五月，直隶四道员结伴去津，舟过浊流，遇匪将手刃之，皆叩乞命，牵赴神坛。德成审为大吏，释之ใ延坐，自炫其术，使达诸总督，请饷三十万，自任灭洋，皆受命，上书裕禄。裕禄乃ี驰檄召德成，不至；屡檄人，德成怒曰：“吾非官吏，何得以总督威严å凌我耶！”裕禄谢过，命使以八人舆礼迎之。德成至，以敌体礼ึ见，启中门迎之入。次日，宴于节署，德成忽若睡，呼之不应，俄欠身起，袖出铁炮机管数事，云元神出，新从敌中窃来者，敌炮皆废矣。裕禄深敬之。德成恒出入节署，以耀其曹。裕禄表荐诸朝，称其年力正强，志趣向上。复屡报战功，赏头品顶戴、花翎、黄马褂。
五月二十五日（6月2๐1日）清廷向各国下宣战诏。次日，义和团即开始在京中大肆抢劫。抢百姓，自是随时随地，而朝中大吏府第亦难幸免。“孙尚书家鼐宅，被抢更烈，其公子所存仅一短衫，下体尽裸，而匪犹未满，以枪拟尚书，令交出黄白物（金银）。”“贝子溥伦，大学士徐桐，尚书陈学棻，阁学贻谷，副都御史曾广銮，太常张邦ะ瑞皆被掠，仅以身免。徐桐、贻谷皆附和拳匪，亦不免也。”北京“打砸抢”开始时，天津义和团亦不落后，“劫掠无虚日，富户一空”。
为了叙述的简约性，亦为了方便读者记忆，我们在下一段文字中将不再考辨口号，而只捡取典型事例；不再泛说拳团，而只突显义和团领袖人物。执此二端，或可较为近似地获取义和团的真切影像。
这根本就不是一次“小长征”，而是一次“大串连”；
是他，给义和团竖了一面“团”的旗帜。
注意点之ใ二：朱红灯高喊“灭洋”，其实是在为他自己้引燃拳教矛盾、激化拳教冲突、甚至明目张胆的毁教行径，作一种“民族沙文主义”的包装。由此，我们又可以推定：
招安，原来是最有市场的政治交易。
问题简单了，权力下放了，政府轻松了，却由此招惹了外国教会、外国使团的抗议。于是，清政府又操起“护教抑民”的法宝。政府一旦ຆ偏袒教会、教民，教外百姓便放弃最后希望。义和拳则ท敞开大门，将一切弱者、屈辱者纳入组织，结为兄弟，“拳”与“教”的矛盾遂被清政府与外国势力合谋或不合谋地加骤起来。
自从受了各国公使的漠视，载漪便生出了对洋人的不共戴天之仇。凡有满汉官员谒见他，载漪都会问：“予见中国说部中恒有剑仙、侠客，何至今寂寂无闻？”谒者复问之：“汝欲剑仙、侠客何用？”载漪答：“吾欲用其力以杀尽外国人。”谒者乃ี笑谓之曰：“世无剑仙、侠客久矣，汝将安所求？即求而获之，只可杀一、二外人，安能将外人斩尽杀绝？汝欲杀尽外人，不必求剑仙、侠客也，但求诸义和团可耳！”2๐7788小说网
就在这天下午5时3o分，“威远”舰从仁川驶回牙山，带回日军昨天已攻占朝鲜ຒ王宫、并劫持国王的消息。另有停泊仁川的英国军舰传来日舰将于明天开来的消เ息。闻讯，方แ伯谦作了这样的部ຖ署：夜11时，先令度稍慢的“威远”号先行，并在大同江口等待；六月二十三日（7月2๐5日）拂晓4๒时，“济远”、“广乙๗”二舰驶出牙山口，追赶“威远”，以便结队回国。至于那艘将到未到而又特别ี需要军舰护航的“高升”轮，方伯谦考虑不多，只打算在航道上相遇时顺便告知：前方开战，返回。
聂士成，字功亭，安徽合肥人，初ม从袁甲三讨捻，补把总。同治初ม改隶淮军，从刘铭传分援江、浙、闽、皖，累็迁副将。东捻平，擢总兵；西捻平，晋提督。在中法战争中曾渡海援台。还师后，统“庆”军驻旅顺，又调统芦台诸军，晋头品秩，授山西太原镇总兵，仍留芦台治军。?輥?輶?訛