所以，后人对在抗日斗争中ณ牺牲的将士，有名或无名，职高或位卑，应给予同样的崇敬与感恩。如果有所差别，那ว也是应对大量的无名英雄给予更为深切的痛惜与同情。在这一理解的基线上，我们才有资格站在南岳忠烈祠前，站在喜峰口长城抗战纪念碑前，站在七七卢沟桥抗战纪念碑前，站在台儿庄大战纪念碑前，站在中国将士为了抗击日本人侵略而洒下热血的一切地方แ，深鞠一躬，道一声迟到เ的告慰。
抗日三字经》是否出自张将军之手已不重要，但它的精神的确与张将军的爱国主ว义同出一脉。
男儿持剑出乡关，不灭倭寇誓不还。
因为ฦ本书的先期判ศ定是“尚武精神的百年失落”，所以滑头的作者也有绕过英雄的借口。但是他不准备绕行。倒不是要给这本小书加一个光明的尾巴，实在是想给这个ฐ充满乐感的伟大民族捣一回乱：你所有休闲的今天和明天，都可能ม要别人用鲜血和生命加以保护！
“9?18๖”事变是一把尺子，丈量着中国政党群体和军阀团伙的天地良心。
1922年4月27๕日，第一次直奉战争爆。战争之因，一为两派后台不同——直系后有美国，奉系后有日本；二为对梁士诒内阁态度不同。十二万五千直军对十二万奉军，相搏于京、津之间。拼杀七天，直军获胜，张作霖率奉军退出山海关。
还有一个“护国后遗症”，又糟害中国十多年。“护国后遗症”与“辛亥革命后遗症”有类似处。即一种“级权威แ”消失后的无权威状态，或“级压力”释放后的无政府状态。换一表述，又可以说是“打倒阎王，小鬼当家”。
1913๑年9月27๕日，因“二次革命”失败流亡日本的孙中山开始筹建新党——中华革命党。一贯宣传“民主”的孙中山开始向袁世凯学习。他要做“党魁”，他要入党者签名画ฑ押，宣誓“完全服从党魁之命令”。
1913年3月2๐o日晚，国民党代理事长宋教仁在上海北火车站遇刺重伤，2๐2日晨死亡。案破，民国大总统袁世凯为ฦ主谋，国务总理赵秉钧为策划，内务部秘书洪述祖为承办，上海ร帮会头目应桂馨（夔丞）为第一线指挥，杀手则是武士英。“宋案”真相大白天下，彻底警醒了国民党人：袁世凯是他们推行议会党政的大敌。
要不要动这次“革命”，孙中山与黄兴意见不统一。孙中山力主战，黄兴则ท认为ฦ南方武力不足以言战，如难，必致“大局糜烂，不可收拾”。民国二年（1913๑）7月12๐日，江西都督李烈钧起兵湖口，宣布江西独立讨袁，打响“二次革命”第一枪。其讨伐袁世凯的檄文曰：
如果你认为这种表述太玄虚，那就让我们一同看看历史的实在。
关于《田中ณ奏折》的真伪，自从该奏折披露于世，中日间便存在分歧。中ณ方แ说有，日方说无。《不列颠百科全书》2oo5年版的阐释结论是：“‘田中ณ奏折’一份据说是田中ณ给天皇建议侵略中国的奏折，现在看来是伪造的。”
逃避牺牲，这是弱国、弱民的无奈。
四十二门诺尔登费尔德式射机关炮，口径57๕毫米，折合22๐4英寸。
“罪”与“罚”，是基于因、果逻辑的线索性描述。用这两个字，归纳一个断ษ代的国内动乱与国际争端，定然有以偏概全或定性不准的局限，何况我们又模棱了侵略๓与反侵略๓、正义แ与非正义的界限呢？坚持至今，未再换个词儿，还是想真的理清历史责任。从“战争”的角度回望百年前的八国联军登6入侵，我们还没有现先于义แ和团烧杀抢掠、先于教堂被毁、教民被害、教士被杀、使馆被围、公使被戕而在八国间预谋的战争方แ案；我们面对的仅仅是因为内乱升级而诱的外患加骤，或者说因为内政失误、外交失误而激了中外矛盾和中外冲突，这才导致了一弱国与八强国的军事摊牌