“那为什么没打开呢？”
“我刚刚接生回来。”她说，“我连饭还没来得及吃呢。不过……如果急……”
你一旦遭遇了这样的厄运，以后的日子怎么过呢？这要看具体情况。如果你是一个熟练工，你可能会有足够的积蓄让你渡过难关。收入最高的工人，“劈工”，每小时能挣五十美分，旺季一天能挣五六美元，淡季也有一二美元。这些钱除了足够维持日常的开销，还会有节余。可是，每家屠场只有五六个这样的“劈工ื”。尤吉斯认识其中的一个，他家里有二十二个ฐ孩子，他们都想长大以后成为像父亲一样的“劈工”。而一个非熟练工人旺季一周也只能挣十块钱，淡季只能挣五块钱。这样的工人家庭只能靠他的年龄吃饭，一家人能不能吃饱饭还要看家庭人口的多少。一个未婚男人也许能攒下点钱，前提是他不喝酒，自私——也就是说，他根本不管年迈的父母、年幼的兄弟姐妹、亲朋好友、工会里的其他会员、快要饿死的邻居。
“zgrai9imamsdarzasvynassznapsa9๗inesandliquorsunionheaທdquarters”“兹·戈ຖ拉伊楚纳斯酒吧，售葡萄酒和白酒。工会总部。”宴会厅门口的牌子上用立陶宛语这样写道。那ว些从来没有接触过遥远的立陶宛语的读者也许会乐于听我解释，这地方是一个酒吧的后厅，位于芝加哥一个被称为“屠场后院”的地区。牌子上的消息准确无误，事实也的确如此；但令人遗憾ย的是，这牌子此时看起来令人感到别扭，因为今天毕竟是上帝最乖巧的一个ฐ女儿奥娜·路考在特大喜的日子，而这里竟然是她举办婚宴、展露一生中最灿烂笑容的地方แ！
“有些女人说她们愿意干这个。”尤吉斯说。
“我知道，”她说，“她们什么话都能说。她们既ຂ然来到了这里，就再也出不去了。可是开始的时候，她们并不情愿——多痛苦啊！曾经有一个犹太女孩，为一个卖帽子的商人沿街兜售帽子。后来女孩生病了，丢了工作。她在大街上流浪了四天，找不到一口饭吃。再后来，她就去了街角的一家妓院。她主动提出要出卖自己的身体，她还没吃上一口饭就被扒掉了衣服！”
尤吉斯陷入了沉思。过了一两分钟，玛丽娅ๅ突然问尤吉斯：“讲讲你自己吧，你去哪里了？”
于是，尤吉斯讲起了他离家出走后的种种冒险——乡下流浪的经历、地下铁路隧道的工作、那次被撞伤胳膊的事故、跟杜安在一起的合伙抢劫、在屠场的政治活动、后来的败落以及最终的贫困潦倒。玛丽娅ๅ深表同情，一看他的脸就知道他所讲的关于自己้最后挨饿的话是真的。“幸亏你及时找到เ了我，”她说，“我会帮你的，直到你找到工ื作。”
“我不想让你……”他说。
“为ฦ什么？就因为我干这个ฐ吗？”
“不，不是。可是我离开了你们，让你们……”
“胡说！”玛丽娅说，“别这么想。我从来没有怪过你。”
过了一两分钟，她说：“你一定是饿了吧，在我这里吃饭吧——我叫人送些吃的上来。”
她摁了一下按钮，一个ฐ黑人姑娘来到门口，玛丽娅吩咐了她一番。“有人伺候的感觉真好。”她说着倒在了床上。
他是在监狱里吃的早饭，当然不能放开量吃，所以现在他还真是饿了，于是两ä个人美美地享受了一顿ู盛宴，一边吃一边聊，聊到了伊莎贝塔大娘，聊到了孩子们，聊到了过去的日子。快要吃完了的时候，又一个黑人姑娘走进了房间，说太太叫玛丽ษ娅过去——在这里，人们都叫她“立陶宛玛丽ษ”。
第一部ຖ分第9๗7๕节：屠场97
于是，他又想起了自己的心事，不过要想出去已经不可能了，会场里挤满了人，一直堵到门口，集会散场之后再回家又太晚了，所以今晚他只能在外面过夜了。明天早ຉ晨再回去也许更好，孩子们都上学了，他可以慢慢向伊莎贝塔大娘解释。她一直是一个ฐ通情达理的人，而且自己也的确想悔改。他会极力说服她相信自己的真诚——另外，玛丽娅ๅ愿意让他回去，是玛丽娅在养活一家人。万一伊莎贝塔大娘不讲情面，他就干脆把事情挑明。
尤吉斯就这样胡思乱想着。一两ä个小时过去了，昨天晚上生的那可怜的一幕似乎ๆ又要重演。台上的人一直在讲着，台下的观众不断地鼓掌、欢呼，群情激昂。可是尤吉斯ั耳畔的嘈杂声却在渐渐地消เ隐，思绪开始乱作一团，脑袋不时地下沉。像往常一样，他在极力地控制着自己，让自己้保持清醒。可是会场是那么เ的闷热，他又走了一天的路，另外他还刚刚吃了一顿饱饭——最后，他的脑袋终于沉了下去，没有再抬起来。
不知过了多长时间，又有人捅了他一下。他吓得猛然坐直了身体！他知道，自己肯定又打鼾了！怎么办？他马上两ä眼直视前方แ，盯着台上看，一副十分专注的样子，好像这个世界上还从来没有生过这样令他感兴趣的事，一生中都没有过。他想象着人们在向他怒吼，向他投来愤怒的目光；他想象着警察向他奔来——来抓他的脖领子。这次他还能ม那么幸运吗？警察能ม不能再一次放过他呢？他坐在那儿，浑身颤抖地等待着……
可是，耳畔突然传来一个声音，一个女子的声音，温柔而甜美：“也许你应该听一听，也许你会感兴趣的。”
听了这话，尤吉斯感到无比震惊，甚至比被警察揪住脖ๆ领子更令他心惊肉跳。他的两只眼睛仍然死死地盯着前方，目不转睛，但是他的心却狂跳不止。同志！是谁在叫他“同志”？
他坐在那儿一动不动，等待着什么เ事情生。可是，他不知道等了多长时间，仍然没有动静。于是，当他确信没有人再看他了之后，他用眼角的余光瞥了一眼坐在他旁้边的那个女人。那是一个年轻、漂亮的女子，穿着考究，是人们所说的“女士”。她竟然叫他“同志”！
他小心翼翼地侧过头，想更仔细地看一看对方。他刚一看清对方的全貌，就被惊呆了。她正全神贯注地听着讲台上的人讲话，丝毫没留意周围的一切。尤吉斯只是模模糊糊地听到เ了讲话人的声音，他把注意力全都集中在了那女人的脸上。他盯着她看，心里一阵惊慌，这感觉令他心惊肉跳。这是一个什么样的人啊？她怎能ม有如此大的魔力，让一个人如此的着魔？她坐在那儿就像一尊雕像，双手放在大腿上，紧ู紧地攥在一起，他能够看到她手腕上暴突的青筋。她脸上的表情兴奋而激动，那样子像是在搏斗，或者看着别人在搏斗。他甚至能ม够感觉到เ从她鼻孔里呼出的气息在震颤，他看见她偶尔兴奋地舔一下嘴唇。她的胸ถ脯随着呼吸剧烈地上下起伏，她那ว股兴奋劲儿似乎ๆ正在攀越一座高峰，然后又直落下来，就像一艘船在波涛汹涌的海ร面上跌宕。这到เ底是为什么เ？出什么事了？肯定是因为讲台上的那个人在说着什么。那人是谁？他到底在讲什么？尤吉斯猛地把头转了回来，把目光转向台上的人。
第一部ຖ分第98๖节：屠场98
演讲人停了停。会场鸦雀无声，人们都屏住了呼吸。突然，会场里几乎是同时出了一声震天的呐喊。整个ฐ过程中ณ，尤吉斯坐在那儿一动不动，身体僵硬，目视前方แ，他被这场面惊呆了。
这时，演讲人举了举手，观众安静下来，演讲继续。
“我向你们呼吁，”他说，“不管你是谁，只要你还向往真理。但这里我主要是向那ว些工人们呼吁，因为对他们来说，我所描述的那ว些罪恶并不是引他们同情的传说，也不是供他们消遣、过后忘得一干二净的故事，那些罪恶就是生在他们身上残酷而无情的现实，就是绑住他们手脚的锁链，就是抽打在他们脊背上的皮鞭，就是被烙在他们心头上的伤疤。我向你们呼吁，工ื人兄弟们！就是你们，整日里劳碌的人们，是你们建设了这个ฐ国家，可是在议会里根本听不到你们的声音！就是你们，你们耕种土地，可是到头来收获的却是别人。你们劳动了，你们服从了，可是你们得到เ的报酬还比不上一头骡子，你们吃的、住的只能让你们勉强活命。我来的目的就是给你们带来拯救的信息，向你们呼吁！我知道我要求你们的太多——我知道，因为ฦ我也曾处于你们的境遇，我也曾过过你们的生活，今天晚上在座的各位没有人比我更了解这一切苦难。我也曾体会过到处流浪、给人擦皮鞋、吃面包渣、睡地窖的滋味。我也曾有过冒险的经历，我也曾品尝过梦想破灭的痛苦——我眼睁睁地看着开满心田à的花朵被野蛮的铁蹄踏成烂泥。我知道一个工人要想获得知识得付出怎样的代价——我为此废寝忘食，我为此忍受了肉体和精神上的痛苦，我为ฦ此牺牲了健康，几乎牺牲了生命。所以，当我来到这里给你们讲述希望和自由、描绘新า世界的美好画面的时候，我对你们的抵触、怀疑、瞻前顾后、只顾眼前的心态并不感到惊讶。但是，我不会感到เ失望，因为我知道你们正在受到เ一些罪恶力量的驱使——我知道饥饿的皮鞭正在抽打着你们的后背，自贱的钢๐针ฤ正刺痛你们的心灵，奴气正麻木着你们的灵魂。不过，我确信，今天晚上在座的各位不管有多少人听了我的话之后仍然无动于衷，也不管有多少人仅仅是出于好奇来凑热闹或者来嘲笑我的，肯定有人已经被苦难折磨得没了活路，肯定有人因突然看到了自己้所处的不公和恐怖的境遇而感到เ震惊。对于那些仍然在黑暗中挣扎的人们，我的话就像是一道闪电å，给他们照亮了前方的道路，让他们看清了脚๐下的危险和障碍，解开了他们心中一个又一个的谜团，让他们能ม够预ไ见到即将遇到的困难！遮住他们双眼的迷雾将被驱散，锁住他们手脚的铁链将被砸碎——他们会一跃而起，嘴里高喊着感谢的话，从此他们就成了一个勇往直前的自由人！他们逃脱了自己้创造的奴隶制！他们再也不会掉入陷阱，他们再也不会被蝇头小利所诱惑，他们再也不会被任何威胁所吓倒，从今天晚上开始，他们将义แ无反顾ุ地往前走，决不后退，他们将握紧ู手中的钢枪，跟同志们、兄弟们并肩战斗。他们将把这好消息传给更多的人，就像我把这消เ息传给了他们——这是带给人自由á和光明的礼ึ物，它是无价之宝，这不是我给他们礼物，这是人类灵魂的遗产！工ื人们，工人同志们！睁开你们的双眼，看一看你们周围的世界吧！你们已经在繁重的劳动和无情的压迫下生活得太久了，你们已经失去了理性，你们的心已经麻木了！不过，我还是要请你们睁开眼睛看一看自己所生活的这个世界ศ，就这一次——扯掉蒙住你们双眼的那块世俗和传统的破布吧，直面现实，看一看它丑陋的真面目！正视现实吧，正视现实吧！看一看就在今天晚上满洲平原上正在生着什么——两支大军正在混战。我们坐在这里，可是此时世界ศ上有一百万人正在疯狂地互相厮杀！人类社会已经展到了二十世纪，那ว位和平王子指耶稣——译者注已经诞生了一千九百年！在这漫长的一千九百年里，人们把他的话当成神谕，可是现在两支人类大军还在像森林里的野兽一样互相残杀！哲人们已经做出了理性的分析，预言家们已经进行了公开的批判，诗人们在哭泣、呼吁——可是这个丑陋的怪兽仍在肆无忌惮地残害着劳动人民！我们开办学校，我们修建大学，我们出版报纸，我们行书籍，我们上知天文下知地理，我们测量、研究、分析——我们就是用这些知识来作为ฦ彼此互相残杀的武器吗！我们把这个称为‘战争’。算了，别再用这些陈词滥调来敷衍我——跟我来，跟我来看看这个世界！看看那些被子弹射穿、被炸弹炸得血肉模糊的尸体；听一听那痛苦的呻吟和哀号，看看那一张张被痛苦、仇恨而扭曲的脸！摸一摸那块被炸掉的肉，它还在散着余温，它还在抖动，就在刚ธ才它还是某个人身体上的一部ຖ分！看那汩汩流淌着的鲜血，那是从人的心脏ู里流出来的！万能的上帝啊！而这一切还在继续，有系统、有组织、有预谋地继续！我们听说了，我们读过了，我们不以为然。报纸在报道，可是报社ุ在照常工作；教堂听说了，可是他们没有关上大门；人们看见了，可是他们并没有起来革命！
第一部分第99节：屠场9๗9
演讲人的声音突然停了下来，情感的洪流将他彻底淹没。他站在那儿，手臂高高地举过头顶，想象的翅膀带着他的灵魂飞向了天空。所有的观众都一下子站了起来，手臂挥舞，激情的喊声惊天动地。尤吉斯已经喊破了喉咙，他无法自持，他无法抑制那压抑了已久的情感。令他内心激情澎湃的不仅仅是因为ฦ演讲人讲话的内容，更因为ฦ他那滔滔不绝的语言。他的存在让他感到震撼，他的声音在他的心房里激荡、回响。那声音就像伸出了一只强悍的大手紧紧地抓住了他的心，这声音似乎释放出一种世上没有的神秘力量，让他敬畏，令他恐惧！有一幅画ฑ面从他面前向远方无限延伸，他脚๐下的大地突然隐去，他开始升腾，翻滚着升腾。他感觉到自己้已经不再是血肉之躯——他感觉到身体内部有一种难以言喻的力量在左冲右突，势不可挡。他坐下来，一种既ຂ痛苦又快乐的奇怪情感攫住了他，令他呼吸急促。演讲人的话就像一声惊雷在尤吉斯的心中炸响，他内心情感的闸门被再一次打开——过去的希望、梦想、痛苦、愤怒、绝望猛然间喷涌而出。他生命中那些已经蛰伏了很久的感受似乎一下子又醒过来了，而且一种新的、难以用语言描述的情感也随之产生。他曾经遭受了怎样的苦难啊！可是他竟然被那ว些苦难击垮、打败，他竟然屈服了、遗忘了，回过去他竟然能心平气和——这真是难以启齿的悲哀，这是人类灵魂不能忍受的耻辱，这真是太恐怖、太疯狂！那位预言家问：“跟谋害了你们灵魂的凶手相比，杀害你们肉体的凶手又算得了什么呢？”而尤吉斯ั就是一个灵魂被谋杀了的人，他已经丢â掉了梦想，丧失了斗争的勇气——他已经甘于堕落，彻底绝望了。可是现在，突然间他的灵魂深处感受到เ一阵可怕的悸动，他终于看清了那黑暗、丑陋的现实！支撑他那ว暗无天日的内心世界的根根梁柱顷刻๑间土崩瓦解，他头顶上的那片天空豁然裂开！他站在那儿，他那紧紧ู攥住的双拳高举ะ在空中ณ，他的眼睛血红，他的脸上青筋暴突，他的喉咙里出野兽一般狂野的嗥叫。他喊累็了，他喘着粗气，他喃喃自语：“天啊！天啊！天啊！”
第二十九章
那人回到了座位上，尤吉斯知道他已经讲完了。掌声持续了几分钟็之后，有人带头唱起歌来，众人随声附和，整个ฐ会场顿ู时歌声震天。尤吉斯从来没有听过这歌，也听不懂歌词，但他还是被会场里狂热的气氛所感染——实际上人们唱的是《马赛曲》。雷鸣般的歌声一节一节地唱下去，而尤吉斯的双手则ท攥得越来越紧，他身上的每一根神经都在随着音乐่的节拍跳动。一生中，他从来没有如此激动过——他的内心好像有一股奇异的力量在涌动。他已๐经失去了思考的能力，感觉自己的身体好像在汹涌的海面上被抛上抛下。他感觉到เ，他的内心正洪流涌ไ动，在这场浩大的洪流中，一个新的自我诞生了。好像有一股巨大的力量把他从毁灭之ใ神的那张血盆大口中拉了出来，那套绝望的枷锁已经被砸烂。整个世界都因他而改变了——他自由á了，他自由了！尽管他还要继续遭受苦难，还要乞讨、挨饿，但是他现在的精神已经完全变了，他能够理解也能够承受这一切。他再也不会任凭命运的摆布了，他要做一个堂堂正正的人，一个ฐ有意志有理想的人。从此，他的人生有了奋斗ç的目标，为了这个目标他可以牺牲自己的生命！这里的人会引导他、帮助他；他会有朋友、有同志；在正义的阳光之下，他将和他们手挽手、肩并肩，步伐坚定地朝着目标迈进。
第一部ຖ分第100่节：屠场1้0่0
尤吉斯ั就站在那儿看着演讲人，看了大约有五到十分钟็。演讲人偶尔抬起头，跟身边的人说上几句话。最后，那人注意到了尤吉斯。他的眼神里似乎有一丝探寻，于是一股冲动驱使尤吉斯走上前去。
“我想谢谢您，先生！”尤吉斯上气不接下气地说，“听了您的演讲，我太……太激动了。在我离开这里之ใ前，我必须ี把我的心情告诉您。不过，我……我一点也听不懂……”
那ว位戴眼镜的高个ฐ男ç子正在往外走，可是听了尤吉斯的一番话之后，他又转身回来了。“这位同志太累็了，不要再打扰他了……”他说，可是演讲人却抬起手，示ิ意他不要阻止尤吉斯。
“等一下，”他说，“他有话要跟我说。”接着他把头转过来，看着尤吉斯的脸问，“你想对社会主ว义แ有更多的了解吗？”
“我……我……”他结结巴巴地说，“您讲的是关于社会主ว义的内容吗？我刚才没听懂。所以现在我想知道您都讲了些什么——也许我能帮上点忙。您所讲的那些现实中生的可怕的事情我都经历过。”
“你住在哪儿？”对访问。
“我没有家，”尤吉斯回答，“我也没有工作。”
“你是一个外国人吧？”
“我是立陶宛人，先生。”
那ว人低头沉思了片刻，然后转过头去对他的朋友说：“谁在那儿，沃尔特斯ั？奥斯ั金斯基在吧……可是他是一个波兰人……”
“不过奥斯金斯ั基讲波兰语。”对方说。
“好吧，你去看他走了没有，行吗？”
高个男子走开了，演讲人又掉过头来，看着尤吉斯。他长着一双黑色的大眼睛，眼窝深陷，面相和善但深藏着痛苦。“真的很抱歉，同志，”他说，“我真是太累了——一个月来我每天都在演讲。不过我会给你介绍一个人，他也同样能够帮助你……”
那位使者只走到门口就返回来了，还领ๆ了一个人过来，他向尤吉斯ั介绍说这位是“奥斯ั金斯基先生”。奥斯ั金斯基先生个头矮小，还没有尤吉斯的肩高，面黄肌瘦，满脸褶皱，可以说长相非常丑陋，而且还有点瘸。他穿着一件后摆长长的黑色大衣，接缝和扣眼磨退了色。他的眼睛肯定是近视，因为他戴了一副绿色的眼镜，看起来甚是怪异。不过，他握起手来倒是非常真诚，而且他讲的是立陶宛语，这让尤吉斯感到温暖。
“你想了解社ุ会主义吗？”他问，“肯定是。我们出去走一走，一边走一边慢慢谈。”
于是，尤吉斯ั向那ว位魔法师告了别，然后跟着奥斯金斯基出去了。奥斯金斯基问尤吉斯ั住在哪儿，并提议他们可以沿着尤吉斯回家的路走，尤吉斯不得不再解释一遍他没有家。对方问他怎么เ回事，于是开始讲起自己的经历——他是如何来到美国的，在屠场都遭遇了哪些不幸，他是如何家破人亡的以及为什么成了流浪汉。听了这些之ใ后，奥斯金斯基紧紧地抓住他的胳ฑ膊，说：“你已๐经经历了那ว些磨难，同志！我们要把你培养成一个斗士！”
第一部分第101节：屠场1้01
奥斯金斯基进而解释了社ุ会党到เ底是一个怎样的组织。他说，社会党是无产阶级自我教育的机器。每一个大的市镇都有党的地方แ组织，而且在更小的地方社会党也正如雨后春笋般地展壮大着。各个ฐ地方党支部的规模不等，少到六名党员，多到一千名党员。全国共有一千四百个地方党支部，党员大约有两万五千人。党员定期交纳党费以支持党支部开展各种活动。库克县地方แ党支部ຖ——芝加哥地方党支部的名称——下辖八十个下级支部，他们一年的活动经费高达数千美元。他们出版了一份英文周刊、一份波希米亚语周刊和一份德语周刊â。另外，他们在芝加哥还出版一份月刊。同时，他们还拥有一家联合出版社，每年行一百五十万册关于社会主义แ的图书和宣传资料é。这一切都是最近几年展起来的——奥斯ั金斯基刚来到芝加哥的时候，什么เ也没有。
奥斯金斯基是一个波兰人，五十岁左右。来到美国以前，他生活在西里西亚，由于种族原因而受到歧视和迫害。七十年代初，俾斯ั麦征服了法兰西之后，他开始对“第一国际”实行铁血政策，就在这时奥斯金斯基毅然投身于无产阶级运动。他曾两次入狱，不过那时他还年轻，根本不把牢狱生活当回事儿。随着社会主义挣脱了枷锁，成为帝国政治舞台上一股强大的力量，奥斯ั金斯基在革命斗争中所扮演的角色也越来越重要。就这样，他被派到เ美国开展社会主义แ运动。当初，人们只要听到“社ุ会主义”这个ฐ词就会大加讥讽——在美国，人人自由平等。政治上的自由á似乎使得工资奴隶制ๆ变得更容易让人忍受！奥斯金斯基如是说。
个头矮小的裁缝坐在一把餐椅里，上身仰靠在硬硬的椅背上，双脚搭在没生火的炉盖上。他说话的时候压低了声音，生怕吵醒卧室里的家人。在尤吉斯ั看来，奥斯ั金斯基和集会上的那个演讲人同样令人惊羡。他很穷，处于社会底层的底层，食不果腹，生活悲惨——然而他竟然如此见多识广、英勇无畏、成就非凡，他是一个多么了不起的英雄啊！他们的队伍里还有很多像他一样的人——数以千计，而且都是工人！就是这些人缔造了那个神奇的进步组织，这简直令人难以置信。
可是现实的情况就是这样，奥斯金斯ั基说。一个人刚接受社会主ว义信仰的时候，他会变得十分狂热——他不能ม理解其他人为什么看不清社会主义，他希望一周之内转变所有人的思想。可是，过了一段时间之后，他就会意识到这是一项多么เ艰巨的工作。所幸的是，总是有新人不断地加入到他们的队伍里，这就给了他继续奋斗ç下去的动力。尤吉斯ั现在有很多机会可以释放自己的激情，因为现在正值总统大选时期，人人都在谈论政治。奥斯金斯基答应尤吉斯，下次地方แ党支部ຖ开会的时候他要把他带过去，他要介绍他入党。党费每周五分钱，不过党员如果没有钱都可以免交。社会党是一个真正讲民主的政治组织——一切都由党员自己管理，没有老板。奥斯金斯基把这一切都清清楚楚地讲给了尤吉斯ั，他也讲到了党的纲领。可以说，社会党只有一个纲领ๆ——那ว就是“不妥协”，这是全世界无产阶级运动的精髓。如果某一个ฐ社会党人被选为议员，他必须尽可能地争取和其他党派的议员一起为ฦ工人阶级谋福利。但是，他也必须记住，他所作出的任何让步都是为ฦ了党的最高宗旨——组织工人阶级起来革命。目前，党组织的展现状是每个老党员每两年展一个新党员。按照这个展度，到一九一二年社ุ会党就会夺取全国政权。当然，并不是每个人都抱着这样的乐观态度。
第一部分第102๐节：屠场102
第三十章
尤吉斯和奥斯金斯基以及他的家人一起吃了早饭，然后他就回家去找伊莎贝塔大娘了。他已经没有了愧疚感——进了家门之ใ后，他没有向伊莎贝塔大娘讲那些事先想好的话，他向她讲起了革命！开始，伊莎贝塔大娘以为他精神不正常了。过了几个小时之后，她才敢肯定他还是个正常人。除了政治，其他的话题他谈的思路都还正常，这样伊莎贝塔大娘感到เ放心了。尤吉斯早ຉ有预料，伊莎贝塔大娘的头脑好像被包上了一层铁甲，社ุ会主义แ思想断难渗透。她的心早已๐经被苦难磨炼得坚如磐石，绝难撼动。对她来说，生活就意味着一日三餐，所有的思想活动都是围绕着这个中ณ心。现在，她唯一感兴趣的是这个令她女婿着魔的新念头能否使他更沉稳、更勤奋。当她现他想找工作、想为ฦ这个家出一份力的时候，她放弃了思想上全部的抵触情绪，甘愿接受她的开导和教化。伊莎贝塔大娘是一个绝顶聪明的女人，脑筋快得就像一只被追赶的兔子。不到เ半个小时的时间，她就彻底接受了社会主ว义思想，把它作为自己一生的政治态度。只要他肯交自己的一份生活费，她同意一切都听他的。她甚至同意偶尔跟尤吉斯一起去参加集会，当然她虽然身处革命风暴中，脑子里想的还是第二天餐桌上的食物。
在尤吉斯成为一名社会主ว义แ战士一周之后，他开始出去找工作。他整天在外面转悠，四处打探工ื作机会。突然有一天，天降奇缘。当时，他行走在芝加哥的大街上，街道两ä侧遍布着数不清的小旅馆。他来到一家旅๓馆的门口，犹豫了一会儿，然后走了进去。一个看上去像是老板的人正站在前厅里，于是尤吉斯走到他跟前，问他能不能给他一个ฐ工作机会。