空乘之ใ地，今名为孔宝，在鲁南，山之穴外，有双石，如桓楹á起立，高数丈。鲁人弦歌祭祀，穴中无水，每当祭时，洒扫以告，辄有清泉自石间出，足以周事。既已๐，泉亦止。其验至今存焉。
二华之山，本一山也，当河，河水过之，而曲行；河神巨灵，以手擘开其上，以足蹈离其下，中分为两。以利河流。今观手迹于华岳上，指掌之形具在；脚迹在阳山下，至今犹存。故张衡作西京赋所称“巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲，”是也。
渤海ร太守史良姊，一女子，许嫁而不果，良怒，杀之ใ，断其头而归，投于灶下。曰“当令火葬。”头语曰：“使君我相从，何图当尔。”后梦见曰：“还君物。”觉而得昔所与香缨金钗之属。
齐景公渡于江、沅之河，鼋衔左骖，没之ใ。众皆惊惕；古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，杀之，乃鼋也，左手持鼋头，右手拔左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为ฦ逆流三百步。观者皆以为河伯也。
贾谊为长沙王太傅，四月庚子日，有鹏鸟飞入其舍，止于坐隅，良久，乃去。谊书占之，曰：“野鸟入室，主人将去。”谊忌之，故作鵩鸟赋，齐死生而等祸福，以致命定志焉。
京兆长安有张氏，独处一室，有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：“鸠来，为我祸ຖ也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。”鸠飞入怀。以手探之，则不知鸠之ใ所在，而得一金钩。遂宝之。自是子孙渐富，资财万倍。蜀贾至长安，闻之ใ，乃厚赂婢，婢窃钩๗与贾。张氏既失钩，渐渐衰耗！而蜀贾亦数罹穷厄，不为己利ำ。或告之曰：“天命也。不可力求。”于是赉钩๗以反张氏，张氏复昌。故关西称张氏传钩๗云。
太康中，有鲤鱼二枚，现武库屋上。武库，兵府；鱼有鳞甲â，亦是兵之类也。鱼既极阴，屋上太阳，鱼现屋上，象至阴以兵革之ใ祸干太阳也。及惠帝ຓ初，诛皇后父杨骏，矢交宫阙，废后为庶人，死于幽宫。元康之末，而贾后专制，谤杀太子，寻亦诛废。十年之间，母后之ใ难再兴，是其应也。自是祸ຖ乱构矣。京房易妖曰：“鱼去水，飞入道路，兵且作。”
太康五年正月，二龙见武库井中。武库者，帝王威御之器，所宝藏也；屋宇邃密，非龙所处。是后七年，藩王相害；二十八年，果有二胡，僭窃神器，皆字曰龙。
南顿张助，于田中ณ种禾，见李核，欲持去，顾ุ见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语，有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：此有何神，乃我所种耳。”因就斫之ใ。
淮南全椒县有丁新妇者，本丹阳丁氏女，年十六，适全椒谢家。其姑严酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃ี自经死。遂有灵向，闻于民间。言于巫祝曰：“念人家妇女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事。”见形，着缥衣，戴青盖，从一婢，至牛渚津，求渡。有两男子，共乘๖船捕鱼，仍呼求载。两男子笑共调弄之。言：“听我为ฦ妇，当相渡也。”丁妪曰：“谓汝是佳人，而无所知。汝是人，当使汝入泥死；是鬼，使汝入水。”便却入草中。须ี臾，有一老翁，乘船，载苇。妪从索渡。翁曰：“船上无装，岂可露渡？恐不中载耳。”妪言无苦。翁因出苇半许，安处不着船中ณ，徐渡之。至南岸，临去，语翁曰：“吾是鬼神，非人也。自能得过，然宜使民间粗相闻知。翁之厚意，出苇相渡，深有惭感，当有以相谢者。若翁还去，必有所见，亦当有所得也。”翁曰：“恐燥湿不至，何敢蒙谢。”翁还西岸，见两男ç子覆水中。进前数里，有鱼千数，跳跃水边，风吹至岸上。翁遂弃苇，载鱼以归。于是丁妪遂还丹阳。江南人皆呼为ฦ丁姑。九月九日，不用作事，咸以为息日也。今所在祠之。
上党鲍瑗家多丧病贫苦，淳于智卜之，曰：“君居宅不利，故令君困尔。君舍东北有大桑树。君径至市，入门数十步，当有一人卖新鞭者，便就买还，以悬此树。三年，当暴得财。”瑗承言诣市，果得马鞭悬之。三年，浚井，得钱数十万，铜铁ກ器复二万余，于是业用既展，病者亦无恙。
信都令家妇女惊恐，更互疾的。使辂筮之。辂曰：“君北堂西头有两ä死男子：一男持矛，一男持弓箭。头在壁内，脚๐在壁外。持矛者主刺๐头，故头重痛不得举ะ也；持弓箭者主射胸ถ腹，故心中悬痛不得饮食也。昼则ท浮游，夜来病人，故使惊恐也。”于是掘其室中ณ，入地八尺，果得二棺：一棺中有矛；一棺中有角弓及箭，箭久远，木皆消เ烂，但有铁及角完耳。乃徙骸骨去城二十里埋之ใ，无复疾病。
琴高，赵人也。能鼓琴。为宋康王舍人。行涓彭之术，浮ด游冀州ะ、涿郡ຉ间二百余年。后辞入涿水中ณ，取龙子，与诸弟子期之。曰：“明日皆洁斋候。”于水旁设祠屋。果乘赤鲤鱼出，来坐祠中。且有万人观之ใ。留一月，乃ี复入水去。
前周葛由，蜀羌人也。周成王时，好刻๑木作羊卖之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中ณ王侯贵人追之ใ，上绥山绥山多桃，在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：“得绥山一桃，虽不能ม仙，亦足以豪。”山下立祠数十处。
魏时太原冢，破棺，棺中有一生妇人，将出，与语，生人也。送之京师，问其本事，不知也。视其冢上树木，可三十岁，不知此妇人三十岁，常生于地中耶？将一朝欻生，偶与冢者会也？
晋世，杜锡，字世嘏，家葬而婢误不得出。后十余年，开冢祔葬，而婢尚生。云：“其始如瞑目。有顷ั，渐觉。”问之，自谓。“当一再宿耳。”初婢埋时，年十五六，及开冢后，姿质如故。更生十五六年，嫁之ใ，有子。
汉桓帝ຓ冯贵人，病亡；灵帝时有盗贼冢，七十余年，颜色如故，但肉小冷；群贼共奸通之ใ，至斗争相杀，然后事觉。后窦太后家被诛，欲以冯贵人配食下邳陈公达；议以贵人虽是先帝所幸，尸体秽污，不宜配至尊，乃以窦太后配食。
吴孙休时，戍将于广陵掘诸冢，取版，以治城，所坏甚多。复一大冢，内有重阁，户扇皆枢转可开闭，四周为徼道，通车，其高可以乘马，又铸铜人数十，长五尺，皆大冠，朱衣，执剑，侍列。灵坐皆刻铜人。背后石壁，言：殿中将军，或言：侍郎，常侍。似公侯之冢。破其棺，棺中有人，已班白，衣冠鲜明，面体如生人。棺中ณ云母，厚尺许，以白玉璧三十枚借尸。兵人辇共举出死人，以倚冢壁；有一玉，长尺许，形似冬瓜，从死人怀中透出，堕地；两耳及孔鼻中。皆有黄金，如枣许大。
汉广川王好冢。栾书冢，其棺柩盟器，悉毁烂无余；唯有一白狐，见人惊走；左右逐之，不得，戟伤其左ุ足。是夕，王梦一丈夫，须ี眉尽白，来谓王曰：“何故伤吾左ุ足？”乃以杖叩王左ุ足。王觉，肿痛，即生疮，至死不差。