黄同紧ู随着少妇，走在一条古色古香的街上，街上有些许行人往来，但整个ฐ大街却是幽静如梦。
慢慢地，粉嫩的樱桃小嘴的嘴角儿开始微微上扬，眉眼舒展，然后转身，轻移莲步，无声无息。
黄同脑中浮ด现出昨晚上那个ฐ二话不说的计程车司机，那种飘飘欲仙的感觉就像腾云驾雾一般，是一般车里不会出现的感觉！
黄同觉着莫名其妙，拿过来一看，不觉大吃一惊，这赫然是一张冥币！道：“您什么意思？这不是给死人烧的吗？”
“一百？”
“镶钻石的啊？”
咒语的结构，尤其是道教咒语的结构，一般是句呼唤鬼神之ใ名，中ณ间述说对鬼神的要求和命令，末句以“如律令”作结，含有明显的祈่请、敕令的性质。
二是词义的艰深及莫名的神怪的不可解释性及神秘性。
摩梭母系家庭与外界社会的家庭含义不同，先摩梭母系家庭的结构模式不一定是一夫一妻制，传统摩梭母系家庭内没有父亲，丈夫，妻，女婿或媳妇的角色，也没有父子，夫妻，妯娌，翁婿或姑嫂关系，人人都与外祖母，外祖母的姐妹兄弟，母亲，母亲的姐妹兄弟同住，男不婚女不嫁，过着走婚的生活，家庭内每一个成员都来自同一根根母系血缘，母系家庭以母系血缘为本，以走访婚为ฦ主体；其次摩梭母系姐妹兄弟不分彼此，一个ฐ家庭内的摩梭个人基本没有私有财产的概ฐ念，一切财产由家庭成员共分，其生活的原则是"ิ分享"ิ不是"ิ占有"，生活的主导意识"我们"不是"我"；摩梭母系家庭中摩梭女人享受着高度的自主空间，男ç人也轻松无压力，摩梭母系家庭文化体现了"ิ重女不轻男"的母系文化思维。
过情杀，情斗及社会，家庭的婚姻纷争，虽然形式不同，但它们的核心是一样的：基于男女自愿，感情为ฦ基础，不受其他因素的制约，不论是走婚还是结婚的每一个ฐ摩梭人，在他们的心，只有母亲家才是自己真正和永远的家，母亲的家门对儿女永远是敞开
我和小陈是从小一块长大的老朋友，他左手臂上有个奇怪的十字形疤，我小时候就见过了，据他说那是个胎记，出生时就有的，这样的胎记虽然少见，但是多年的相处，我也早就见怪不怪了，直到那年暑假……升高二那ว年暑假，有一天，我去小陈的家里，当时只有他一个人在家，父母和姊姊都外出工作了。我看见他拿着户口簿，问他做什么เ，他说待会警察要来查户口。我闲来无事，就顺手拿起他家的户口簿，随意翻看，结果现一件奇怪的事。“咦？怎么你还有个哥哥啊？”我看见户口簿中，长子那一栏登记着另一个名字，但是这栏的底下写着“殁”。“听我爸妈说，是五个多月时就死了。”小陈淡淡地说。我们认识这么เ久了，他从来没提这件事。不过更奇怪的事情是，小陈的名字，和他那位死去的哥哥的名字，同音不同字。
这是生在高雄县的真实故事。
中心的存在就意味着有非中心的存在，意味着有主从、本末、内外等二元论存在；意味着本质决定现象、内决定外、中心决定非中心；也意味着人的认识总是要通过非中心而揭示中心。这实际上仍是一种“在场的形而上学”和逻各斯中心主义，是理应受到批判ศ和解构的。后现代主义强调非中心、差异性和不确定性，以随意播撒所获得的零乱ກ性和不确定性来对抗中ณ心和本原。
3否认整体性、同一性
黄同想起缠了自己多日的女鬼，原本应是一个冤魂，一个ฐ吊死在树上的冤魂，看其来信之意，应是一个不幸的女性，死于非命，生前命途多舛，死后怨气难消。黄同也不顾许多，回复了一个邮件如下：
生也是怨，死也是怨，这许多年过去，你留下的还是这许多怨气，何苦！不如忘却，不如忘却，用些时间，去想一些光明的事，看一些光明的景色！光明的景色，空阔，博大，须有一颗光明的心去体会，学着去爱！光明的心即是一个世界，可容下一切世界ศ！
黄同把这份信回复到maທilto:๘mailto:yuaທn100่00่000@xx
yuan10่000000@xx
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yuaທn10000่00่0่@xx。的邮箱。黄同心下猜测那ว个所谓yuaທn1้00่00่000应是千万颗怨恨的心！黄同心下十分好奇，对这个女鬼的好奇已经越了恐惧，或者竟不是好奇，而是其他别的心。反正黄同产生了强烈的交流欲望，他想知道这个女鬼的一切！
而这个邮件一出去，马上就收到一个ฐ新邮件，竟然来自yuan1้000่00่00่，不过这份邮件已经没有附加任何恐惧的信息，是正常的铅色字，内容如下：
世间多少男子女人，已经死于那ว条燃烧着欲望的茜素红内裤ไ下了，你是一个庸俗污浊的男人，原本也是该死的，但你的心下也有着无所畏惧，光明磊落的品性，看来是个ฐ汉子！你恐惧到最后的一声大吼，着实令我吃惊，也佩服！你可知道，阴阳路断，阴阳各有所司，唯有我等孤魂野鬼，无拘无束，才可彷徨于阴阳两界ศ，回想阳世孤苦哀怨，无奈阴间清冷寂寒，便摄得一些魂魄过来，与我等作伴。无奈多为贪婪好色之ใ徒，不可交！只落得清冷！
昨夜托你之梦，实有其事，但古井之ใ金，万万不可轻动！贪念此物者，必定死无全尸！
黄同略惊，立即回复两个字：“为何？”
立即就有新邮件过来，道：“赵老爷，赵玳琪在此物上下过毒咒，我已经把好多贪念者都引向此物，皆已๐被赵老爷弄得死无全尸，来到เ大宅，成了无头破肚，或者缺臂少腿的厉鬼了！你曾贪恋花柳，且惊扰与我，我原本要置你于死地，却在此时现了你的真性情，且放你一马，万不可动此妄念，枉送性命……
黄同回复：“我不动便是！只是有个疑问万望解答！黄同半生已过，原本不相信鬼神之事，今日得见，惊异不小，敢问另一世界到เ底存在于何处？”
立刻๑有回复道：“存在于有所存之处，无处不在，即在你的心间！意念所到，即有鬼生！”
又道：“心灵世界，原本就有阴司，正常死亡者，即是阳寿已尽，有勾魂使者自会勾去其魂魄，喝孟婆汤，过奈何桥，忘却阳世一切之事！待到罚恶赏善的因果报应结束，自会按罪恶大小，托与不同人等、兽类，转到阳世。而我等死于非命者，阳寿未尽，阴司不会来使者勾魂，身已死，魂自然飘荡于阴阳之间，自此无人管制，直至百年后魂飞魄散，消失于无形！无所寄托！无所寄托……”
黄同看着凄凉，不觉泪下，自言自语道：“原来如此！原来如此！”
却又一个ฐ新邮件，道：“莫哭，莫哭！自此我将归去，不再缠着你！教你的朋友回去吧，莫要叫道士前来，我会归去的！以后好好活着，好自为之ใ！保重……”
黄同自言自语：“我不是为ฦ你哭的！我，我是……”
黄同一时语塞，心下却道：“我到底是为谁哭的？”黄同觉着莫名其妙，已经没有了丝毫的恐惧之ใ感，只是看着那女鬼的邮件，尤其那凄凉的“无所寄托，无所寄托……”还有那绝望的：“我将归去，我将归去……”黄同想起那女鬼将连一个魂魄都会散去，不复存在，而一切又不是她自己้所能控制ๆ，想到人生在世，许多的不尽人意之ใ事和仅有的一次生命也将匆匆过去，至于下世，已๐经与今生没有多大的关联了，心下生出许多的凄凉、无奈、甚至留恋，不对，应该是很多说不出的感觉……
但见柳扶风抱着孩子已经躺在沙上安然睡着了，黄同将他们安排在床上，自顾坐于沙上呆。