中国老古人在“干净”这一方面的要求是有非常复杂的配套系统的。“淘汰”之ใ广泛地应用于人事之甄别裁选是唐代以后才见到เ的用法，方此之前，所谓的“淘汰”是用水洗涤，过滤杂质的意思。由“淘汰”二字从水可知，涤污除垢所需之ใ水也得有所捡择，要之能淘洗肮脏ู者，必须是活水，茅屋檐溜之水、东流不竭之ใ水等皆是。用活水洗去不洁是本义，行之既久ื，便将意思转成了在比较之中筛去不够好的材质，甚至对手。
“怎么淘汰的？”我脱口而出，立刻想到了刚刚ธ举行过的期末考试，便转个ฐ念头，跟自己说，不要追问下去，不要显露出在意的样子，不要觉得他就此失去了竞争力，以及“根本不要把小孩子的考试当做一回事”。你知道的，这种自己给自己开的安慰剂๘份量永远不够。
她哥哥张容这时在一旁耸耸肩，说：“那是因为ฦ我先给我自己้取名字叫‘跑庖’，所以她才一定要这样的，没办法。”
“就是我的新名字呀！”
“你看悟空学道的地方，叫做‘灵台方แ寸山’，‘灵台’、‘方寸’，意思就是我们每个人的心，所以孙悟空练的是一个ฐ心法，他练的不能用在你身上，也不能ม用在我身上，也不能用在唐三藏身上——”
“你是说‘过程比结果重要’，对不对？”
这就是“城狐社鼠”。表面上说，是借着权势为ฦ非作歹的官僚或贵戚，人们投鼠忌器，也就纵容无已๐。更深微的一点是，这些混蛋所倚仗的城、社ุ有时未必是一个政党或政治领袖，而是谁都不肯多想就服膺了的公共价值，比方说，不可以打孩子。要知道，打着不打孩子的招牌，还是可以欺负孩子的。就像打着科学的招牌，居然会轻鄙书写活动一样，大模大样欺负着我们的文化
我之ใ所以能拜读到她这种怪论，恰恰同撕作业本事件有关。当我向学校反映“老师不该撕学生本子”之后，学校教学辅导单位大概也觉得应该有另类的教学作为或想法来跟个别的老师沟通，于是下了这样一篇文字，让老师和家长都参考参考。可是当我读完了这篇大作之后，反而吓得手脚๐软了起来——直想在第一时间向我原先抗议的那位导师道歉。更不期然顶着科学研究之ใ名的学者，对于教育松绑的实践，竟然已经到เ了这样令人指的地步！
有人解释唐代李廓的《上令狐舍人》诗：“宿客嫌吟苦，乖童恨睡迟。”说“乖๔”字是聪明机灵甚至驯服的意思，我不认为ฦ乖字有这么早ຉ就变乖。就各种文献资料比对，起码到เ了王实甫的《西厢记》里，“乖性儿”指的还是坏脾ຆ气呢。此外，在元人的戏曲之中ณ，表示ิ机灵的“乖๔觉”这样的字眼才刚刚诞生。冯梦龙形容爱人为“乖亲”，也是明朝的事了。
我们毫不迟疑地吼了第二声：“跑——掉！”
张容“创น造”的第一诗：
我转向妹妹张宜，近乎求助地希望她能ม对写字多一点兴趣。
以上何者为ฦ非？
2陕在今河南省。