清黄元吉《道德经注释》说：“为而无为ฦ，功无败也；执而不执，德何失焉？奈今之从事于道者，为ฦ无为ฦ有，或作或辍，不知时行则行，时止则ท止，动静偶乖，与遵远矣。又有几成而忽败，一败竟无成者矣！《书》曰：‘慎厥终，惟其始。’所以历亿万年而不替。”
摩尔犹豫了一下，答道：“他会放弃存储器的生意。”
狐狸打扮成美女的样子，哪怕你睁大双眼也看不出破绽；如果绕到后面，就能现一条蠢笨的尾巴。打个比方，某人在你面前讲别人的坏话，好像很贴心的样子，你只要反过来想一下：他也许会在别人面前讲我的坏话呢！你对他的为ฦ人就看得更清楚了。某人跟你称兄道弟，好像很亲近的样子，你只要反过来想一下：他对父母兄弟尚且无情，怎么可能ม对我好呢？你对他的品行就看得更清楚了。
世上的事虽然纷繁复杂，但一行有一行的“道”。坏事生之前早有征兆，关键在于你能ม否现这些征兆，未雨绸缪，从而避免损失。
后来，刘秀忍的生意越做越大，成为拥有三家大公司、七座百货大楼ä以及多家分公司的大老板。
如果你想成功，必须凭勇气去征服未知的领ๆ域。不管有无风险，先干起来再说。在干的过程中，你才知道自己真正缺少什么เ，然后“从战争中学习战争”，通过实践培养成功必需的素质。即使失败，起码有经验可借鉴；何况，你也可能ม成功，从没有路的地方闯出一条路来。
有一句话说得好：行动产生奇迹。你心里有了一个好的想法、一个好的计划，无论结果如何，你得先干起来再说。即使干蠢事也胜于呆立不动。刚开始可能ม有点盲目，可是干着干着，事情的轮廓就出来了，心里有了底，越干越顺ิ手。
老子这句话，有积少成多的意思，也有万事开头难的意思。本章取义为ฦ：最困难的是迈出第一步。无论你的度快慢，只要迈出第一步，或迟或早ຉ，总能ม到เ达目标。很多人的遗憾是，他们只是打算开始，却从未采取行动；或者几步不顺利，马上退回到原来的地方。千里马虽然迅捷，如果呆立不动，到不了任何地方；老牛破车虽然迟缓，若用功不舍，也能ม周游天下。成功没有固定的模式，只有不变的定律：先迈出第一步，然后一步一步地往前走。
什么เ是正善治？就是忠于职守，用业绩说话。古今中ณ外，无论什么เ事物都可能过时，无论什么理念都可能ม更新，就是用业绩说话这一条永远不会过时。如果用业绩说话不灵了，说明这家公司、这个团队该倒闭了。所以，在这件事上，我们不必存任何侥幸心理。
妻子越无趣，只好去炖汤。过了一会儿，她觉得这事还得说说，又向丈夫牢骚：一整头牛呢，炖汤也太多了！
古时有一位官员，早年为ฦ国王立过功，但此后十多年未获升迁。一些原来职位比他低的人，渐渐地成了他的上级。这位官员对自己的境遇很不满意，一天，他向国王抱怨说：您用人好比堆柴草，总是把后来的放在上面，把压在下面的人全忘了。
老子认为，水处在众人厌恶的低下之地，已经接近道了。
人生不是田径场，胜负的决定因素不是度。在田à径场上，目标明确，道路平坦通畅。在人生这条跑道上，情况却大不一样：在我们眼前，只有崎岖小路没有高公路，只有荆棘坎坷，没有罗盘、向导和地图。条条道路通罗马，也通向任何我们并不想去的地方แ。我们经常不知道应该向左走还是向右走，我们的生活中充满了不确定因素。在这种情况下，与其南辕北辙，不如一步一步地走好。
快与慢，取决于解决核心问题的时间
活学活用一个ฐ急于求成的人，不配做高手。