一行人有二十多人走在那通往陶氏的路上，其中还有十人是赶了车的。最大的一辆车上还架着一条独木舟。
“下场雨水之前，要换锅碗回来。”陶淘他们烧出来的陶碗和盆都还能用，可比陶氏的要质量差ๆ很多。而自己制的各种锅质量更差，烧个几次就裂了，只达到明器的水准。所以，他们还是要去陶氏去换上好的锅。（明器即冥器，陪葬用，质量较差）
有了这几头牛的帮忙，村里马上开出了两倍多的地，种下了粮食。
丘小白已๐经成了丘氏的族长，丘氏不在是这方圆几百里最弱的一个ฐ村寨，而是最强的一个ฐ村寨。
陶淘的出现是神的旨意，因为丘氏要把陶淘送走，所以受到了神的惩罚。
丘巫只是丘族的巫师，对于一个神圣的人，他觉得丘氏太小，可能容留แ不了，于是便把陶淘送走了。
除了大象以外，陶淘还见识到了另一种生猛的动物，那就是犀牛。
晚上露营的时候，猎狼一行人架起了火堆。有意思的是，他们只是煮水，吃面饼吃肉干，路打到เ的野兔并没有拿出来烤着吃。
这是个ฐ大木屋，里面有不少人。前面中ณ间席地坐着几个ฐ长了年纪的人。当然这会这么เ冷，他们是坐在席子上，那席是芦席，在芦席上辅的是干的茅草，茅草上面有几张羊皮。那ว几个上了年纪的人就是坐在那羊皮上。
屋子外面也有晒着的衣服，一看那衣服，真的连连城里的乞丐都不如。
当过兵，他这会能ม摸清方แ向。可光知道方向不行呀。还得要知道在哪，往哪走才行。
就这么เ走，什么时候能看到个人呀。
在里面睡的安稳，外面再大的北风，睡里面都踏实。水氏住的是木屋，很多地方แ是先打下木桩，然后在木桩上辅板，板上建屋。屋的墙主要是挡风而不是承重，承重主要是柱。所以风一大时，屋顶ะ和墙给人的感觉都会晃。（新石器时代江南的代表建筑干栏式）
特别是这些瓦，这种青瓦给人的感觉那建出来的是房子，以前那叫棚子。大陶瓦只是压在屋顶中ณ央，压住那些茅草。
现在的青瓦是沿着屋顶的木棱子辅下来的，不怕刮ุ风，不会漏，不怕虫蛀，而且造型美观。
“丘氏真是富裕呀。”水毛看到เ这里的牲口住的是木屋感叹呀，“人民住瓦屋，牲口睡木屋，唉！”
“丘氏也会在冬天抓鱼？”这也是让水毛意外的，村子里晒着的鱼干显然是最近才捕的鱼。
陶淘送了水毛一只狗给他们当路上的肉食，要求水毛留แ下一只车轮。水毛同意了。
长途路上车轮可能会坏，所以他们带两个多余的车轮出来。车轮是跟车氏换来的，每跟车氏换一辆车他们会多送一个轮。这是车氏造的有辐的木轮，不是丘氏的石辁。
有辐为轮，无辐为辁，其实丘氏的独轮车应该叫独辁车。
化雪，路上不好走，水毛也没有多留แ，装了四车粮就走了。
陶淘则和大家一起商量，怎么对付老虎。最后定下诱捕。
每天都会有一只流着血的野兔被放在一圈陷阱中间，结果第一天，他们在那ว陷阱里现一只死狼，野兔不见了。过两天现惨，陷阱好好的，野兔还是不见了。后来现了鹰。
牧场里的鹿最后被赶回了村外的牲口房里，足足有三十多头鹿。
就在这时，熊氏的母猪给赶了过来。他们赶来的是三头母野猪。
陶淘看了也是笑，这大冷天，要真是家猪，可能ม冻死都有可能ม。野猪野性大，不好养，一窝生的小猪也少呀，熊氏真会算帐呀。
熊氏也看到เ了丘的牲口房，他们突然现丘氏比他们还会行猎牧养。这难道就是那个丘氏小白的本事吗？
熊氏还现了丘氏的煤炉，这个东西太好用了。只要放进去泥就能ม烧水取暖。于是，他们便用两ä付弓箭跟丘换了一个ฐ炉子。
可十多天之后，他们又回来了。那ว炉子并不是什么黑泥都能烧的，陶淘只是送了十几块煤饼给他们，他们烧完后就现那炉子成了废物。最后定下来，一只野兔换二十个ฐ煤饼。熊氏又欢欢喜喜的走了。
接下来，水毛又过来了两ä次，一次是拉粮，一次拉肉。在陶淘的贿赂之下，水毛带来了更多的小麦和水稻的种子，这些都是陶淘用鹿皮跟他换的。后来，丘氏又用鹿和猪换了其他村寨的牛。这个时代，牛在别的地方แ好象就是食物，另外就是用牛骨占卜。
这个冬天，丘氏没有死一个ฐ老人和小孩，相反的还多了一个新生儿，猎狼成了家，娶了熊氏的一个女子，作为回报，丘氏送了两辆独轮车给熊氏