李祥脸色一僵，暗道失算，他怎么把这茬子事情给忘记了，眼睛狠狠地瞪了他那几个随从一眼。犯了这么大的忌讳这几个小太监竟然没有一个出言提醒的，害得他搬起石头砸了自己的脚不说，还在最不愿见到的人面前丢了脸面。
李婴听到门外那有些熟ງ悉的声音，也就晓得是那ว个与他年龄相仿的便宜哥哥密王李晓来了。至于另外一个和李婴同龄的许王李祥，因为生母乃是九嫔之一，地位较高，而且婴和晓都是生母早逝，所以两边从小就不怎么对付。
穿越就穿越吧，反正他就是一个ฐ一人吃饱全家不饿的孤家寡人，前世也没有什么值得留แ念的，否则也就不会生出穿越的心思来。看这房子里的摆设就知道这里肯定是个大户人家的府邸่，塞翁失马焉知非福啊！
这个ฐ诨名叫“猪头”的家伙为ฦ之一愕，鄙夷道：“纵横捭阖？就你？洗洗睡吧，明天还要测水解氮呢，要是那些样本放久ื了可就不准确了！”
唐太宗李世民应该是中ณ国历代帝王中对书法最为狂热的一位了，不仅自己“工隶书、飞白，得二王法，尤善临古帖，殆于逼真。”而且他在位期间，书法名家虞世南是凌烟阁二十四臣之一、褚遂良更是与外戚长孙无忌一起在他临终前被召为顾命大臣。
本就对他这个ฐ幼弟极为疼爱的李世民在看到李婴用颜体书写的《过秦论》后，立刻๑就被其外拓开张，刚劲雄强的风格给吸引住了，虽然笔法稍显稚嫩，却依旧ງ爱不释手。大喜之下就让李婴留在了京师，并在靠近皇城的平康坊赐给了他一座府邸。随后，颜体被正式命名为“腾王体”。
李婴自然是喜不自胜，虽说如果出阁之藩就是天高皇帝ຓ远，但初唐和其他历史时期可不一样，宫廷斗争频繁，像他这样的皇族，若是外放出去，以后指不定就会被牵连到太子谋反案、房遗爱谋反案中ณ去▲且大唐的都是七世纪世界上最繁华的都市之一，好不容易来个人品大爆，到大唐走一遭，比起那些普通的州县，李婴更愿意留在长安城。
值得庆幸地是，李婴那位贤惠得不像话的二嫂，终于颤颤巍ณ巍地熬过了这两年，并且身子骨也越地健朗起来。当然这主要是李婴的劳，李世民之所以对他这位幼弟如亲子般的宠爱，有一半是因为这个原因。
当日，唐高祖李渊葬于献陵，李婴也第一次见到了他那位赫赫有名的二皇嫂，虽然害病一年有余，脸色略显憔悴，但仍能从其中看出她昔日的风采。怪不得在长孙皇后去世后，李世民会在禁苑中起一座极高的台观，时常登观以望昭陵，以释其思念之意。
当李婴提到孙思邈后，他这位天可汗哥哥也只能黯然长叹，药王孙思邈à在隋朝的时候就已经名满天下，可其人却视名如粪土，多次征召，称疾不就，加之ใ又行踪不定，李世民虽贵为ฦ天子也无能为力。
李婴前世对药王孙思邈很是崇拜，野史传说他活了一百四十一岁，所以对他也有过一些了解，记得他相继在太白山、终南山和峨眉山隐居过。话到嘴边李婴突然冷汗直下，要知道他那个便宜老爹才死了五个月，若是早知道孙思邈的下落，那为什么当日不说出来呢！
心里暗道好险，不过为ฦ了以后的身家性命，又不得不。长孙皇后见婴欲言又止的样子，关切地问道：“二十二郎，你是不是有什么事想求你二皇兄啊？”
见长孙皇后关怀之心溢于言表，投桃报李也好，为了自己้的身家性命也好，李婴把心一横，踟蹰片刻后回道：“皇兄、皇嫂！是这样的，几日前臣弟曾经听周围的宫人谈论，孙思邈曾经在太白山、终南山以及峨眉山一带隐居过。臣弟想，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’若是皇兄遣使能ม够找到เ孙思邈à，他也不敢不来京师吧！”
李世民捋须点头道：“那是当然，我即位之初，也曾与其有过一面之缘，只是此后再无他的行踪〓十二郎，那ว些宫人又是从何处得知？”
李婴挠挠脑แ袋说道：“这个臣弟就不清楚了，只是今日见皇嫂面色不佳，突然想起这事情，如有不当之处皇兄不要见怪！”
李世民虽然已๐为皇帝，但最为宠爱的依旧ງ是伴随他半生的长孙后，听了李婴的话，高兴还来不及，又岂会怪罪。不过长孙皇后见李世民意动，却劝阻道：“陛下，死生有命，非人力所加，万不可因臣妾一妇人而劳师动众啊！”
李世民皱眉道：“皇后说的是什么话，你为ฦ天下母，岂是一般的妇人可比！不要说了，你的身体已๐经拖不得了，既然连甄权都束手无策，那ว不管能ม不能找的到孙道长，我都要试一试！”
就这样，李世民以长孙皇后的表弟，高士廉之子高履行为使，下剑南沿途寻访孙思邈，终于在峨眉将正在研制太一神精丹ล的孙思邈给强行请到เ京师。
长孙皇后渐渐恢复健康，李世民大喜过望，亲笔提下《赐真人孙思邈颂โ》：“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师。”愣是把这位药王给强留แ在了长安城。
而孙思邈à可能也从什么เ地方听说了他的行踪就是被腾王给泄出去的，每每见到李婴就没给过一点好颜色。弄得李婴郁闷不已，这个世界ศ上最不能得罪的有两种人，一种是伴君如伴虎的皇帝ຓ，另一种就是医生了，特别ี是像孙思邈这样能从阎王手中抢命的神医，没想到却把他给得罪了○人是失之东隅，收之桑榆，而他却是收之东隅，失之桑榆。
注：唐朝帝王的自称并没有想象中的那ว么森严å，只要不是在正式场合，很少有自称“朕”的，一般都是自称“我”、“吾”、“余”等，特别ี是和亲近大臣宗族对话的场合更是如此。
参见唐人笔记《隋唐嘉话》，例：太宗尝止一树下，曰：“此嘉ล树。”宇文士及从而美之不容口，帝正色曰：“魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为ฦ谁，意常疑汝而未明也，今日果然。”士及叩头谢曰：“南衙群官，面折廷争，陛下尝不得举手，今臣幸在左ุ右，若不少有顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎？”帝ຓ意复解。