豆浆明者：19oo多年前的西汉淮南王刘安。淮南王刘ถ安
建兴元年二年三年四年五年六年七年八年九年十年公元22๐3年224年225年2๐2๐6年227年228年229年23o年2๐3๑1年23๑2年干支癸卯甲辰乙巳๑丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子建兴十一年十二年十三年十四年十五年公元23๑3๑年234年235๓年236๔年2๐37年干支癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳๑7788小说网。８ooxīaoshｈo
奇经八脉ำ交错地循行分布于十二经之间其作用主要体现于两ä方面。
因为陈寿的父亲曾经是马谡军中的参军（论军职，相当于现在的参谋长），街亭兵败后，马谡下狱，后病死在狱中，陈寿的父亲则被处以困刑é，所谓困刑，就是剃光头，当众羞辱后，让军士乱棒打出军营！……
喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉
嵇康（2๐23～262），字叔夜，三国时曹魏文学家、思想家与音乐家，魏晋玄学的代表人物之一，“竹林七贤”之ใ一，世称嵇中散。善于音律，创น作有《长清》《短清》《长侧》《短侧》，合称“嵇氏四弄”，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。本姓奚，祖籍会稽（今浙江绍兴），其先人因避仇迁家谯郡铚县（今安徽濉溪临涣镇），因家居侧有嵇山，故改姓嵇。早年丧父家境贫困但仍励志勤学，文学、玄学、音乐等无不博通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为ฦ妻。司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。
阮籍（21o－26๔3），三国时期曹魏末年文学家、思想家。字嗣宗，竹林七贤之ใ一。陈留尉氏（河南开封）人，曾任步兵校尉，世称阮籍
阮步兵。崇奉老庄之ใ学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘ถ伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。
山涛í—2๐83字巨源，“竹林七贤”之ใ一。西晋河内怀县（今河南武陟西）人。早孤，家贫。好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。
向秀
向秀（约227?），字子期，河内怀（今河南武陟西南）人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注《庄子》，“明奇趣，振起玄风”，《秋水》、《至乐》二篇，注释未完而卒。后郭象“述而广之ใ”，别ี为一书。向注早ຉ佚，现存《庄子注》，可视为ฦ向、郭二人之共同著作。他主ว张“名教”与“自然”统一，合儒、道为ฦ一。认为ฦ万物自生自化，各任其性，即是“逍遥”，但“君臣上下”亦皆出于“天理自然”，故不能ม因要求“逍遥”而违反“名教”。
刘伶，字伯伦，沛国（今安徽淮北市）人。竹林七贤之一，擅长喝酒和品酒。魏末，曾为ฦ建威参军。晋武帝ຓ泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼ึ教。为避免政迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客来访，他不穿衣服。客责问他，他说：我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？他这种放不羁的行为表现出对名教礼法的否定。唯著〈酒德颂โ〉一篇。他身高仅一公尺四十，不仅人矮小，而且容貌极其丑陋。但是他的性情豪迈，胸襟开阔，不拘小节。平常不滥与人交往，沉默寡言，对人情世事一点都不关心，只有和阮籍、嵇康很投机，遇上了便有说有笑，因此也加入了七贤的行列ต。
酒德颂โ
有大人先生，以天地为ฦ一朝，万期为须臾，日月为ฦ扃牖，八荒为庭衢，行无辙迹，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则ท挈榼提壶，唯酒是务，焉酒是务，焉知其馀。有贵介公子，搢绅处士，闻吾风声，议其所以，乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼ึ法，是非锋起。先生于是方捧甖承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕麴藉糟，无思无虑，其乐่陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻电霆之ใ声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利ำ欲之感情，俯观万物，扰攘焉如江汉之载浮萍，二豪待侧焉，如踝赢之与螟蛉。
阮咸，西晋陈留尉氏（今属河南）人，字仲容。“竹林七贤”之ใ一。阮籍之ใ侄，与籍并称为ฦ“大小阮”。历官散骑侍郎，补始平太守。为ฦ人旷放，不拘礼法。善弹直颈่琵琶，直颈琵琶后改称阮咸，简称阮。阮咸不仅擅长演奏，也精于作曲，唐代流行的琴曲《三峡流泉》据说就是他所作，李季兰在同名诗中有“忆昔阮公为此曲，能使仲容听不足”的诗句。19๗5o年南京西善桥南朝墓出土持阮弹奏的阮咸画像，神情专注
王戎ê—3๑o5，字濬冲，琅邪临沂今属山东人。西晋大臣，“竹林七贤”之一。生于大富之ใ家，幼颖悟，神采秀彻。善清谈，与阮籍、嵇康等为竹林之ใ游，戎尝后至，籍曰：“俗物已๐复来败人意。
本书会有很重要的一部分要写到เ竹林七贤特此附上简介