理学的修炼使得曾国藩进行了一系列形而上的思考。一个ฐ人，只有在经过深入的形而上思考之后，才会显出宏大的气象。这样的现象，真是一个怪事，在某种程度上，就如同接通了冥冥之中的气场一样，然后从中ณ汲取源源不断ษ的力量。此后，曾国藩开始走上了"知行合一"ิ的道路。在曾国藩看来，人的认识，相对容易达到较高层面，但人的行动，却往往离自己的思想很远。这种知与行的分离，让人们很难修得正果。对于每一个ฐ人来说，重要的是自己的行动，只有积跬步，才能致千里。虽然曾国藩此时只不过是三十岁左右的青年，但他的志向之高，对自己้要求之严å格，实属难得。以这样的纲常来要求自己้，身心疲惫之程度可想而知。曾国藩为ฦ自己制ๆ订了严格的修身计划，曰"日课十二条"ิ，内容主要有：
那ว一段日子，是曾国藩在北京最有收获，也最感到温暖的一段时间。朱子思想的浩é瀚与广大，绝不是那ว些死板而教条的八股所能ม比拟的。朱子的学说就像是在黑夜中为ฦ他打开了一扇窗户，将天宇中璀璨的繁星展示ิ在他面前。因为读朱子的文章，曾国藩感到เ头脑แ里面有无数活泼的小鱼携带着水泡浮ด上来，心灵似乎一下子打开了，能感觉到自己้的思想如花一样慢慢含苞欲放。在这种情况下，曾国藩渴望跟人交流，渴望思想的碰撞，即使是点不着内心的火焰，闪烁的火星，也会让他产生快感。一段时间之后，曾国藩来到เ了京城大儒、也是湖南人的唐鉴所住的碾儿胡同，恭恭敬敬以弟子
第二章青云直上4๒
二十岁那ว一年，曾国藩来到เ了衡阳，跟当时所有的读书人一样，必须为功名而拼搏了。曾国藩先后在衡阳唐氏私塾以及湘乡县涟滨书院求学。涟滨书院原名涟溪书院，是湘乡五大书院中最早建立的一个ฐ书院，书院建于宋代，明嘉ล靖末年被废，清乾隆年间复办时，改为涟滨书院，因居于涟水之ใ阳而名。在山清水秀的书院里学习不到เ一年，曾国藩的学业有了很大长进。一切是出人意料地顺利，1833๑年，二十三岁的曾国藩参加了县试，中ณ了秀才；第二年，曾国藩又来到เ了湖南最高学府岳麓书院学习，师从书院山长欧阳厚均。欧阳厚均进士出身，曾任郎中、御史等职，四十二岁时因为照顾ุ年高的母亲，回到เ湖南，主讲岳麓书院二十七年。在岳麓书院期间，曾国藩表现出的聪颖和苦学，深得欧阳山长的喜爱。欧阳山长告诉曾国藩，伟大的朱熹和周濂溪在此留下了良好的学风，作为士人，你们的学习是为ฦ了延续儒学的"圣脉"，并且经世致用。一个雨后初晴的日子里，曾国藩与几个同学一同登上了岳麓山，山色苍翠，空气清新า而甘洌，抬眼望去，三湘大地尽在眼前。山顶之ใ上，曾国藩尽享清新混元之气，仿佛在冥冥中触摸到无穷无尽的远大前程。一个ฐ二十多岁的湖南青年就这样蓄势待发。不久，他参加了最捉摸不定的乡试，考取了第三十六名举ะ人。这一年本科乡试的题目有三道：首题是"疑ທ思问，忿思维，见得思义"ิ，次题是"武王缵太王、王季、文王之绪"，三题是"ิ智譬则ท巧也，圣譬则力也，由á射于百步之外也"ิ，诗题赋得"ิ剪得秋光入卷来"。面对这样的考题，曾国藩心如明镜，洋洋洒洒地阐述了自己้的看法。荣登举ะ人之后，曾国藩去京之ใ前，祖父曾玉屏把曾国藩叫到身边，问他：
重生翼龙吧
煦ะ园，面积很大，尤其是水景，堪称一绝。水域四周，有东榭西楼ä隔岸相望，有南舫北阁遥相呼应，花间隐榭๓，水际安亭，堪称园林中的经典之作。园内还有石舫、鸳鸯亭、夕佳楼、东水榭、桐音馆、印心石屋、诗碑等十余处胜迹。曾国藩在园中ณ蹒跚着，他一边走一边颤颤巍巍地对曾纪泽说："ิ我这一辈子打了不少仗，打仗是件最害人的事情，造孽，我曾家后世再也不要出带兵打仗的人了。"父子俩说着话，这时候雨已๐经停了，两人来到了廊外，不知不觉走进一片竹林。忽然，一阵大风吹来，曾国藩连呼"脚麻"，便歪倒在儿子身上。曾纪泽和随从慌乱地把曾国藩扶到书房的椅子上。曾国藩端正了衣服、帽子，然后静静地坐在那ว儿，一点声音也没有。三刻๑钟后，曾国藩气绝身亡。