步罡的基本功能ม是象徵飞行九天以及禁制ๆ外物与鬼神。罡又称为天纲地纪所以步罡的第一个ฐ功能ม就是依图步之ใ更认为已经升九天、过九州ะ巡历天下飞行於仙境。其中比较基本的有河图大豁落斗ç简称为豁落斗ç。实际上它就是原来的北斗ç罡北斗七星加上辅弼二星作罡图但采取河图及所列後天卦位为规范。分冬至後和夏至後用两种。前者从坎卦起步至离位；後者从离卦起步至坎位。河图九数代表天上九个ฐ区域或九个星宿凡天英（坎一）、天任（坤二）、天柱（震三）、天心（巽四）、天禽（中ณ五）、天辅（乾六）、天冲（兑七）、天芮（艮八）、天逢（离九）。步时念咒依次点明所步方แ位、象徵意义แ以及威แ力所在。比如冬至後步时用咒云斗要妙兮十二辰乘天罡兮威武陈气仿佛兮如浮云。七星动兮上应天知变化兮有吉凶。入斗ç宿兮过天关步六律（按指音律。古人认为音律与天地运行节律相通步六律指步伐踩著音律的节奏。）兮持甲乙๗（按指天干也即时间的变化。）。履天英兮登天任清冷渊兮可陆沉。倚天柱兮拥天心从此度兮登天禽。过天辅兮望天冲入天芮兮出天逢。斗道通兮刚柔济添福禄兮留後世。入窈冥兮千百岁。一阳之後步相随豁落神兮除百魅入在斗ç口万邪避。急急如律令摄。从这一咒语中ณ我们可以揣见步这罡主要是表示ิ在天上飞行而且具有消เ灾避邪的种种超自然功能。它和二十八宿罡、日月五星罡等都表示天上的某一区域或者仙境天府所以步时都要存想这些场景。
一般认为步罡是从古代的禹步发展来的。但与禹的关系如何又有二说。一种说法是汉代扬雄《法言．重黎》中说昔者姒氏治水土而巫步多禹。李轨注说禹治水土涉แ山川ษ足得了毛病所以走起路来是跛的。而民间的巫ใ师多效法禹步。如此说来禹步最初是模仿大禹治水得下的跛脚๐。另一种说法见於《抱朴子内篇．仙药》和《洞神八帝元变经》等古籍大意是说大禹治水时在南海ร之滨见到เ一种大鸟会禁咒术走著一种奇怪的步子能ม使大石翻动於是大禹模拟其步伐使成为法术十分灵验因为ฦ是禹制ๆ作的故称为禹步。从这些说法中大致可以看出禹步形成甚早ຉ与古代的禁咒术有关。禹步的基本步伐是三步九迹後来扩大为十二迹、三五迹等不同的禹步。
你若不藏鹤雀步罡
3、收心、静心以后一心一意地念（最佳是闭气念）
（揭破雪山水法）
45克制乳香、制没药各15克血竭1้0่克、麝香3克制木脚仁45๓克上药共研末以醋制为ฦ三丸ฤ粒重九克临用前发黄酒送服一丸为练硬气功拍打时可起到保筋通脉祛淤止痛之ใ功。
（二）（两手拇指掐无名指根置于体两侧）观想纠字图自身向宇宙扩散默诵“啊”字诀在三密加持作用下肉体化作淡淡的白烟化为虚空隐于无形矣随着功力的提高行、站、坐、卧皆可隐形于瞬间。
五行相杀罡
取五行相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金的原理制ๆ成。在“制伏凶恶克伐灾危”时步之云“制天龙鬼神、随心感召万无一失”。取天一生水、地二生火、天三生木、地四生金、五居中宫为ฦ土之ใ意凡十五步。步时念咒“五行相灭土水相绝水火相灭金水相伐鬼妖见者断头截脚๐魔王恐上下摧裂。敢有犯者永沉幽穴急急如律令。”步时又视灾害属性加治即加步其中的若干步。如治火灾时加步金、水以为ฦ厌克
八卦破地煞法
【解说】
用于地煞甚重的阳宅影响全家人的命运造成住屋不平安就可以用此法。
【作法】
1、选择全家的中央。一般住家就是在大厅的中央最好面对大门用一个ฐ桶子装米放在大厅的中央。作法的日子以地神用事之日最适宜时辰看三元日课吉时。然后在米桶上插上七支清香合掌请地神做主ว。
2๐、买寿金八束摆在地上分“乾坤艮巽。震离坎兑”八个ฐ方向排列记得在摆下时用火先烧掉寿金的一小角变成每一份寿金由原来的四个ฐ角变成五个角。
3、布置完合掌念咒。咒曰“太上有急令。茅山演法真。地神奉玉旨ຈ。押煞ย护主ว人。八卦演天数。速降吉祥光。照ั破一切秽。人畜ไ皆安康。急急如太上老律令。”念完咒用脚๐踏魁罡二字一手指天一手指地指是剑诀。指了剑诀之ใ后再合掌退下。
4、当七支香在完全烧完的那一剎那马上急步向前伸右手入米桶中抓起一把米男ç左女右用脚在地上用力的一顿。念曰“赫赫扬扬。普扬不祥。煞出煞ย出。”然后尽快的把手中的米向屋外洒出去洒米的力量跟顿脚的力量互相配合成一个ฐ动作动作力量要大而且很强。圆睁双目如同赶走凶神恶煞一般。最后将八束的寿金连同烧完的香支拿到เ屋外烧化即可。