即使是困在围墙里，也要学会自娱自乐找乐趣。音乐是从小学开始懂得有这么一样东西，虽然小学有音乐่课，但是懂得音乐่还是从叔叔的口琴声听懂的。喜欢上，应该是初中的时候了，初一班主任用脚๐踏的风琴，在第八节课给我们上音乐่课，教我的第一首歌《欢乐颂โ》，至今还记得。口琴是初ม中ณ开始带在身边的，从叔叔那ว里拿的。写作是从初中开始有想法的，延续到เ高中ณ，大专偶尔写点歌词杂散文。吉他是高中ณ开始有的，一直带到大专结束。这些东西，也都是曾经梦想里的一部分。20่12年梦醒了，这些东西也随梦一起沉睡了五年。从来没碰过这些。今年的开始写点东西，伴着写作，这些不着实际的东西又冒出来了，最近也是有开始写了一点像歌词的词，不自觉的又玩弄了起来……玩吧……反正也还能再玩几年……以后就不懂了……
念你到เ如今，自己都不敢相信。
多年以前，我不放手，你不放弃。
1、性情品格。指人在自身态度和行为上所表现出来的心理特征。
是一个人对现实的稳定的态度，以及与这种态度相应的，习惯化了的行为ฦ方式中表现出来的人格特征。性格一经形成便比较稳定，但是并非一成不变，而是可塑性的。性格不同于气质，更多体现了人格的社会属性，个ฐ体之间的人格差ๆ异的核心是性格的差异。
作为一名生长在中国的写作者，血液里头天生没有宗教的成分，那么เ，当他要与强大的传统世俗对抗之际，是什么在支撑他，使他立于不败之地呢？这是我长久ื以来在体验的问题。现在答案是一天天清楚了。艺术本身便是生命的艺术，一个ฐ人如能执著于纯粹的艺术冲动，那便是执著于生命，执著于那博大精深的人性。在十几年不懈的追求中，我在体验到เ纯艺术的终极意境的同时，也深深地感到，这种纯美之境是同宗教意境并列的，也许还更为ฦ博大，并且二者之间是如此的相通。不知从哪一天起，作为写作者的我便不知不觉地皈依了这种生命的哲学，只要我还在写，我便信。也就是说，这是一种只能在行动中实现的信仰。谁又能说得清生命到底是什么？人只能做，让一个ฐ又一个ฐ的创造物闪耀着奇迹般的光辉，这一过程，大约就是将物质变精神的过程吧。即使有一天，我因年老体衰无法再写作了，恐怕也只能生活在那种奇境的回光之中ณ，因为那是我作为ฦ“人”的一切。
中国文化传统势力是太强大了，它那日益变得瘠薄的土壤中如今孕育的，是普遍的萎靡与苍白，它早已失去了独自担负起深入探索ิ人性的工作的力量，但它仍能汇集起世纪的阴云，挡住有可能ม到来的理性之ใ光。我认为ฦ我们的文学急需的，不是那ว种庸俗的关于“民族性”和“世界性”的讨论，（这种讨论令人显得猥琐）而是一种博大的胸怀和气魄，一种对于生命的执著，和对于文学自身的信心。只有建立起这样的自信，才不会局限在日益狭小的观念中ณ，才有可能ม突破传统的束缚，逐步达到เ为艺术而艺术的境界，从而刷新传统。
在滴滴车上的胸闷，广播的刺激，下车后，在电影院受到一对情侣刺激，其实这些所有不良的情绪，都是因为听到，夏岚最后的决定后所带来的刺激引起的，后来自我消เ化，把根本问题弄清楚了，思想也就跟着清醒了。然后轻轻松松看了自己期待已久的电影，电影没有期待的好看，看完电影返回途中ณ，偶然听到เ司机播放了王力宏的音乐่《爱错》，因此开始开启了回忆的大门，真真正正的开启了对伊娜的回忆。
七日上午，去拜访了柳市的朋友夏岚，然后去看了一部电影，晚上想写一点感触，想发一发朋友圈。竟不知不觉越写越长，跟着意识流动，越写越多，然而写完才发现，其实已๐经是和电影无关了，不自觉的思想飞跃，把吴桐带回带初中、带回带高中ณ、带回到เ“大学”，以及这些年来的一些经历。
【4๒日思路】梦中ณ梦，回忆里回忆，五千字的感触是7日里的回忆，7日发生所有事情，是九日上午的回忆。六日发生的事情是九日下午的回忆，八日发生的事情是九日夜的回忆，并在九日夜里开始把所有这些回忆记录为ฦ文字。通过一连串的回忆铺垫之后，开始进入小说的正题，开始与娜相遇相识，然后在20่03๑年1月6日的雪天里开始喜欢上娜，也正因为ฦ有那ว一场雪，才有了后续故事的展开，才有了初中少年的情愫纠葛。才存有一件又一件的回忆，总之那年的雪，对整个故事来说，应该算是相当重要的吧……
有朋友问：“伊娜是谁？吴桐又是谁？”说实话，我也不懂他们是谁，小说人物而已，拼奏出来的脚色。可能ม头在南宁，脸下桂林，脚在河池，手在北海ร，躯干在柳州ะ，眉毛是电å视里的，眼睛是电影里的，而鼻子是小说里的也都有可能，这么一个ฐ拼出来的人物，我是真不知道是谁呢？我也只不过是借用他们的嘴巴๒来谈吐一些我想说的事情而已，并不是具体的某个人，真的不是……
今天也是很突然的就想看点8๖0后作家的书，也就不自觉的想到เ了这些年自己้和书籍的一些因缘。在百度里查了“80่后作家”，果然还是有这一个词条，列ต取的作家名字确实也就只认得韩寒、郭敬明，而安意如也只是前几天才弄明白的，实话是，看了她写的几篇诗词评论，也已经是多她写的东西没有多大兴致了，意淫出来的一下事情，确实是觉得是实在无聊。但是今天也是突然想看点其他80后作者的文字，更多的也是为了写而看，并不是为了看了看。自己้现在也是写2000年后的事情，多多少少也能从他们的文字中ณ，读到一些20่00่年后的一些现象吧……可能也没有……没看过……也不能瞎开口……所以就动了想看的心思……但是能ม不能看到我想看的东西呢……也是先把这些列取出来的人物的作品看了一篇才懂……
从韩寒零几年写出来的文字，我是读不出什么เ感觉来的，毕竟他写的是上海ร大都市里的事情。而我写的也不过是贫困省里的贫困县里贫困乡里贫困村的一些事情。所以韩寒的那些俏皮文字，是不怎么เ感冒。但是上个世纪的上个世纪的八零后鲁迅先生写的文字但是很让我亲切。不可不说，我在的小村子里，其实和100่多面前，也并没什么不同，鲁迅先生写的那ว些东西，我也总是能ม体会出来，以前或许是有强加，但是现在是慢慢理解了。虽然和这些80后的作家们是同处一个时代，但是并不是同一个时代里什么เ事情都是一样的。大城市里的步伐是比我们村里的改变是不能语同的，贫富差ๆ距这些什么就不说了，谁先发展，谁后发展，又有什么เ关系呢。农村里现在过的生活时代，也不过是大城市几十年早已๐经经历过的事情。就比如现在的汽车开始普及到เ村里的事情是差ๆ不多一样的。汽车这东西，在大城市里早就见怪不怪了，然而这几年幸得国内汽车行业蓬勃发展，让这四轮子在村里也开始普及了起来，而这些村里开始有汽车的人，和以前在大城市里开始有汽车的人，心理感受又能有多少差ๆ别呢。村里人是不会去理会这些大城市里的感觉的，而村里人的那ว些感觉，在那ว些城里人看来，根本就是不值一提的事情。但是对村里人就不同了，因为他们现在感受的感觉，不过气几十年前城里人的已经玩腻了的感觉而已๐。
好像扯远了……不过这些8๖0后作家的文字里，应该还是能多多少少能看到一些时代印记的吧……虽然一些新东西都是大城市里流行起来的……没吃过猪肉……在是生活在村里的我也还是听说过猪跑……毕竟现在信息传递确实比以前要快了许多……这听猪跑的感觉还是有的……