实意者气之ใ虑也。心欲安静虑欲深远；心安静则ท神策生虑深远则计谋成；神策生则ท志不可乱ກ计谋成则ท功不可间。意虑定则心遂安心遂安则ท所行不错神自得矣。得则凝。识气寄奸邪ิ得而倚之诈谋得而惑之；言无由心矣。固信心术守真一而不化待人意率之ใ交会听之ใ候也。寄谋者存亡之枢机。虑不会则ท听不审矣。候之不得寄谋失矣。则ท意无所信虚而无实。故寄谋之ใ虑务在实意；实意必从心术始。
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原文
你会感到眼睛一阵疼痛从此……你就有了……
守中ณ守一为无形无相无位之道法此守窍法则为ฦ有形有相有位之ใ道法。夫人心好动易向外驰放难得片刻安住；欲其冥极殊不易言於ไ此时便可用系心守窍法。系心守窍亦即儒门之ใ收放心工ื夫。当做工夫时一觉此心已๐放便应即予收回系於窍中。初时一住即放一放即收；再收再放再放再收；久ื久ื纯熟ງ自不驰放散乱ກ佛遗教经谓制ๆ心一处无事莫办。心念一动制令不起微嫌有强勉意。佛家修止有系缘止制心止体真止叁止法均所以息妄想颠倒归於ไ一切处无心、无念、无欲、无为而以得解脱也。系心守窍上丹田à、中ณ丹田、下丹田均可守初ม步则ท均以守下丹田à为通则。惟亦有初ม下手即教令守眉间泥丸者此亦名守黄庭法。亦有教守鼻柱、绛宫、气海、海底、命门者尤以教守玄关法为ฦ最神秘。故古真谓道法叁千六百门人人各执一苗根谁知些子玄关窍不在叁干六百门。盖以此窍非几窍乾坤共合成。故不可指。工夫到เ时方得见得知也。道家守窍法均有口诀有工程有火侯有符度有证验有境界；惟此则ท过来人自知不足以为外人道也。
3冥心守一法
操作图1中符咒不需要用画ฑ符用品来画直接用“剑诀”书受伤地方画ฑ前“望天门取炁”存“下田à”内然后画符于受伤地方最后吹炁于受伤处图2中的符咒需要画在树叶或者草叶上方法同上然后把叶子贴受伤处
符图一图二
●个案38四川ษ彝族蛊毒的制作方法四川彝族传说中ณ蛇蛊的制法是把乌梢蛇倒吊在树上用细棍掸任其摆动下面用9๗个土碗重叠接起蛇口里流出弦涎、泡沫和血水入碗中取渗透到第9个ฐ碗的毒液ຂ晾干为末备用。放在冷饭、冷水、冷烟杆或酒里给别人吃。一旦ຆ吃入蛇蛊后两ä天即感腹胀
此外又有以戎加月建数至正时者有以月将加戎数正时者又有以月将加实数至正时者五花八门多不胜举。
五雷正法之中ณ雷为阳霆为阴阴阳合而为雷霆。雷霆赖曰宫太阳而威赖于月府太阴而神赖北斗ç九皇（北斗七星加上左辅右弼二星共为九星故称之ใ为北斗九皇）而为ฦ枢辖。执天地之中气雷霆也。理天地之中ณ政雷霆也。综雍祸ຖ福雷霆也。佐理枢机雷霆也。统御阴阳摄循地纪雷霆也。原雷霆之根宗专以天罡为主。天罡乃ี天之柄星纪云?“斗柄前星曰魁斗柄后星曰罡。””万物无罡不生无罡不育。”又云”法家掌雷霆之号令握天地之枢机论取天罡正真之ใ气。”道教雷法派中的天心派即以日、月、天罡三光为ฦ主要修炼内容雷法派中的清微派也以天罡法为ฦ重要内容。原传神霄派则以天罡为雷法入法之钥匙掌握天罡法
五鬼运财坐为山龙向为水龙山龙水龙各立一卦并依法进行卦依净阴净阳及三爻卦纳甲â原理纳入二十四山把山龙上廉贞所在之向位将来水排于巨เ门位上。阳宅中使山龙廉贞位开门、窗等气口使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
辅星伏气、贪狼生气、巨门天医、禄存祸ຖ害、
制屋内闹鬼之法
人死为鬼精神离体各归其真鬼有所归乃ี不为厉。觉性者落阴阳轮回升而为神；迷性者无依归之ใ所以堕而为厉鬼。人与鬼神原本殊途互不侵犯鬼为厉而害人者必有气以引之、环境以凑合之ใ。凡闹鬼皆无外乎ๆ阴盛阳衰
1、坐向在两ä字之ใ中线者曰“骑线”、“合卦”飞星赋云“豈无骑线游魂鬼神入室。更有空亡合卦梦寐牵情。”意即在种情况下多有失运时多闹鬼。
2、坐戌亁ທ亥、壬子癸、丑艮寅、未坤申山者若采光不足主闹鬼。
3、挨星值二、五、七、九方又有阴暗邪ิ秽之ใ物以应之ใ定闹鬼。
4、挨星三六山颠水倒失运幽暗乃“二六亁坤鬼神不安”之应阳应神阴应鬼。
5、一八、八一失运亦应因八白是艮艮为ฦ鬼门一白坎为心为ฦ幽冥。
解决方แ法提倡化解之ใ法不提倡镇压之法。
1、培养人之ใ正气心正者神之ใ常明邪自不能ม胜正常读文山正气歌皈依正神体内自然充沛正气。
2๐、锻炼体魄身体健康元充足百邪不侵。
3、在住屋之ใ旺方แ开门窗使旺气入宅厉鬼不敢居而散。所谓一贵压众煞。
4、将阴蔽之ใ物除去用自然之光电å灯之光保持明亮。