试想，轮圈儿里一条条支撑的直木叫“辐”，“辐”毕集于车轮中心的“毂”，这个聚集的状态就叫“辏”，的确也带来一种“插入”的感觉。如此体会，曹禺那句“你就不是你爸爸揍的！”别有深意——却不方แ便跟年纪幼小的孩子解释得太明白——可别ี说我想歪了，乡里之人运用的那ว个“揍”字，的确就是“插入”的意思。“插入”何解？应该不必进一步说明了。
有一回我母亲拿板子开了戒，我父亲手叉着腰在一旁看热闹，过后把我叫到屋后小天井里，拉把凳子叫我坐了，说：“揍你也是应该，咱们乡里人说话，‘谁不是人生父母揍的？’揍就是生养的意思，懂吗？”乡里人说话没讲究，同音字互用到无法无天的地步，没听说过吗——“大过年的，给孩子揍两ä件新า衣服穿。”无论如何，揍，不是一个ฐ简单的字。
“好吧，那你说，到底是谁解决了创造世界ศ的问题呢？是科学的解释比较合理，还是宗教的解释比较合理？”
至于“造”，比较早ຉ的用法也同创始的意义无关，无论在《周礼ึ》、《孟子》或《礼记》里面，这个字都只有“到”、“去”、“达于某种境界”或者“成就”的意思，好容易可以在《书经?伊训》里找到เ一句“造攻自鸣条”，孔安国传解“造”为“始”（从鸣条这个ฐ地方แ起兵攻伐夏桀），除此之外，更无一言及于“世界的开始”。不过，我始终认为，从“创น伤”或“到某处”这个意义流衍的过程应该让孩子们体会得更清楚。
你认得字吗？我只认得几个字，不过，还在学习
当然不是，此处的荒，实则同于不择时而乱ກ啼的“荒鸡”之荒——我转念一想，自己正在胡说八道呢！可是话已出口，收不回来了。难受了一个礼ึ拜，直到เ下一堂课上，才硬着头皮道歉。
十、裂陕是：
2无法投递的邮件。
在我的语文课本的空白处于是留下了这样一句怪话：“谁察你你就乖”。
有人解释唐代李廓的《上令狐舍人》诗：“宿客嫌吟苦，乖童恨睡迟。”说“乖”字是聪明机灵甚至驯服的意思，我不认为乖字有这么早就变乖๔。就各种文献资料比对，起码到เ了王实甫的《西厢记》里，“乖性儿”指的还是坏脾气呢。此外，在元人的戏曲之中，表示ิ机灵的“乖觉”这样的字眼才刚ธ刚诞生。冯梦龙形容爱人为ฦ“乖๔亲”，也是明朝的事了。
这个字之所以到了近代会有一百八十度的转变，我认为是从一代又一代的父母对孩子的“悖离”、“违背”之无奈叹息而来。当父母抱着好容易闹睡的孩子叹说“真是乖（坏的意思）啊！”的时候，其实是充满了疲累、怨怼和无奈的。然而，孩子毕竟还是睡着了，不是吗？抱怨的意义แ也就变得令人迷惑了。
张容对他妈妈最新า的承诺是这样的：“到เ母亲节那ว一天，我会表现得乖一点。”
他妹妹及时察觉这话很不寻常，且牵涉到她的权益，马上严肃地问她哥：“我也需要这样吗？”