三魂七魄
灵魂共分三魂七魄三魂分别ี是：心魂，智魂，念魂心魂——主ว道德，意志，善良；智魂——主记忆，思维，行动；念魂——主，仇恨，邪恶。七魄所属分别是：视，听，味，触，动，内识，外识。它们分别ี代表着人的视觉，听觉，触觉，动觉，对内的感识及对外界周围的感识。不同的人拥有的灵魂质量不同，所表现的力量也不同。或者反着说也行！对一般的人来说，七魄展较成熟的只有前五种。内识是对身体的觉察与调节适应。在人类中ณ那些练过气功之类人有一定的内识能ม力。而外识就是对周围世界ศ的存在及变化的感应能力。一般的人只能ม感应到一些粗大的环境变化，而且几乎都是前五感得到เ。只有极少数人及一些野生动物能拥有外识能力！
修真等级分为十一个等级：
筑基、旋๙照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、
一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。
二：旋๙照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹ล田位置有光的莲子形物体育。
三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能ม力提升的阶段。莲子生长育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心跌跃和对真意的迷茫，是心动期地点。
五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
六：元婴莲脏ู育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术一个崭新的阶段。符咒等已๐经具备某些实体的性质。
七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。
八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人
十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之ใ相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
十一：大乘巩固修为ฦ的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。
一种是练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道
成仙后就不能说修真了而要说修仙了，同样的成神后就要说修神。成仙后进阶比修真难上很多，所以就不是按修真的初ม、中ณ、后三个阶段笼统的来划ฐ分了，而是分为一阶、二阶、三阶……九阶九个ฐ阶段。
修仙：地仙、散仙、道仙、天仙、灵仙、神仙，渡劫成神。
修神：神人，天神，神王，神帝
至于修神者渡劫神帝成尊者，也就是鸿蒙掌控者鸿蒙尊者，那就是传说中的存在了。
武器分为:法器，灵器，仙器，神器，圣器
妖兽设定：化形的妖怪在原婴期，妖怪俺年份算分为：
万年妖灵=相当于大成八千年=渡劫七千年=合体五千年=分神三千年=出窍一千年=元婴八百年=金丹五百年=心动三百年=辟谷两百年=灵虚一百年=开光