每年十一月至次年五月这里都要封山晚六点开始禁止一切车辆通行到เ了五月如果时间只超过了一点儿还可以向管入口的人谄媚一下说说好话上点东西也许能够放行；但如果是冬天任你磨破嘴皮也不管用真要在封山时候进去的话要当地领导的批条而且据说必须签定生死状。
这座山位于横断山脉ำ的北部ຖ呈西北、东南走向是川藏沿线海拔最高的山峰号称“川藏第一高川藏第一险”。
但现在的党岭却丝毫显不出让人害怕的一面反而倍感妩媚尤其是其主峰夏羌拉雪山它海拔5๓470米在藏语里意为ฦ“美女神山”与四姑娘山类似夏羌拉雪山传说也是墨尔多神山的侍卫——“护卫生神”之ใ一。
相传在墨尔多山上修炼极易成正果。莲花生大师、毗卢遮那从西藏东行传教均在墨尔多山上获得了大圆满连西藏的僧侣们亦有能去一趟墨尔多山为功德圆满之说。
谢谢斑竹鼓励
作者江上苇回复日期2011-04๒-031้71642
甲居藏寨山顶的古碉不知经历了多少年的岁月。
牦牛谷过后很快到达丹巴县城。曾经查过一些资料“丹巴”在藏语里就是“佛教”的意思但不知道是否就是这个ฐ丹巴也有说法是此地置县时取境内丹东、巴๒底、巴旺三个土司音译汉文首字为县名故取名“丹巴”。
通过隧道后很快便来到了泸定顾名思义这个地名无疑ທ是取“泸水安定”或类似之意况且它还是伟大的康熙皇帝御赐之ใ名——可是皇帝却记错了桥下的那条大渡河古称是“沫水”而非“泸水”但在那ว个ฐ时代他又是永远不会错的于是这个奇怪的名字便一直延续下来。
与北线不同南线从成都开始就与318๖国道合为一体尤其成都到雅安一段甚至是高速公路一直到เ二郎山以后路面质量才显著下降险峻的横断山脉中ณ家常便饭般的塌方和泥石流让汽车时不时举步维艰。
1้7๕05年拥立仓央嘉措的西藏摄政桑结嘉ล措被其政敌杀死失去依靠不久作为上层斗争的牺牲品我们的年青诗人终于被康熙ກ皇帝ຓ废除达赖封号随后在“执献京师”途中ณ于青海湖畔离世享年仅二十三岁（亦说二十五岁）。
被桑结嘉措迎入拉萨后在家乡自由自在惯了的仓央嘉措很快便难以忍受木偶般的傀儡生活和无休止的清规戒律遂把主要精力投入到社会游历以及诗歌创作中其作品竟以情诗为主ว在僧俗社会引起了巨大争议。
《格萨尔王传》现在已世界闻名但其实他被世人所知才短短几十年。1929年底藏学家任乃强先生为ฦ更深入了解藏族生活特向上瞻对土司多吉郎加家求婚并娶得土司养女。就在土司官寨的婚宴上任乃ี强第一次听到了《格萨尔》史诗的说唱而说唱者就是他的大姨子——土司多吉郎加的长女却梅卓玛她幼年曾当过尼姑后还俗回家协助其父处理公务。
当年的任乃强还不像后来那样精通藏语看到听众们如醉如痴却不知所云只好请来一位翻译逐段转译为汉语越听越觉得有趣于是他将译文记下然后将唱词按汉语韵律译出使其押韵上口我国第一篇《格萨尔》汉译文就这样产生了。
而在西方最早研究格萨尔王且比较有影响的是法国藏学家石泰安他在1959年发表了《格萨尔史诗和说唱艺人的研究》尽管其中一些内容让人很难接受比如说作者认为格萨尔的原型竟然是罗马帝国的恺撒但总体而言他突破了当时只把格萨尔史诗当作单纯文学作品来研究的学术观念坚持以多元文化思想和从多角度多层次地分析格萨尔史诗比如他重点研究了格萨尔说唱艺人分析了藏传佛教与格萨尔史诗产生的密切联系及其代表的宗教符号史诗中体现的藏族各种宗教活动如祭祀เ神山等拓宽了格萨尔史诗的研究领域构建了自己้的理论体系成为ฦ西方แ对格萨尔史诗研究中ณ最杰出的一部著作。当然其中有些观点和问题也早就受到เ了人们的批评。