“我听过很多关于你的事，”她说。
“你先去吧，我洗把脸就走，”我说。
我在最后一排找了个座位坐下，睡意马上向我袭来，如涨潮的海水一般将我淹没。我像一只海贝趴在如沙滩一般舒服的桌子上睡着了，甚至错过退潮的时间。我做了一个梦，在梦里，下着五彩缤纷的雪花。县长开着骄车来到我家门口，说我考上了清华大学。很快我就毕了业，读完了研究生，找到一份好工ื作，头一个月工资就有一万。我自己创立了一家公司，没多长时间我就买了一套海边别墅，和我来往的都是些有头有脸的人物。我对爸妈说：“喂，我早ຉ说过，我能ม行。”这时，我看见朱子玲站在我的面前，冲我微微笑，她是我念中ณ学时暗恋的女生，美丽动人的校花。我们结了婚，过着幸福的生活。然后，我看见小时候一起耍的几个小孩正蹲在地上玩弹珠，他们叫我一起玩。我伸手去拿玻璃彩珠，看到一只小脏手，是我自己的手，我居然变成一个小孩。
我父母都是佛教徒，我很好奇这信仰是怎样在他们的心中ณ落地生根。看着他们在观音像前虔诚地跪拜，默默地祷念“南无观世音菩萨”，还在万佛灯塔上捐我的名姓，我只是觉得好笑。在我看来，念佛不是为了让佛祖听见，因他根本听不到，念佛的唯一好处只是让自己的心平静下来。我以为ฦ他们是唯心主义者，可我和他们一样，连什么เ是唯心主义都不明白。他们对什么都放不下，所以他们还要修行。而我不用修行，因我压根不想放下。他们希望我成为ฦ佛教徒，所以我也听和尚讲法，有时候觉得挺有道理，可有时候又觉得那完全是胡说八道。虽然“人身易得，佛法难闻”，我还是心灰意冷。究竟有没有前世来生，谁也说不准，既ຂ不能证明它有，也证明不了它没有。我不反对任何一种信仰，但要我认同却已经不能ม够了。我只相信每个人都有各自的命运，而命运就像是墓志铭，只有到你死的时候才能ม盖棺定论。
“我明明交了，记得我参考你的作业不？抄了一半你不让抄了，后来我抄王学兵的。”我恨不得狠狠地敲敲李明和唐老师的脑แ壳，好让他们长点记性。
“第二呢，是你们宣传部的事，明天不元旦ຆ了吗，让你去帖标语挂横幅呢。第三呢，马上又考四级了，你有空也看看英语，记记单词，做做练习什么เ的，咱班就你们这七八个人没过。过不了，拿不到เ学位证书，大学四年不白上了吗，是不是？你自个好好想想，努把力。第四呢，是唐老师说你上个ฐ星期的作业还没交给他，他说今天再不交你指定不及格。”
刘月说：“算了，偷就偷了呗。就当是破财免灾了，明天咱们买个ฐmp3๑玩玩。”
林立还在牢骚：“是可忍，孰不可忍？”
“悠着点吧，哥们儿。这世界ศ上疼痛可以忍，羞辱可以忍，唯一不能忍的只是痒痒，”我笑着说。
我们正说着，王学兵进来了，他说：“那ว边好几个寝室都在骂呢？睡午觉没关门，手机被偷了好几部。”
“喂，你们不就丢â点东西吗，我的心今天让人给偷了。”我躺在床上，两眼盯着天花板，装ณ出一副浮想连翩的样子。我的表情一定很好笑，若有所失，又像若有所得。
“今天下午那女的？”林立问。
“对。”
“你不有柳水青了吗？我们这几个兄弟都还没告别单身，你小子想吃独食。”林立说着在我胸ถ部ຖ捶了一拳。
“你没听过这样一句话吗：我为ฦ兄弟两肋插刀，为ฦ女人插兄弟两刀，”我说。
“这小子就是有异性没人性。世风日下，人心不古。”刘月说着也捶我一拳。寝室里打打闹闹是常有的事。
“哎，我说，你跟赵天天真的算是玩完了？”王学兵问我。
“我跟她不过玩玩而已。好聚好分，好合好散，”我摆摆手，说。
“你还别说，辉哥这一个ฐ星期以来，看上去确实不像个失恋的人，”刘月说。
“那ว是。要想不受伤，千万别动真感情，”我得意地说。
到这时，我自己确实已๐经分不清了，不知道是否对赵天天动过真感情。我们曾经展到谈论婚姻的程度，可我们的关系在现实面前不堪一击，脆弱得一触就崩溃。我怀疑爱情是否真如人们所说的那ว样，可以地久天长，海ร枯石烂。或许也不过和蔬菜一样，有萌芽期，有成长期，经历保鲜ຒ期，然后就腐烂霉。甚至和她分手以后，我一点也不觉得难过。我仍然调逗王雨林，杨柳，若无其事地和柳水青一桌吃饭，直到被6华容引诱，迷倒。我的荷尔蒙还一度暴走，但并没有使我的情绪陷入无政府的状态。我仍然掌控全局，泰然处之。我相信颜色再鲜艳也会在太阳底下慢慢褪去，就像悲伤会在时间的流逝里被淡忘。
孤独是一种可怕的东西，我想我是孤独的。孤独大体上有两种，第一种是形单影只的孤独，第二种是心灵上的孤独。我是属于第二种。读了加西亚&ุ#82๐26;马尔克斯ั的《百年孤独》之后，我确信心灵的孤独是可以遗传的，而且是无助的。我是在重复着前人的孤独，直到死亡。我所做的一切都加深了这一孤独感。身处在万人大学之ใ中，也无法减轻我的感觉，事实上，越是人多的地方，这种感觉反而越是强烈。即使是赵天天，也没能给我以慰藉。
我说过思想是人类最大的罪过，没有思想便不会有心灵的孤独。而思想恰恰存在于这个ฐ同其它动物相差无二的躯体之中ณ，于是我们的精神追求无论如何都只能通过兽行来达成。最终，我现人们在精神层次的追求就像画饼充饥一般可笑，而在于物质层面的贪欲简直就是一次自然本性的回归。
要使灵魂得到宁静，大概也只有孤独这一条路，一条很长很黑的通道，并用大笑来掩饰内心的孤独。最终，人们通过死亡，尘归尘，土归土。在死亡的世界ศ中，看到了灵魂栖息的地方。我指的不是坟墓，也不是大地，而是轮回。因为生命本身就是不停地重复，前人犯过的错误，我们终究还会再犯。经验不过是错误的另一种叫法，永远别ี指望它能让你不再犯错。这一点我深有体会，我经常看电视上的法治节目，知道了很多骗人的把戏。即使如此，我还是会上当受骗。我父母也如此，他们希望我避免重复他们曾经犯过的错误。可事实是，他们犯过的错误我仍然会犯。
在人类的思想长河中，智慧是最卑贱的。羞耻之ใ心是打开智慧之门的第一把钥匙，伪装则是最后一把。人只有脱光了衣服以后才会变得坦诚，显露出动物的本性，而一旦穿上衣服就立马成了有思想的人。智慧实在算得上是一块很好的遮羞布。
我害怕成为ฦ这样的聪明人，用智慧蒙蔽自己的心灵，做着违反本性的行为ฦ。我厌恶这种植入式的智慧，我愿孤独之藤，缠上这棵智慧之树，吸光它的营养，勒死它，让它腐朽，回归土壤之中。我甚至开始怀疑，所谓的意识，不过是人们用以将自身与禽兽区别ี开来的托辞。
我在孤独之路上越走越远，起初ม我还希望能证明自己้，希望能让他人注意到我的存在。可最终我现，这些人其实都是我自己้，他们都是我想象中的幻相。宇宙就是我，我就是宇宙，其差别就在于界ศ限范围的大小，究竟精确到一个细胞还是一颗星球。