“对了，有个ฐ假设或许有些可笑，那就是凶手用爬的来伪造两ä组脚印。双手套上女鞋，然后脚穿男鞋，慢慢爬行。不过即使这样也难以造成这样的脚印，因为先要考虑爬行的姿势，比如怎样避免膝盖着地啦，那就不能使双腿弯曲，这样的姿势实在是太古怪了，简直像关节不能活动的木马。再说男鞋的脚步也比女鞋大得多，如果要精确到每次行走的幅度都大致相同简直是不可能。
“女鞋先来，见到平吉后离开。男鞋后来，杀了平吉后离开。这样的话，现场的脚印就不应该是我们现的那ว样，我想这就是这起命案让人费解的地方แ。也就是说，如果男鞋是凶手，则女鞋一定见过他。反过来，若女鞋是凶手，也是同样的结果。不过，结合刚ธ才的推论已经知道这是不可能的了。因为ฦ男鞋是后走的。难道在女鞋行凶的时候，男鞋也在场？并且等女鞋离开后，他又踱步到窗前，留下脚๐印后才离开，这似乎有些匪夷所思了。
“哦！是么เ？”御手洗又露出嘲讽般的笑容。
“富田安江虽然是在巴黎和平吉交往的女人，但在昭和十一年，他们仍有来往吧。”
“我不要，字体太小，看着费力。”
另外还有一个疑点，这个男人是怎么会看到平吉的手记的呢？
“你觉得他对占星术的看法是否有误解的地方？”
富士山脉也靠近这条中心线（东经一百三十八度四十四分），所以这条线对于大日本帝国来说具有十分重要的意义。甚至从日本的历史上来看，也的确是这样。过去如此，将来也如此。因为我有过人的感应能力，所以我很清楚。
阿索德在我的心目中是美的化身，她是天神和恶魔的合体。她更是一切咒语的象征，也是所有魔法的结晶。其实在远古的日本就有类似阿索德的存在。对！那ว就是卑弥呼。
那是一个展现死亡艺术的展览，是在一个已๐经废弃，几乎可以看作是废墟的古老水族馆内举ะ行。
与登纪江的邂逅，对我欣赏女性的眼光产生了很大影响。比如我偏好质干燥的女性，特别能够感受哑女的魅力；又如恬静的女性，只要她们坐在那里一动不动，就会让我开始对她们的肉体产生意淫。
在艺术上我算是个老派的人。对于现在流行的毕加索或米罗等人的抽象艺术，我一点兴趣也没有。对我来说，只有凡?高和莫罗的作品才是我心目中的经典。
在欧洲流浪的那段时间里，我也曾有过一次爱情的体验。当时，我在法国遇到เ了一个名叫富口安荣的日本女人。
除我之外，大家都赞成改建长屋的计划，所以他们刻๑意疏ຕ远我，因为在这个意见上，我总是和他们撑对头船。我甚至开始怀念阿妙，因为她实在是个很听话的女人，虽然听话过头了就显得有些枯燥乏็味了，不过总比胜子他们好些。
预言中提到，双鱼座对应♀（金星），所以我特别注意双鱼座的女人，想从中寻找我的真爱。但事与愿违，我却娶了狮子座的女人，同时，他还说我在二十八岁时就要担负起家庭的责任。后来，那位占星术士的预言一一应验，我先是对双鱼座的阿妙萌生情感，后来因为ฦ我迷恋上了德加1，我便爱屋及乌地喜欢上了我当时的模特儿，也就是现在的妻子胜子。在我爱的攻势之下，已为ฦ人妻的胜子为ฦ我生下一个女儿，就是夕纪子，我巧妙地徘徊在两个女人之间。之后阿妙又给我生下一个女儿，那便是登纪子。后来我和阿妙离婚，娶了狮子座的胜子。而那时，我正好年满二十八岁。
然后将帕纳兹涂ิ抹在六个部分的接合处，拼合成一个ฐ整体，那就是阿索ิ德，一个全能全知的，拥有不朽的生命力的，与光同辉的完美女性。在完成了如同女神一样的阿索德后，我也就成为阿迪普德（理解宇宙大智慧的贤者），阿索德的光芒与肉体将永生不灭。
这伟大事业从开端起就必须遵循炼金术最本质的原则ท。当太阳位于白羊座之时，是这一切的起源。
有人头脑达，有人腹肌强健，每个人都有一个比别ี人出色的部位。倘若从这些人中获取优秀的那一部分，如头脑达者的头部，r房丰满者的胸ถ部，腹肌强健者的腰部等，那么，用这些完美部分组合而成的躯体将会散出多么巨เ大的吸引力啊！
在我小的时候，我就现了它的存在。我曾多次驱逐体内的恶魔，经受了常人无法忍受的痛苦。
富田（富口）：平太郎安江的儿子
昭和十一年（公元一九三六年）东京生了连续杀人案件。但和案件有关的一干人等，却都不具有杀害被害者的能力。所以，这可以算得上是一起找不到犯人的案件（这样说似乎有些奇怪，但一点也不夸张）。
还好，御手洗洁的出现改变了一切。
“那ว窗户上有窗帘ຈ么เ？”
“有的。对了，画室内好像有根很长的棍子，是用来拉窗帘的。棍子放在了距离窗户较远的北墙，是靠近床的位置。那根棍子做工好像挺精细的。”
“窗子上锁了吗？”