行运动即由西到东的运转，彗星则看来差不多均分为两ä种：一种具有由西到东的顺行运
3醇津的津确制法虽在一五四四年已๐由valeriuscordus做出，但据说直到第十八
群情况或点划ฐ可资把握，那ว也有助于记忆；例如写作中有句读，分段落，诵读时高声，
变成易于蒸的状态。
出爇来那样。由此可见，在〔无〕生命的质体中ณ就没有任何程度的能ม为触觉觉到เ的爇；
人们以数学的方式表述出来，就是这样。又如在光学上，在对若干事例作了适当查究之
至于说到我那种责难的广泛性，我们只要把事情认真思量一下，必然就会看到，这
九七
这样看来，科学进步之所以如此贫弱，先可以恰当地说是由于过去有利ำ于科学的
样也表现出这个情形，如人们引进了怞象的法式，引进了目的性原因和第一性原因，而
然过程中有些事物未得说明，又提不出什么较好的见解，于是就乐意依从了他们。爱理
在第二卷中，培根提出了著名的“三表说”。他以对热的讨论为例，详细地讨论了收集整理经验事实，并从中得出一般原理的方แ法。他说我们应该把收集到的事实安排成三个ฐ表，第一表是“本质和具有表”，收集一些肯定的实例，如具有“热”的性质的实例，象日光。火焰等；第二表是“差异表”或“接近中ณ的缺乏表”，如一些与热的实例相似、但不具有热的实例，如月光等；第三表是”程度表”或“比较表”。他认为ฦ，在这三个ฐ表的基础上，通过积极的理性的工作，我们就可以得出关于“热”的性质的一般原理，即“热”是通过磨擦产生的。
象显示到感官面前，办法只有拿其他能ม够在较远距离外打动感官的东西与它连接起来或
者来代替它。例如烽火示警，鸣钟为号之类便是。21弗勒指出，在上述七种情节中，第一和第四两ä种初ม看似与门户的事例无别ี。但分
析培根所举具体例子，就可看出他心目中是在分别两种对象：在这里，对象本身无法知
道，只有借标记或朕兆才得知道；在门户的事例中，对象本身是能够侦察出的，只要有
足够强有力的工具。
2克钦认为ฦ这与门户的事例无别ี，望远镜的例子亦适用于此。
弗勒则认为两种对象有别见前注，故于此举电报为例。
就作者本意而言，自以弗勒之说为ฦ合。但今日电视之明已๐使“对象因远距之故而
成为ฦ不可觉知的情况”根本动摇，换言之ใ，只要有足够强有力的工具，远距离外的对象
亦可直接被觉知而无须ี借助于标记或朕兆：这样说来，这一情况还是合于门户的事例的——
译者
在第二种情况，当对象隐藏于包围着它的间隔物体之中而又不便打开的时候，要想
把它显示ิ到感官面前，办法只有借助于它露在表面的部ຖ分，或者借助于它从内部流露出
来的部分。例如人类身体的状况可以借脉搏、便溺等等的情形而有所察知。11“把不可感觉的对象变现为可感觉的对象”，有一个极好的事例，见于霍普金斯ั
hopkins和儒勒oule新近所做一项ำ关于判定各种质体在巨大压力下的熔化点的
实验。把所要试验的质体装在一个ฐ管子里，完全看不见。事前先把一小块磁化过的钢๐放
在上面，只要那东西保持为固体不化，它就被托住不坠。在器具旁้边装置一个磁针，管
内的钢块当然会使它产生一定度量的偏离。一到เ温度达到了熔化点，那ว块钢就沉下去；
而它之ใ下沉乃ี是由磁针的运动表示ิ出来的若以现代医学上的x光摄影为ฦ例，这又近于
门户的事例了——译者
在第三和第四两种情况，1变现的办法适用于很多数的事物，我们在对自然进行查
究中ณ应当从一切方面寻求这种办法。例如，空气和元津以及其他在整个质体上是稀薄而
津微的物体，显然就是既看不见亦触不到的。要对这类物体进行查究，我们就完全必须
求助于变现的办法。1关于第三种情况，克钦注解说，如以化学方法来侦察一些气体便是一例；
又如以一块银版感受日光，从而现日光中ณ引起化学变化的性质，这又是一个好例。
关于第四种情况，克钦๔以为门户事例中所举显微镜之例也适用于此。弗勒则认为不
当。他说，温度计这是培根自己所举的在这里是一个好例，而爇电气的微变测温器
还更好些，因为这些都标示出温度的微增，为感官所觉察不到——译者
举ะ例来说。假定所要研究的性质为ฦ被包在可触物体之中的元津的活动与运动。我们
知道，凡我们所熟识的可触物体都寒有一种看不见和触不到的元津，好比被裹盖在一套
衣服里面。由此就生了元津在可触物体中的那种奇异而有力的三重性的过程：元津如
被释放出去，它就把质体收缩和干化；
如被扣留起来，它就把质体软化和熔化；如果既ຂ非完全被释又非完全被扣，那么เ它
就会对质体进行赋予形相，产生肢体，加以同化、消化、排逐和组织，以及其他类似的
活动。所有这三种过程都是借着其明显的结果而显示ิ到我们感官面前的。
先看第一种过程。在一切可触的无生物体之内，被包着的元津先要把自己繁殖起
来，并可说是在攫食那些安排好和准备好以供其攫食的可触分子，从而把后者也消เ化成、
经营成、转化成元津；然后它们一起逃跑出去。元津的这种经营和繁殖是借着重量减低
这一结果而显示ิ到我们感官面前的。因为在一切干瘪过程中，量总是要减少些的；不仅
原先存在于物体之内的元津的量是减少了，而且那原先是可触而现在则ท有些变化的物体
本身的量也减少了；因为元津是没有重量的。且说元津的释出或放，这是由金属生锈
和其他类似的腐坏过程显示到我们感官面前的；1这过程截止在生初步生命之ใ前，因
为ฦ那ว是属于第三种过程的事。由于元津在紧密的物体当中找不到孔窍或通路可以逃出，
于是不得不把可触分子本身驱赶在前面，因而它们也就和元津一起跑出，由á此就生锈
一类的东西出来。至于在有些元津放出之ใ后干瘪随之而来而生的可触分子的收缩，
这不仅是显现在物体的增硬上面，而且更多地是由生在物体上的裂缝、缩瘪、皱纹、