环大悟道：“我是说了，你怎么เ突然出现在这里，开始我还真以为是天上的金童出手相助哩，原来是从崖下爬上来的。”
这时，孙哲出声道：“张常侍可饶，但蹇校尉目无君上，在陛下面前，拔剑企图伤害同僚，一定要罚。”
刘子静正在课堂上生动的讲着历史上的典故。说到刘子静在中国可是大大的有名，他二十九岁，是中国最年轻的生物学家和历史学家，还有一个身份就是杨式太极拳的继承人。他的历史论文在中国史学界ศ引起了强烈的轰动。中华上下五千年的历史他都可以倒背如流，他家里的历史流传下来的孤本，足足摆满了两ä个房间。也是世界ศ第一的历史文物收藏家。
以免鲍鸿在他的逼迫下，干出什么无法挽回的事情。当然他也警告了鲍鸿，让他秉公办理。
孙灿无精打采的向府中走去，卫仲道的出现是巧ู合，还是人为ฦ？他不知道，但有一点他可以确定，就是在无意中ณ陷入了一个谜局，这个谜局不是针对他的，却又在他的身旁生，和他息息相关。
回到了府中，意外的现了府中多了一个人，一个ฐ他想也想不到เ的人，那ว就是今早ຉ才刚和他离别ี的刘ถ华，刘子静。
孙哲这时现了正厅外的孙灿，笑呵呵的说道：“灿儿，还不来拜见子静先生。”很意外，向来对文采有些自负的孙哲，居然称刘ถ华为子静先生。
孙灿心中欢喜，恭敬的拜道：“学生见过子静先生。”
刘华笑着扶起了孙灿，他原本就和孙灿聊了一个ฐ晚上，对他的一切都相当的满意，唯一让他担忧的就是德行。一个人的德行是非常重要，尤其是在争霸天下的时候。
众观历史，一个君主、诸侯的德行与他事业的成功、失败都有着岌岌相关的联系。
因此，他为了试探孙灿的德行，就让一位受过他恩惠的老人家，前去试探，结果很明显。
孙灿和曹操的德行，要高上袁绍一筹不止。孙灿表现出来的德行也得到了刘华的认可。于是，刘华就来到太傅傅，毛遂自荐，推荐自己担任孙灿的老师。
通常毛遂自荐的人有两个ฐ类型，一个是真正有才华的人，一种是无才的傻瓜。
孙灿的娘李氏也起了一定的作用，为了孩子，她在第一时间就召见了刘华。
李氏原来就是江南第一才女，才学非同一般，经过了半个时辰的文学轰炸，李氏彻底的对刘ถ华服了。
孙哲回来得到เ了这个消เ息，也大为高兴，就拉着刘ถ华吟酒作诗。
起作诗，刘华和差ๆ上孙哲不只一点。可孙哲和李白比起来，就没的比了。李白诗句中那潇洒动人的意境和美感，几下就征服了孙哲，同意了刘华的毛遂自荐。
一个王者，即将降临ภ。
孙灿对刘华是由衷的佩服，刘ถ华胸ถ中的韬略也只有他一人清楚，对于这个师傅，他想都没想，就对他行了隆重的拜师礼。
拜师礼行闭，孙哲就拉着刘ถ华叙话，对弈。
孙灿由á于放心不下高顺，就向洛阳东部尉的城门营房走去。
不巧，在路上正遇到เ抱着婴儿笑容满面的高顺，立刻问道：“高壮士，鲍鸿他们没有为难你吧？”
高顺原先不愿让孙灿为难，就自愿跟鲍鸿去城门营房受审，本想既然这官和刘文暗通，一定不会给他好脸色，他本着大丈夫心态到也不惧，只是担心那ว被卖出的婴儿而已。
却不料对方只是将他关在牢房里，既不拷问，也不逼供。还没有到半个ฐ时辰，就将他放了出来，并向他道歉说先前一切只是误会，随后就带他到เ营房听审。
这一刻，鲍鸿俨然就是一个清官，开庭，审问，以及定罪，一气呵成，毫无半点纰漏，并且还将失去的婴儿找了回来。
高顺见事情那么เ顺利，心想：“一定是那位叫孙灿的公子帮的忙。”他向来就是一根脑筋，知道受人之恩，应当涌泉相报。就向鲍鸿问清楚了孙灿的身份及住址，出了城门营房就向太傅府走去，要当面谢恩，却不想，在半路就碰上了孙灿。
他见孙灿一开口就问他的状况，好生感激，就将自己的经过说了一遍，最后谢道：“多亏公子帮忙，高顺感激不尽。”
孙灿不喜他的做作，道：“你我两人粗人，何必如此客套。我请你喝酒！”
高顺欣然赞同。
只是一间普通的酒馆，酒也不是什么เ好酒，但两个ฐ兴趣相同的人喝起来却比喝陈年佳酿还开心，这两人正是孙灿、高顺。
酒是男人结交知己好友的必要之物，几杯下肚，两人就无话不谈。
交谈中，孙灿了解道高顺最大的志向就是挥枪杀敌，报效国家，就对他说道：“高大哥，不如你就留在洛阳吧，我与皇甫嵩将军有些交情，我推荐你去他帐下效力。皇甫将军是个无私爱国的好将军，一定会重用你的。”
高顺大为心动，迟疑道:“好是好，只是这孩儿，怎么办？”
孙灿大笑，“这容易，我让管家领些护卫亲自送去不就得了。”
高顺点头称是，对孙灿的感激又多了几分，暗自想道：“日后若有机会，一定要好好报答子羽。”——
【第二十五章天下大乱ກ】——
就在孙灿跟随刘ถ华研习兵书之ใ即，也正是天下大乱之时。
孝灵皇帝中平元年。
大汉的形势更加的恶劣了，饥饿的农民忍无可忍，终于爆了全面反抗，其中规模最大的队伍便是由张角三兄弟所领导的黄巾起义了。
张角本是冀州钜鹿县人，他有两个兄弟，老二张宝，及老三张梁。
那张角本是个不第秀才，因入山采药之时，偶遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，此人正是南华老仙，因感悟天下苍生，特地在此传授有缘人《太平要术》希望他造福世人，而张角这次就幸运的成为了这个有缘之ใ人。
张角本来就对民间医术很有研究，得到《太平要术》后，相当于虎生双翼，不久便习得了一身高明的医术。
只是这兄弟几人却意欲图谋不轨，借以给人治病为由，以“太平道”的宗教形式，愚弄群众。大约十年左右的光景，太平道教便几乎是传遍了整个天下，其中尤以青州、徐州、幽州ะ、冀州、荆州、扬州、兖州，豫州等八个州为ฦ最，教徒更是多达几十万人之多。
随后张角弟兄三人又在大汉范围内设置了三十六方，大方一万多人，小方六七千人，每方แ各设渠帅负责。
为了方便起誓，他们还传出了四句口诀，作为内部的暗号。这四句口诀就是：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”
甲â子就是汉灵帝中和元年，即公元一八四年。
在二月的月初，各方แ领及信徒便已着手准备。他们用石灰在洛阳的城门及州ะ郡官府墙上书写“甲子”等标语口号。
这其中一大方的渠帅马元义先通知了荆州和扬州的信徒大约数万人，邀其到เ邺城集中ณ，准备起义。于是，其分管的信徒们便已开始向邺๐城集中。
可是，就在这个紧ู急关头，张角的弟子、太平道中的的一个ฐ信徒、济南人唐周由于害怕失败被抓就向当地的官府告了起义之事。
消息一经传开，朝野振荡，灵帝当庭大怒。于是，朝廷众臣紧急下令抓捕马元义，车裂于洛阳；并紧ู急招集各方力量，追拿诛杀了张角的信徒一千余人；又通知冀州ะ捕捉张角兄弟及其家人。
张角等人现事情已经败露了，便即用各种方แ法星夜通知各方，立即起义。起义前，义军先将抓获的贪官杀了祭天。起义时，张角军皆头裹黄巾黄天的象征，时人称之“黄巾军”。起义แ后，张角依据《太平经》中关于“有天治、有地治、有人治，三气极，然后歧行万物治也”的理论，自称“天公将军”，其弟张宝自称地公将军，其弟张梁自称“人公将军”。
不出几天功夫，三十六方แ的黄巾军便开始了一系列攻打郡ຉ县，火烧官府，释放囚犯，没收官家的财物，开放粮仓，惩办赃官、土豪等的举动。不到十天的功夫，天下响应幽扬、兖、豫八个州ะ的郡ຉ守、刺史纷纷向京师告急，汉灵帝亦急的如同热锅上的蚂蚁。
经过协商，在临近洛阳的八个紧要的关口都设置了都尉，增加了洛阳的防御。朝廷也分派出两ä路军队去镇压起义แ的农民。
而这一切都和孙灿无关，虽然孙灿很想随军出战，但孙哲、刘华并没有同意。理由有二：孙哲是以孙灿的年龄还小为由；而刘华则是以学业并未精通来劝说的。
在刘ถ华看来，“黄巾之ใ乱”只是一个ฐ契机，是属于可有可无的，而真正的家时刻却是在十八路诸侯讨董的时候。
孙灿面对父亲和恩师的劝说，也只能压下蠢蠢欲动的心情。除了陪伴太子刘ถ辩学习以外，剩下的时间就只是学习兵法和武艺了。
在这期间，他也曾经多次寻找那位女子的下落，最后都是一无所获。为了减少对那位女子的思念，孙灿惟有将心全都放在了学习兵法上。
另一边，大汉军的战并未得利ำ，于同年四月，朱隽所统领的军队就被黄巾军波才的队伍所败而撤退，皇甫嵩唯有与他一起进驻长社ุ防守，被波才所率领的大军围困在城中，汉军人数较少，士气比较低落。
而汝南的黄巾军又在邵陵打败邵陵太守赵谦，广阳的黄巾军亦杀死了幽州刺史郭勋及太守刘ถ卫，黄巾军并未因汉室所采取的动作而有败退的迹象，反而大有一统天下的气势。