他道：“真想不到เ会在这儿见到你，你……也到澳洲去，有事？”
一听到我叫他，文依来抬起头来，望著我，神情惊讶之ใ中ณ，有著相当程度的不好意思，举ะ了举ะ他手中的书：“我实在无法再留แ在瑞士，有了你告诉我的线索，我想……至少应该到我……母亲出生的地方去看看。”
我“哦”地一声：“红头老爹，真的就是笛立医生？”
英生来得相当快，他一进来就道：“我和包令上校联络，才知道你也在瑞士，你是为什么来的？”
我忙道：“实在是为了帮一个ฐ朋友的忙”
我道：“有一个ฐ叫文依来的青年，进入瑞士一家贵族学院时，是你签字，做他监护人的。”
不管是红头老爹也好，他的妻子也好，肤色都相当黑，和当地土人差不多，并不是很碍眼，令村民感到讶异莫名的是他们的儿子，当时还只是一个婴儿，可是肤色却是雪白的。
侵入”的那一家，就是红头老爹的一家。红头老爹自然有他的正式名字，但这无关紧要。他被称为红头老爹的原因是，“老爹”是土语中对人的一种尊称，而他的额上，有一片相当大的，几乎ๆ延续到整个头顶ะ的红色胎记。所以，他被村民称为ฦ“红头老爹”，就是一件十分自然的事。
当我这样说的时候，突然听到了“吱”地一声响，一张本来是背向著我们，放在书房一角的一张高背转椅，转了过来。
椅中ณ坐著一个人，他一转过来，我只感到เ他的目光，十分锐利，异于常人，而且直盯著我。
这张椅子上坐得有人，这一点，我在一进书房来的时候就现了，但既ຂ然主ว人未有介绍的表示ิ，我自然也不便多口。
这时，他转了过来，在盯了我一眼之ใ后，就目不转睛，望著文依来，既不站起来，也不出声。
他的行动，可以说是十分无礼ึ的，但是当然也不便与之计较。我打量了他一下，他是一个有著一头十分悦目的浅灰色头的中年人，身形瘦削，咬著一支烟斗，约莫六十上下年纪。
他在看了文依来好一会之后，又向我望来。场主ว维克对他像是十分尊敬，自他一转过身来之后，就未曾再开过口，他再望向我之后，突然说了一句话：“你以前到过士狄维亭山脉没有？”
我们要去的，刚刚族人聚居的山脉ำ，正是士狄维亭山脉，但是他用来问我的这句话，却是用西非冈比亚河中游那ว一带的一种土语来问的。
我听了之ใ后，心中倒也觉得有趣，他自然是冲著我刚ธ才说了句“我会说很多地方的话”，所以来考较我了。我如果用同样的话回答他，那倒叫他小觑了，为了表示ิ我懂ฦ冈比亚河语，我先用同样的语言答：“没去过。”然后，我立即改用西藏康巴๒族人的语言：“阁下如果熟ງ悉的话，很想请你指点一下。”
他听了之ใ后，在他严峻的脸上，居然现出了一丝笑容来，再一开口，吓了我一大跳，竟然是字正腔圆的道地四川话：“名不虚传，硬是要得。”
我心中升起了强烈的好奇心，这个人是什么เ人呢？我答了一句四川ษ话：“不算啥子。”接著我说的是爱斯基摩语：“你一定在四川住过，不然，不可能讲得这样道地，请教贵姓大名？”然后。突然又改用中国的宁波话：“又不知道你是如何知道我是什么เ人的？”
那ว人“哈哈”大笑了起来：“我知道你最后一句也是中国话，可是我不懂ฦ。”
我用四川ษ话把那句话再说了一遍，那ว人摇著头：“我不以为ฦ两个不同省籍的中国人可以互相沟通。”
我笑道：“就算是同一省的，杭州人和温州ะ人就无法交谈半句。”
那人道：“我当然可以知道你是什么人，我曾听过你不少事迹，也看到เ过你的照ั片。”
我笑对场主ว道：“主ว人如果不介绍一下这位先生，好像不是很公平。”
自从我和那ว人对话之后，场主用一种极其古怪的神情望著我，像是他再也料不到，一个ฐ随随便便来问路的人，居然还会有点来历。
而他之ใ所以会有这样的感觉，自然是由á于那ว个人身分不平常的缘故，那个人身分非凡，连那人也知道我是谁，自然足以使得场主另眼相看。
场主望了那人一下，像是不敢胡乱介绍，那人站了起来，自我介绍：“我叫端纳，是一个探测师。”
端纳是一个相当普通的名字，探测师也不是什么特别的职业。可是我在一听到了他的名字和职业之后，心中ณ陡然一动：我是听说过这个人的。接著，我想起了他那口道地的四川话，我立即“啊”地一声：“端纳先生，原来你就是被当年四川盐商奉为神明的那位洋先生。”
中ณ国的四川省，号称“天府之国”，物阜民丰，可是缺盐，也不知道何年何代，由什么人现的，凿井汲取含盐分的水，再凿井引天然沼气生火煮ุ盐，盐井和火井的开凿技术极其复杂，可以写成一本厚厚的书，含盐的水和沼气，又都蕴藏在极深的地下，所以。先要勘察测量，决定这个ฐ地方是不是有蕴藏，然后再开凿，极其重要，不然，三、五个月苦干，若是一无所获，那ว就劳民伤财之至了。
所以，探测师的地位十分高，被富商大贾及民间官方แ，尊称为“先生”。而在众多的“先生”之中ณ，据说，本领ๆ最大的是一位“洋先生”，这位“洋先生”，像是可以看穿地下几百丈深一样，他只要伸手一指，说哪里有盐就哪里有盐，哪里有火就哪里有火。
盐井和火井，全是日进斗金的财库，“洋先生”自然也受尽了尊敬。至于“洋先生”的名字是什么เ，也没有人追究，只要他能带来财富就行了。端纳笑了一下：“是，当时人人都这样叫我。”
而我又想起，当日白老大听我提起这位“洋先生”来时所说的另一番๘话：“这个人，有著特的异能，日后若是见到了，倒要好好结识一番，不过听说他已经加入了一个ฐ什么非人协会，行动有点故作神秘，不好主ว动去找他。”
这句话，当时听过就算了，一点也没有放在心上，可是此际。却大不相同了。
他如果是非人协会的会员，文依来和非人协会之间有著极其深切的关系，文依来的来历，一定是他所深知的了，这正是求之ใ不得的事。
所以，我立时又钉了一句：“听说，阁下是非人协会的会员？”
我这句话一出口，在我面前的三个ฐ人，反应各有不同，场主ว一副莫名其妙的神情，显然不知什么是“非人协会”。端纳只是微微一笑，来了一个默认。
而文依来一听之ใ后，“啊”地一声，神情十分激动，向端纳走近了几步，又停了下来，用十分焦切的神情望著他：“那么เ，端纳先生，你一定知道我是什么人了？我……
卫先生说，我可能ม是由……非人协会养育长大的。”
端纳望著文依来，半晌不语，才道：“卫先生，你陪著这青年，是想到士狄维亭山区。去寻找他的母亲？”
端纳这句话一出口，连我也不禁“啊”地一声。他能ม说出这样的话来，自然是对一切底细全知道的了，不过他这句话，也是用四川ษ话说的，文依来自然听不懂ฦ。
我用四川话回答（以下的和他的对答，全是四川ษ话）：“事情十分复杂。不是三言两ä语讲得明白的。”
端纳道：“不论如何，卫先生，我劝你打消เ这个行程，就算找到เ了他的母亲，对他来说，只有坏处，一点不会有好处，就让他做一个ฐ普通人，好不好？”
端纳竟然会出这样的请求来。我道：“他究竟有什么เ特别之处呢？”
端纳摇头：“你何必为了自己的好奇而揭人之秘？”
我吸了一口气：“不是我想知道，他自己้本身，也渴望知道。”
端纳道：“他不知道比知道好。”
我们在急地对话，文依来的神情，越来越是焦急，他终于忍不住，叫了起来：“求求你们别用我听不懂ฦ的语言来讨论我的问题。”
我向文依来用力挥了一下手，示意他不要插嘴，又道：“或许你在听了我刚才所提到的复杂的经过之ใ后，会改变主意？”
端纳像是毫无兴趣地摇著头。
我提高了声音：“你们贵会，一直不知道笛立医生愚弄了你们。”端纳一听，陡然一震，失声道：“天，他掉了包。”然后，指著文依来：“他不是伦伦的孩子！”
伦伦”是什么เ人，我不知道，猜想是文依来母亲的名字，不过我明白他何以会一下子就想到เ孩子被人换过了，因为ฦ非人协会是把文依来当做有特异能力的人来抚育的，后来现他并无特别之ใ处，就放弃了他，这是我早已分析出来的情形，这情形当然是事实，不然端纳也不会这样说了。
我摇了摇头：“不，笛立医生没有掉包，不过孕妇怀的是双胞胎，他没有告诉你们。”端纳听了之后，双眼瞪得极大，整个人简直像是呆了一样。过了好一会，他才陡然骂了起来：“这龟儿子，入他先人板板。”
他用来骂笛立医生的那句话，是四川俗语中ณ粗俗的粗话，可知他心中对笛立医生对他和非人协会的愚弄，是如何生气。
这时，生气的不单是他，文依来也像是失去了控制一样，陡然大叫了起来：“我究竟是什么人，你们一定全知道的，快告诉我！”