比如说，一个女孩子在你对面，你一定要在极短的时间内把她的身份、职业、大致年龄、爱好兴趣、优点和弱点都掌握好，所谓知己知彼，百战不殆。如果傻乎乎地就和人家搭讪，这种人肯定低智商，百分之百会翻船。
所以，面对心理上的伤痕，我们只有从心理上去抚平，渐渐淡化，这样更人道些。
在我刚见到他的时候，我就知道他是个ฐ瘾君子。他脸上的皮肤显得暗黑，眼神疲惫，眼圈呈褐ຈ色。
病人：你相信世上有鬼吗？
病人：最近，我被一种可怕的妄想折磨着，让我痛苦不堪，到了不能ม工作的程度。
“尸体都臭了，没人能ม吃得下。如果我们不把船弄回来，我们就没法捕鱼，我们还是只有死路一条。”
刘家鹏爱上了老板的情妇杨雨晴，杨雨晴陷入了感情的旋涡中，不久，患了忧郁๗症，她不得不到陀山医院疗养。
“人活着到เ底有什么เ意义แ？如果有意义，为什么我感觉不到？如果没有意义แ，那ว我还活着做什么？
别墅里有两ä名佣人为她处理家务事，还有一名按摩师在她打高尔夫球回来的时候为她按摩身体。
病人：有一套宽敞的房子，有一部车，最重要的是，还要有一个最爱我的人。
心理医生：实际上你现在什么都没有失去，你到เ底担心什么呢？
病人：不，确实有人想谋杀我。我并非在做无端猜疑，我的预ไ感很灵，而且直觉也告诉我，有人真的想杀我。
一栋三层楼的小洋楼只住着老俩口，显得非常空荡，但吴涛为什么不和父母住在一起呢？难道是为那根葡萄藤的事把父子关系弄糟了？老太婆心有不甘，觉得儿子好不容易从美国回来团圆了，却因为一根葡萄藤而弄糟太不值得。所以，老太婆等老头子出去之后，一个人悄悄地到天台上，把那棵葡萄藤从大瓷缸里挖了出来。
霎时云雨人抛却。
病人：（沉默寡言）
心理医生：又是女人，男人对女人的关系容易处于两个极端，要么就很崇拜女人，要么就很仇恨女人。当然，既ຂ爱又恨的人也为数不少。而这类人最危险，莫非，你就属于这种类型？
病人：我没有做什么เ对不起她的事，我对她的感情是专一的。
我高中毕业后考上了上海的一所大学。我终于永远地离开了那个ฐ没有温暖的家庭。父母离婚了，我爸爸显得更加苍老憔悴，他仍然在那所中ณ学教着他的书。为了我的学费，他借了两ä万块钱的债，而我母亲一分钱都不给我。
现在，我想告诉读者：去爱吧，爱让人得救，也让人永生！
我不带手机，不带书籍，不带笔记本电脑แ，只带了一颗疲惫的心踏上了旅途。
我从浦东机场眨眼到了成都双流机场，走出机场，我才完全清醒过来，像多数梦游者一样为自己้的行为ฦ感到诧异，也许是我刚才睡着了的缘故。
如果心中ณ没有一些固有的观念，那种感觉该有多好。我永远记得小时候生的一件事，让我至今记忆犹新。
我出生于一个很封闭的山坳里，四周都是高山，我以为世界就只有我看到เ的那ว么大，山外面的世界根本不存在，我只幻想天上的事。
四岁那年的一天，我在农田à里玩泥巴，母亲把我叫回了家，给我穿上了一件新衣服，对我说，去亲戚家祝寿。
我跟着众人登上了一辆大篷车，车子在石子路上颠簸着前进。我晕车，不久睡着了。我醒来的时候，到了一个陌生的地方แ。很高很高的楼房耸入云霄，感觉遥不可及。马路比晒稻谷的水泥坪还要宽阔，上面跑着各种漂亮稀奇的车子。许多许多的人，他们穿着鲜艳的衣服，像天上的神仙。
我感到很惊异，我到เ了哪里？这是人间吗？这是一个真实的世界，还是只是我的一场梦？
我百思不得其解。晚上，灯火亮起来了，很绚丽，很美，像太阳下山时的天边一样灿烂。我想，我一定到เ了天上，到了神仙居住的地方。
如果没有魔法，车子怎么เ能在路上跑？如果没有神力，房子怎么能ม建得那ว么高？如果不是在天上，灯火为什么那么美丽？街上的巨人来来往往，这些人从哪里来，又到哪里去了？住在耸入云霄的高楼里面的人，他们一定看得很远很远，比站在我们那里的高山上还要看得远，定然能看到天的边际，他们该有多快乐่啊。
哦，商铺有那ว么多好吃的东西，那么多漂亮的衣服，还有无数精美的玩具，这里居住的神仙们一定达到了幸福的极限。世界上，还有什么比这里更美好的地方存在？
我的心激动着，站在街上怀着敬畏ั的心仰望着眼前的一切，久久不肯回房。
这是我第一次对城市的印象，用一双纯洁的眼睛去仰视，用一个空白的头脑去思考，没有先入为主ว的概念，没有理性的逻辑思维。我所看到的一切是那么เ新奇，它们魔术般地呈现在我面前，不可思议，不可想象，除了敬畏ั，就是惊叹。
这个印象刻入我灵魂深处，每次在梦中，我所见到的城市都是这个样子的。
多年以后，我知道让我惊叹的城市其实就是我们那个肮脏破烂的小县城，它曾经突兀地呈现在我面前，给我的灵魂带来了强烈的震憾，留给了我对城市的无数绮梦。
后来，我去了欧洲，去了美洲，路过了世界上许多繁华的城市，却再也没有任何感觉了。我心中ณ最完美的城市永远停留在四岁时的脑海里。我知道，那种感觉，以后再也不会有了。
我跟一位心理学家说起这件事，他说，那时你是用一颗纯洁的心在感受世界ศ，而现在，你是用一颗理性的头脑在思考世界。思维是可以破坏感觉的，况且，你的头脑里还有了许多先入为主的概念。
我认同他的说法。
比如现在我走在成都的街上，我会想起这座城市的历史和文化，会想起这座城市的名胜古迹，而这一切，都早就存在于我的头脑แ里了。所以，它不会给我任何神秘和好奇，也不会对我的心灵造成任何冲击，这就叫麻木。
麻木的人是很可悲的，而如今，世界上的人都麻木了。
我到了茶店子长途汽车站，买了去九寨沟的车票。坐飞机也许要快一点，但到了黄龙机场还是要乘汽车，况且云里雾里地旅๓行，不符合我的个性。我想把一切都看得真切一点。
过了都江堰汽车开始爬山，弯弯曲曲的，我有点晕车，闭上了眼睛。我又想起四岁那年坐车醒来之后看到城市的奇迹，现在，我还能找到那种感觉吗？
汽车在奔驰，像时间之箭。
时间具有单向性，只能ม前进不能后退，这是时间的最大特点。那ว么，我们作为时空链条上的一环，我们注定要存在吗？比如说，我来到这个世界，这不是由我决定的，我出生在某个地方，也不是我能决定的，我的相貌也不是我能ม决定的，我的基因和血型也不是我能决定的。既ຂ然这一切都不是由我决定的，那么เ，我的存在是注定的吗？我的存在是否冥冥中ณ早ຉ有安排？
汽车经过了汶川县、茂县，要进入松潘了。
既然那ว么多都是我无法改变的，那ว么，作为一个人，我能改变的又是哪些？
我的出生地、性别、父母、血型、基因、外貌都事先就决定好了，没有征得我的任何意见，强行地套在了我身上。
血型和基因决定了我的气质和个性，父母和出生地决定了我的成长环境，那么，如果按这样的因果关系推演，是否我以后的一切都注定了？拉普拉斯的公式正确吗？因果决定论正确吗？是否世界上的事都注定了？该生的一定要生，不该生的永远不会生？
汽车到了高原上了，羌族人的木房子呈现在眼前，木墙上画着许多宗教意义的壁画，经幡在风中摇曳，成群的乌ไ鸦从山头飞过。我用手锤了锤脑袋，现在怎么想这些乱七八糟的东西呢？我提醒自己，我是去治病疗养的，而我又病在了精神上，怎么能想那些没有人想清楚过的问题？尼采说哲学是一种药，是毒药还是良药他没有说清楚，但他自己却被这种药毒死的。
我作为帮人解除精神痛苦的心理医生，而如今我在精神上病了，如果我的病人知道之后，他们还会信任我吗？他们还把我当作权威吗？他们一定会嘲笑我：原来你也有病，你病得比我们还要厉害些。
我一直在想，是我们病了，还是社会病了？是文化病了，还是人类文明病了？没有答案，永远都不会有！
高原很荒芜，连绵不断的山脉向远方延伸。高原比平原离太阳要近，但温度却要比平原上低。太空中ณ的某些地方，达到了-27๕315๓的绝对温度。看来，某些时候，距离也会捉弄人。有些时候，我把眼前的事记忆得很遥远，而遥远的事就像生在昨天；与某些人咫尺天涯，与某些人天涯若比邻。