。我不加思索地趴在床上，一阵背部ຖ按摩，使人全身非常舒适，接着他开始按摩我的腹部，又将手伸向我的乳房，我觉得不好，但又不好严肃地拒绝他，待他按摩几下后，说：好了，就这样吧。便坐了起来。
吃过丰ถ盛的晚饭，已是深夜了。我和女友都有些吃撑了，躺在床上睡不着，女友大喊着让叔叔给我们功。叔叔便放起了磁带，作起功来。疲倦的女友很快睡着了，昏暗中，我听着他走到เ我的床前，开始帮我按摩腹部，也真怪，饱饱的肚子一会儿就舒服了。黑暗中听见他咽了一下口水的声音，紧接着他将伸向我的裤子，开始抚摸我的下身，只觉得有些隐痛，我将双手伸出抵抗他的双手，双手对峙了将近半分钟，他松开了便回到เ他的地铺。我觉得一身冷汗，一晚上没睡着，警惕还会有什么เ事生。
这件事一直没敢告诉我的女友，在女友面前仍非常客气地喊他叔叔，但已没有以前亲热的家人感觉。我始终没有明白，一直善良的叔叔为什么要这么做。后来，他到旅馆住下，也再没有在我们家借宿。
＃25岁，大学，某公司职员，现居广州说到性骚扰，还要从我的一次采访开始谈起。当时我是一名记者，一次去了很远的一座城市采访。负责接待采访的是市里的一位领导，身居高职的他才3๑0出头，有些瘦弱，言谈话语中却不乏睿智和幽默。半个月的采访生活使我们成为ฦ知心朋友。由于采访任务重，我脸上长了许多火气。他请我去他家喝凉茶，在那ว儿认识了他贤慧的妻子和可爱的儿子。我直羡慕他的家庭，他却说，感情是培养出来的，家庭的和谐需要容忍和理解，刚ธ结婚时他们家才能ม打个5๓0่分，现在可以打7๕0分了。刚结婚时他工作清闲，家务活都是他干，后来做了领导，工作性质变了，家里的事做得少了。那时孩子又小，妻子就开始抱怨，他一回家就帮忙干活，还和妻子谈心，希望妻子支持自己的事业。这样，矛盾化解，家庭和谐了。他说他的家庭在将来还要争取更高的分。听了他的故事，我觉得他是一个完美的男人。
之ใ后经常打个电话已๐示问候，半年后的一天，他出差来到เ北京，打电话请我吃我最爱吃的龙虾。朋友相聚，甚是高兴，过晚饭，便来到他的房间促膝谈心。当时我正与一个ฐ大我20่岁的离过婚的男人相爱，由于地位、文化涵养、个性、观点的不同和家庭的原因，我陷入了深深的困惑和苦恼。他在一旁默默听着，象大哥一样地鼓励我，并帮我寻打解决问题的关键。我把他当作知心的大哥一样感激，可是就在这天晚上，感激和信任被他弄得荡然无存。
不知不觉中ณ聊天近2๐小时，他建议卡拉ok。我们来到市中ณ心卡拉ok厅，昏暗的小屋略显忧郁的味道，他唱了几歌，音质相当不错，可那屏幕上总是不给情面打着零分。我们相视而笑，这时他靠过来，搂着我的胳膊，说：我喜欢你的性格。我笑着推开他，晚上你好像没喝多少酒啊!ำ电视上歌手唱着无言的结局，他说：今晚真的没有结局?我没有理他，唱着歌，突然，我全身一惊，只觉得他的手开始抚摸我的头，我的肩膀，他那瘦弱的舌头也伸进我的口中，上下打探。直到现在我都还能感觉到，他那舌头在我口中的丑恶的形状和他那ว变形的脸，和那热的激动的双腿。我拒绝着，说不要，他把我搂得更紧了，就在那ว时，我想起了男友温馨甜蜜的吻和宽厚的肩膀，我猛地推开了他，冲出门去。最后他打车送我回家，一路上我们都没有说话，临ภ下车前我说了声再见，可是我知道这一生不会再见了，因为ฦ一个ฐ完美男人之形像在我脑中ณ被击得粉碎，我甚至怀疑男女之间是否有真正的纯洁友情存在。我甚至在考虑除了自己的男友外，是否还要交异性朋友。
＊公共汽车上的性骚扰
公共汽车等拥挤场所的性骚扰，以及僻静路边的露阴者，均是最经常被中国人提及的性骚扰，这一方面因为ฦ他们的行为方式与目的十分明确，另一方面十分常见。但有调查显示，这种公共场所的性骚扰近年已呈下降趋势。在我看来，这一趋势是与社会性观念的变化、性压抑文化的减弱相关的。露阴者，我们通常又称露阴癖，而中性的学术称谓仅仅是裸恋，即以裸露身体达到性满足。按现代性社ุ会学的观点，文化的展压抑了人类自由á地裸露身体的本能ม欲求，禁忌的性文化又加剧了本能ม与理性的冲突，于是一部分人便通过裸恋这种方式去获取被压抑的性欲的满足。在性文化最开明的北欧地区，我们上面提及的这些形式的性骚扰，几乎ๆ已经绝迹。
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