前面的几句话
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剑海风云
关山远著
作者自序
余自幼顽ื皮好动终日掏鸟摸鱼、追猫逐狗、捉虫喂蚁、攀树擒蝉或引猛狗相斗ç作壁上观。野地流连常如醉如痴乐不思家。
吾父照ั禧广东作家早ຉ年曾于岭南大学历史系、中山大学中ณ文系求学学贯中西有长篇章回小说《火烧洋楼》、诗集《走出了梦之谷》传世。家严好学多才脾性温和常于闲暇教余诗词歌赋余对文字之ใ喜好便始于此。时至今日诸多华夏经典尚烂熟ງ于心慈父之功不可没也。
赖家父指点皇天眷顾余七九年蒙华南师大外语系收录自此开启通往西方แ文化艺术之ใ门。苦读四载获益良多渐知世间诸子百家唐诗宋词元曲之外尚有惠特曼、朗费罗、德莱塞、梭罗、海ร明威、哈代、苏格拉底、卢梭诸西方哲人所作之籍典洋洋大观乃根治愚顽之ใ要药洞察世情之ใ至宝。中西文化共冶一炉余之ใ文化格局渐趋成型。
余对武术之ใ兴趣始于中学时代。其时得好友引导习练南方แ拳技渐窥武学门径。初习南拳、佛家拳、洪拳、咏春、白眉诸拳技后又习练大力金刚掌、朱沙掌、易筋经诸硬气功法门。九三年遇西藏宁玛派上师王紫升蒙其不弃收归门墙始修大圆满内功心法。屈指计数习武时日已๐逾三十年矣。
中华大地才俊辈出还珠楼主、金庸、古龙、梁羽生等之ใ武侠巨著大气磅礴ศ、瑰丽雄奇令人不敢迫视。然则上述名家多为饱学之士却实非习武之人。窃以为习武者笔下之ใ武侠当有异于上述名家之趣味。
笔耕数年穷平生所学化作如下粗浅文字以就教于方家。若读者诸君能于此书中得些许乐趣则吾愿足矣。
关山远
二零零八年春于番禺螺山岗
第一回罗汉亭边逢茶客慧光寺内失经书
话说广东北部有个叫连州ะ的古镇。此镇四面环山秀丽的湟川ษ河贯穿其中。有风水名家见它中ณ间大两边小恰似一只小木船便担心此船形的小镇会被湟川河水漂走故在城的东南面建一宝塔以此比作船篙来把连州的根本固住。
此风水宝塔名为慧光塔塔高九层空心可登。每层的四壁又设有十方诸佛法像以震各方煞气。游人至此常于塔底拾级而上既可在攀爬之时欣赏塔中诸多精美绝伦的佛像又可到塔顶ะ去远眺湟川河畔的秀丽景色。
慧光塔旁有一古寺叫慧光寺。它虽称不上是什么名门大刹้但却是全国七十二风水宝地之ใ一。寺前有两株参天巨柏传说是南北朝时明月禅师所植。慧光寺布局严整主体建筑由á天王殿、大雄宝殿、藏经楼等部分组成各为ฦ一重四合院。门前有四根巨型的大理石柱上刻๑着本寺始祖明月禅师悟道时的四句偈语“我有明珠一颗久被尘劳封锁如今尘尽珠出照破山河万朵。”
寺院周围还有一个占地十余亩的树林。林中树木虬根曲绕大多已逾百年却仍是高大挺拔根深叶茂没有丝毫衰老不振之态。林子的边上有一个独特的石林在寺中自成一景。里面有许多天然生就的奇形怪石真个是千姿百态美不胜收。这些岩石除了自身的形状引人之外石壁上所刻๑的那些前贤今人的诗赋也总能让到เ此游玩的客人留连。
一日有个ฐ叫何为的茶商到慧光寺进香特意给主持智通禅师送上几斤ภ上等茶叶。这智通禅师三十来岁身材微胖一双奇特的大耳配一张方方แ正正的面孔眉毛粗而黑像两条黑色的虫子斜卧在他宽阔的额头之上鼻子又高又大眼角深陷双目却极是有神嘴角上扬显得坚毅异常。别看他的样子生得如此粗豪其实他却是琴棋诗画样样精通而且一身武功颇为ฦ不俗。
何为和智通禅师是多年好友一年也会小聚数次相互谈论一些江湖见闻并切磋棋艺。当日智通叫小沙弥在寺内罗汉亭边的一个ฐ石几上设一棋案一边品茗一边聚精会神地与何为ฦ下起围棋来。何为是商家出身自然爱占实地。智通深悟禅理却以取外势应对。何为执黑子占了角地之后发现自己的棋已被对方แ的白子震住而左上角的白子也形成了强大的厚势。正当何为考虑如何打入之时忽听前边林子里一人朗声赞道“好茶好久没闻过正宗青石山白毛尖的香味了。”二人一听愣了一下。这人相隔数十尺却闻出这是何处之茶。对茶的认识可谓了得。“可惜煮茶之水是用松木所烧真是暴殄天物。”那人又叹道。二人一听更是心惊。正惊疑间只见一人从前面林中走出。
来人身型修长约二十岁身披灰布长袍脚踏青布麻鞋背负着个ฐ硕大布袋。此人渐渐走近只见他生得丰ถ神如玉、俊朗无匹剑眉斜飞直入两鬓眼眸明亮清澈宛如黑夜星光更难得的是其举手投足间均带有三几分书卷气尽显超凡脱俗气度。
智通见他这般模样猜他定非凡品忙起身合十道“施ๅ主ว贫僧智通这厢有礼ึ。请过来一起品茶如何？”那ว人一听忙抱拳应道“好多谢禅师。”这人在石几旁坐下放下了背上布袋。他先拿起茶杯端详一下茶色然后对着茶轻吸一口气接着将茶吮一小口含在口里细细地品着。“茶叶确是极品可惜煮茶之水只是山中的普通泉水又经松木煮过还带有些微烟火味。”那人又叹道。何为做了大半辈子茶叶生意对茶的认识也可谓行家里手。见他说得头头是道禁不住微笑问道“依先生之见应用何物煮ุ水水又应取之ใ何处？”那人将身边的布袋打开从袋中ณ取出一包东西来微笑道“煮茶之物正在里面。”何为ฦ打开一看里面是一堆黑呼呼的东西。智通笑问“这是炭吧？”那ว人答“好眼光不过它并非凡炭乃是由橄榄核烧成。用此炭烹茶就绝无一丝烟火味。水的出处更是要紧ู。”那人边说边从袋中拿出一个ฐ紫红色的葫芦只见他将活塞拉开一阵清香便从葫芦内散发出来。“这是去年冬天梅花花瓣上的雪水。我收集了好几个月才收集得来用它烹茶不但不夺茶味反倒会将茶叶的清香带出。”他接着道。智通二人听了均点头叹服。那ว人又道“今日机缘凑合就让晚辈为两位烹壶香茶如何？”说罢不等二人答话他已从身上麻利ำ地拿出火石燃着了橄榄ฒ核炭又将葫芦中的梅花雪水倒在煮水煲โ内。片刻水便开了。梅花香味四溢。那人将茶叶放入几上的紫ใ砂壶内将沸水慢慢注入再用盖子把它轻轻盖上。此时茶香和梅香弥漫空中令人有一种飘飘欲仙的感觉。那ว人将他们跟前的三个杯倒上茶说声“请”智通和何为早已迫不及待端起茶杯便喝了一口。只见何为ฦ突然手一晃茶杯掉在地上人也跟着软倒了。智通长期修炼佛家正宗内功心法把一套一百零八路疯魔杖法练得出神入化近日他又有奇妙遇合功力进展极为神速其武功内力具远超寺内众僧。当日智通见何为倒地知道遇上暗算忙运内功与药力相抗忽觉丹田内空空荡荡一点内力也提不起来方知今日确是无力回天了。
这下药之人姓谷名风出身于大户人家。爹妈早ຉ逝留แ下百万家财给他。他是家中独子却不喜经商之道终日与一些公子哥儿喝茶聊天斗鸡斗狗下棋作乐่。因他小时便对茶有强烈的嗜好常一掷千金以求极品茶叶又喜欢以极希奇古怪的方法烹茶。不数年他将百万家财一一散尽终至流落街头行乞度日。
一日青城山道人白云子经过此处见谷风相貌清奇形相之间有些道气断非池中ณ物可比便将他带回山上调教。谁知此子天性好动无心受教。终日流连山水之间玩耍嬉戏。白云子明白要改他心性必先磨灭他的好玩心魔。一日他想出了整治此顽ื徒之法。他把谷风关在一个黑山洞内强行让他在内静坐练气。
白云子还严å令给谷风送饭送水的弟子无论有何事发生决然不可让谷风踏出洞门半步。如是三个月后谷风就老实多了。开始师从白云子习练武艺并慢慢发现习武的乐่趣来。
其实武学之ใ道不外乎内外兼修,而练好深厚的内力则尤为ฦ关键。首先白云子要他练静坐。静坐可分为三级。第一级为草盘即双脚脚面贴在地上双脚相交的坐法。这种方法最容易但效果较慢。第二种为单盘即左脚脚๐跟放在会阴处右脚放在左ุ脚๐上面的方法。这种方法比草盘得功快但还不是最殊胜的身印(练功时身体摆的姿ู势)。第三种为双盘又叫五心朝天式。（以双脚心双手心和头顶ะ心向天而得名）因为此法左脚面紧ู贴右腿根内侧而右脚๐面又紧ู贴在右腿根内侧之上两ä脚๐面的三阳经可通过此式顺利和两ä大腿内侧的三阴经相接双脚心的涌ไ泉穴、双手心的劳宫穴、头顶ะ的百会穴同时打开天地灵气就自然与人体的元气混为一体达到เ天人合一的境界ศ。因初练此法时双腿韧带拉得极紧所以练者常感到痛苦非常但此法因有得功快的特点而为许多修家所推崇。白云子一心要将他琢成大器让他每天以五心朝天式打坐数个时辰。就这样白天练拳脚晚上习内功如是七八年后他因天赋出众而进步神速功夫竟然犹在早ຉ入门的师兄弟之上几乎ๆ达到其师的七成功力了。只是嗜茶一事全无改变。白云子见他如此也只好听之任之了。
一日谷风下山到茶馆饮茶无意听得隔座数人在谈论当今天下谁人武功天下第一的问题。只听得一人道“天下武功出少林少林方丈空心禅师武学通神三十六路般若掌法练得出神入化。武功天下第一自然非空心禅师莫属。”另一人反驳道“这也未必。武当掌教太虚真人自创的玄通剑法数十年来独步海ร内武林泰斗ç之选当不作第二人想。”那数人又谈论到เ其它名震天下的武林人物纷纷说武功天下第一之人极难定论。只听其中ณ一人道“唉其实在江湖中成名的武林豪杰自然不在少数在江湖中隐藏着的武林高手又岂会少了？我上月到เ广东连州办货就无意见到了这辈子最令我折服的高手。”众人知此人向来心高气傲平日在武学上极少服人现在见他说见到绝顶高手均一叠连声地催促他说出个中ณ缘由。那人见大伙急切模样更是兴奋便绘声绘色地说出当日所见。
原来这说故事者乃是个ฐ常走南闯北生意人。他不但粗通文墨也曾从师练就了一些武艺以作防身之ใ用。那日他到เ连州ะ城办货完毕顺ิ路便到เ慧光寺游玩。他见寺中ณ后山的石壁上有许多前人石刻๑便信步到后山去散步欣赏。当他正沉浸ฤ在古人的笔墨之ใ中时突然听到เ林子的深处传来一阵荡人心魄的响声好像有人在练厉害的功夫。他本就是个ฐ好事之人自然就循声寻去。果然他发现林中ณ有一个略显肥胖的中年僧人在操练杖法。只见那僧人一会儿挥舞禅杖如急风暴雨打得林中的沙石乱飞。一会儿又轻舞禅杖在林中来回穿梭灵动犹胜狸猫。突然那ว僧人虎吼一声将手中禅杖向前掷出禅杖挟着劲风竟然洞穿两丈开处的一株硕大松树。穿树而过的禅杖余势未歇又向前飞了一丈左右方แ才掉了下来。那ว商人突见此神功惊得目瞪口呆。为避免引起那僧人的注意他一声不响地伏在原地不敢移动分毫想等那ว僧人离去后才偷偷下山。谁知那ว僧人却没有即时离去竟然从身上取出一本书来细细审视了一番๘又继续练了大半个ฐ时辰的功夫才提杖下山。那商人回到客栈后一打听才知道那日在后山练功的中年僧人就是慧光寺的主持──智通禅师。
当日那商人在闲谈中ณ说起他在连州的奇遇却没料到会引起一个有心人的注意。不用笔者多说。此有心人正是谷风。他当日听了那商人的故事后就一心想去慧光寺把智通练功的秘笈弄来。各位看到此处可能会感到奇怪这谷风自有师傅教授武功为ฦ何还想去偷别ี派的武功秘笈呢？
原来谷风的师傅白云子是青城派的第二代传人。他的师祖混元真人司马云龙的对手便是天山派的烈火道人朱镐。本来司马云龙与朱镐是一对形影不离的好友年青时曾相伴游终南山。一日两人在石洞中发现了一套前人留在里面的三本小册子。此三本小册子原来是一部剑谱叫《三仙剑法》分为人仙剑地仙剑天仙剑三部分。两ä好友大喜过望便决定共同研习这绝世神功。就这样两个好武的青年就在这山洞里住了下来。两ä年后二人修完了人仙剑法,接着便开始修习地仙剑法。谁知有一天当两人准备如常依谱修炼时却发现剑谱不见了。因山洞地处深山人迹罕见二人便不由得互相猜疑起来都以为是对方แ把剑谱藏匿秘处以便日后独自修炼。二人当时均年少好胜性情刚烈。没想到เ自己视同手足的好友竟有此私心便自然而然地相互争吵起来。他们后来又找了数日终无所获最后不欢而散。临ภ行前双双发誓要凭自己的悟性将所学发扬光大以超过对方。他们约定在三十年后让自己的徒儿尽得其所学从而一较高下。
因人仙剑法已非常厉害他们出山后竟罕逢敌手。不久他们便各自开山立派。司马云龙到青城山修炼道号混元真人。收徒三人大徒白云子,二徒灵珠子,三徒朝元子。江湖上人称青城三剑。朱镐在天山修真观修炼道号烈火道人。他的大徒弟雷啸天、二徒弟罗坚成、三徒弟邓ฑ杰和四徒弟吕青山也都是江湖上的成名人物。合称天山四侠。
光阴似箭不知不觉间三十年论剑的日子只余下三年了而两派的关键人物自然都会有点焦虑的感觉。要知道他们这三十年比剑的大事早ຉ已๐在江湖中被传得沸沸扬扬若果那一派败北其在江湖的地位定将不保。
其实两派剑招同出一源并无多大差ๆ别因而内力的修为则ท自然而然成为ฦ了这次斗剑胜败的决定性因素。故此两派除潜心修炼内功外还四处打听何处有修炼内功心法的秘本。
所以当日谷风无意听到เ智通有如此厉害的武功秘本便想偷来给同门习练从而在比武中获胜。他知师傅白云子在江湖上是个成名人物不会让他公然去偷别人秘笈修炼。但这次比武胜败关系到เ本门荣辱又不能不让他担心。再三权衡之后他还是决定先想办法把武功秘本“借”来练习再说。
谷风深知此番行动关系重大而用武抢夺拳谱又绝无把握只好决定用计把它“借”回去。他在寺外守候数日终于发现了下手的机会。他见智通、何为ฦ二人在亭边品茶下棋便想出那个巧夺秘本的法子。他先在葫芦内的梅花雪水（本来是带来送给智通的礼物）放了独门麻药“金刚倒”接着便出现了上文麻倒智通的一幕。本来要麻倒智通这样的人也非易事。那智通久在江湖怎会如此容易相信一个完全陌生的人呢？但谷风的麻药“金刚ธ倒”十分霸道。经谷风一煮麻药的气味已๐充满在周围的空气中ณ闻此药味之ใ人的大脑แ会十分之ใ亢奋从而失去了平时所应有的判ศ断力。这对智通这样的老江湖来说也真称得上是老马失蹄了。
那ว日谷风见智通被药力麻倒忙上前在智通身上摸索ิ。果然在他贴身处搜索出一个油纸包。打开纸包一看里面是一本小册子册子的面上写着令无数武人梦寐以求的三个ฐ篆字《易筋经》。
谷风突然见此宝经不敢相信自己有此运气忙打开扉页一看只见书中有西竺达摩祖师作和西竺圣僧般刺密谛译义等字样知是正本。当下他朝智通抱拳道“禅师借宝经一用三年之后定当归还。”谷风说完知寺内高手林立不敢多留只一跃便不见了踪影。
(未完待续)