小陌苦笑，向前几个挺身，瘫坐在马车前，猝尔清楚的听见了来自身旁战栗的细碎声响。他回过头来，看到一个梨花带雨的姑娘，掩面惊恐万分。她浑身抖得厉害，小陌登时心中不忍，但转念心道：“老子也算将死之人，死前也未能ม如愿杀人，岂不做了亏本买卖？去他娘的大仁大义，假仁假义都要不得，亏了自己总之ใ是行不通，今日便拿这小娘子开荤了。”
婉儿很不自在的晃动着身体，心下不知道喊了多少遍把你的脏手拿开，但对着如此“可怜”之人也不好作。她强压怒火，柔声道：“小弟弟，我们这里只有馒头了，你就将就着吃些罢，车上还有米酒，也能暖暖身子，你先起来，不要总在地上趴着。”
秦越拔出短刀，以刀背敲打车辕，铿锵似有节奏，狡黠的丹凤眼瞟向赵隶，笑道：“某人就是爱说实话，油头粉面果真不假。”秦越细脸柳眉，身长如竿，嘴角微钩๗，轻佻里带着风流，狡黠里暗藏阴损，他便是秦宗权的后人。
一线天以险峻著称，来往行人甚少，不知疯瞎子意欲何为。无奈迫于好奇心的趋势，却也不得不来。小陌从小向往江湖，在他的人生观里，江湖不是仗剑天涯的行侠仗义，也不是侠之大者为ฦ国为民，而是恃强凌弱，饮白酒食牛肉，劫富而不济贫。在这人不像人，遍地白骨的日子里，能活到เ站着撒尿已实属不易。为了温饱弑父杀子，为ฦ了活命众叛亲离，亡国灭种已成饭后谈资。小陌活在其中，他知道水至清则无鱼，他不想做好人，只想做个人。
他生得俊郎，对穿着一向不加考究，粗布麻衣褴褛不堪，湿透了贴在身上。手里的剑已๐经锈得算不得武器了，剑鞘在数年前濮州战乱中ณ遗失，现在只能用粗布裹上遮羞，挂在身后亦可招摇过市。
阿保机育有三子，皆是回鹘族述律平所生，长子耶律倍，幼子耶律李胡。其中耶律德光的为人秉性，处世态度像极了阿保机，二十岁便出任天下兵马大元帅。他不但武艺精湛，胆识过人，而且熟习汉人文化，此时正立于吾山之巅，蔑视的笑对众生。
耶律德光指着手中的匿名信件，不解道：“按信中所，一线天会有我军欲求之物，并注明对契丹国运极为重要。写信之人不但对我军行踪了如指掌，而且能在不被察觉的况下，放下信件全身而退，此人不容小觑，是敌是友尚且不明。祭司以为，信中所指应为ฦ何物？”
“以老夫愚见，定是落霞庄所运棺中ณ之物。从棺体风格上看，应是沙陀族的殉葬方แ式，且必是王室贵族。而晋国似有内乱，李存勖近日称帝，有密探来报，李嗣源在魏博一带活动较为ฦ频๗繁，竟也是为了寻找一座石棺。可想而知，必是有人窃了李克用的陵墓，盗走了这具石棺。想那李克用与可汗有八拜之交，昔日两ä国交换地图以示联盟抗梁。李克用生前有，死后便将此图入殓，誓不犯我边境。由á此推测，棺内多半有我契丹国的地图绘本。”只见一人从部ຖ族军中走出，身着黑紫ใ色神袍，其上镶嵌鸟兽图案，并直接佩戴骨羽。在他认为，这些正是万物灵魂的具象，依靠这些自然力量，才能翱天入地，到主体以外的客体任何一方แ，以求灵魂之ใ升华。他右手边神杖及眉，杖柄裹有蛇皮，头遮防具，赤面獠牙，此人正是是萨满教大祭司巴图莫日根，契丹ล国辅国国师。他接着道：“汉人觊觎本国地广人稀，得此图必会挥师北上，对我们自是极为不利ำ，元帅不可不防。”
耶律德光剑眉紧ู锁，道：“祭祀เ所甚是，石棺既已在彼，那信中ณ所必不是子虚乌有，只是这黑衣人纵火焚之，竟是想要毁掉货物一般，是何道理？”
巴图莫日根道：“老夫起初ม以为ฦ黑衣人是晋国的鸦军，直至看到石棺上的回鹘文字方才明白。”在暗雷涌动的云幕下，恶魔之脸仿佛活了过来，黑色为底，红色为纹，诡异得从面具边缘蔓延开来，仿佛几条赤蛇尾相噬。萨满称灵魂和生命为腾，腾一旦ຆ离体，人即死亡，所以契丹人身上脸上，甚至面具上多纹有图腾。
耶律德光道：“如若是李克用的鸦军，李嗣源也必定亲临ภ，又怎会烧毁他义แ父的棺椁呢？”
巴图莫日根冷森森的道：“老夫正是此意，梁军主力西攻泽州，郓城一代最为薄弱，老夫料想晋军亦不会错此良机。也许李嗣源正酝酿着如何攻城拔寨，又怎会顾暇这一小小棺椁呢？即便黑衣人不巧正是晋军，元帅可知，夺回李克用遗体必是奇功一件，李嗣源早有谋反之ใ心，这石棺他势在必得，纵然不会纵火焚之。”声音隔着面具传出，变了音色，沉闷异常。
人类佩戴面具已๐有数千年的历史，最初源自狩猎活动。猎人用面具把自己装扮成各种动物，便于接近猎物。后多用于祭祀，以表示对自然力量的尊崇。在世人的观念中ณ，只有当自己成为或是吃掉某种生物时，才能具有它的某项本领，并依靠这种本领去实现预想之目的，非此，便不能，故而萨满的扮相成为了必行之事。
耶律德光望向山下火势，见石棺于火中焚炙，略加思忖道：“黑衣人下手狠辣，且计划周密，不似民间组织。既然不是晋军，那ว便极有可能是郓曹节度使的牙兵。晋梁一向对立，莫非是梁军想要毁了李克用的遗体不成？”
五代节度使都会设置牙兵，因高人一等，往往特立独行，平日骄奢蛮横，目无礼法。所谓牙兵，就是指亲兵和近卫队，是节度使亲自挑选的凶残爪牙，多为义แ子，属私人军队，只忠于个人，不知天子。虽然狂妄，却是武艺精湛，忠心不二。晋国的鸦军也属于牙兵，是李克用所置的沙陀亲兵，军衣通体黑色，嗜杀成性，故此得名。
巴图莫日根道：“这些黑衣人见了石棺已๐是方寸大乱，可见他们的目的并不在此，或许是被人利ำ用也是不得而知。不论如何，既然有梁军相助，我军倒可坐收渔利。只不过石棺已๐现出端倪，我军不可久持，先下手为强，杀个ฐ措手不及，莫要将地图落入汉人手中ณ。”
“时机还未成熟”，耶律德光指着山下石棺道：“待火势稍减，我们再行动手，祭司莫要着急。让他们拼个死活，您老就当看个ฐ好戏，这里视野颇佳，只是露天野戏，风雨碍了法眼。”
巴图莫日根奉承道：“元帅深谋远虑，年岁尚轻却能在两军阵前安之若素，不动如山，不亚于可汗之勇。”
耶律德光道：“祭司过誉了，父汗千古一帝，岂是我等能够比拟？”他为ฦ人爽朗耿直，习武之余，深谙中原文化，他远观赵隶手中软剑，眼中ณ满是神往之色，道：“祭司可知这鸿羽、青冥？”
巴图莫日根扶起左手边的木柄神刀，见崖下一红衣少年翩若惊鸿，问道：“似有耳闻，可是中原兵器？”
耶律德光笑道：“祭司帮着父汗日理万机，想不到也会对中ณ原文化感兴趣？祭司请看，这位红服少年手中之剑用力屈之如钩๗，纵之铿然有声，复直如弦，多半是铸剑大师欧冶子为ฦ越王所铸之剑，名为鸿羽。”