除了王爵承嗣顺延至下三代之外，朱权还有一件事情也深受众亲王的忌妒：除亲王岁禄之外，朱权还拥有苏州ะ府的商业税承包权！靖难之ใ役中ณ同样有功的谷王朱穗获得了长沙的商业税承包权，朱棣的嫡亲弟弟朱肃前不久ื也获得了开封的商业税承包权，但是就商业繁荣的程度而言，长沙和开封自然远远不如苏州ะ。
宗室们奉诏齐聚宗人府后，便忍不住相互询问打听，可是问来问去却现，谁也不知道当今皇上召齐宗室究竟有什么用意。
众人疑窦立生，但这个小贩又说不清楚，只好买了香烛和门神画像往山上走去。
“我这里除了卖香烛等祭拜之物外，还可以请门神。”
听到周忱恍然大悟地“哦”了一声之后，朱棣继续说道：“第二年，则ท是小旗向非直接上级的总旗挑战，称之ใ为ฦ总旗考试；第三年，则ท是总旗向非直接上级的百户挑战，称之为百户考试。规矩都是一样的。”
“被挑战方แ有两项优势：第一，若是受多人挑战，则挑战方แ需相互之ใ间先行比试，最后的胜利者方拥有挑战资格。如果在争夺挑战资格时受伤或是消耗了太多的力气，被挑战的小旗便会更容易获得最后的胜利。第二，虽说挑战的项目受到限制ๆ，但每个ฐ兵种比试项目都不止一种。究竟比试哪个项目由被挑战方决定，因此被挑战方可以选择自己้最擅长的项目或是选择挑战方最不擅长的项目。”
事情的起因是这样的：土家族人崇拜一些自然神，但同时他们和汉人一样强调祖先崇拜。布平昨天去了趟烈士陵园，大约是受到เ了一些触动，回到会同馆后便向一名官吏询问：如果土家族人的勇士为朝廷而捐躯，是否能ม够进烈士陵园？这种事，自然不是一名普通小吏所能回答的，那ว名小吏便按中国官场的惯例，推说这件事他不能解答。于是，布平便找到เ会同馆大使提出这个疑ທ问。
从衣着看，争执的一方แ应该是湖广地区的土官番๘人，另一方แ大约是朵颜三卫的蒙古人。那个土官番人的官话极其流利，如果只是听他说话，根本就看不出他居然不是汉人。那个蒙古人也会说官话，但并不流利ำ，因此无法顺畅ม地用语言交流——特别是在相互辱骂的特殊情景下。于是，蒙古人开始试图以肢体语言代替正常语言。蒙古人的民族习性固然悍勇，然而生活在穷山恶水的土官番人同样拥有逞勇好斗ç的天性，因此等朱棣等人赶到เ时，双方已经使用肢体语言亲切地交流起来。
与科举考试不同的是，举子们参加会试是在一个ฐ封闭的场所，而献宝大会的预赛则是在一个完全开放的大型空地上举行。完全封闭的科举考试尚且能够吸引京城百姓们的热切关注，可以自由参观的献宝大会当然更能吸引他们的兴趣。事实上，献宝大会也确实比科举更具有趣味性。献宝大会上的很多技术、物品或新奇的动植物都与百姓的日常生活息息相关：能够耕田省力的新า型犁具、能够轻松灌溉大片农田的水车、能够加快纺织度的新型纺机、一亩可增产至少一石的水稻稻种、结茧更大的野蚕、治疗烧伤有特效的秘方แ……
然而前面几类人加起来也不如最后一类人多。真正导致南京街头擦踵磨肩的原因在于：皇上宣布今年二月初五召开献宝大会。
这种以命换命的策略确实很不人道，但宦官为祸时对正直官员迫害极为ฦ残酷，在那种情况下若是能ม够一命换一命，那ว些深受权宦迫害的正直官员恐怕做梦都会笑醒。东厂是直接受皇帝指挥的特务机关，普天之ใ下，除了皇帝一人而外，任何人都处在它的侦察之中。由于掌权太监又往往兼任东厂提督之ใ职，因此很方便从肉体上消เ灭政敌。许多正直官员即便不顾性命想告倒权宦，其结果却总是不尽人意。若是死谏台正常挥作用，那ว么เ权宦自然不敢做得太过分——从东林党与阉党的惨烈斗ç争可以看出，明朝并不缺乏不畏ั生死的正直官员。
“这只是比前一块碑更详细些，好象没什么实质变化吧？”
颁布有邑贵族制度的时日尚短，因此这个ฐ体系还没有完全建立起来，它的效果自然也就尚未表现出来。待日后有邑é贵族制ๆ度越来越被少数民族贵族领所接受，那么中央政权对于少数民族地方政权的管理自然也就更加有效。
少数民族长期以来共处于贫瘠的土地之上，为了争夺生产生活资料难免生不同程度的冲突。若是因为瞒报人口而遭到攻击并被褫夺贵族称号甚至被灭门灭族，这个ฐ代价也太大了。
见皇后面带甜笑雪肩微露合眸，依旧睡得沉酣，朱棣示意小宦官收声，悄悄扯过褂子自己้穿上。能ม够贴身服侍皇帝皇后的宦官和宫女全都长着一副玲珑心窍，见朱棣不欲吵醒皇后，其中两人便蹑手蹑脚走到朱棣近前，帮他穿上龙袍，而另一人则悄声无息端来早点。
除了性生活的和谐美满之ใ外，朱棣在皇后这里还能得到心灵上的抚慰。因为ฦ激情之ใ后，待两人恢复了清醒，朱棣还可以和皇后卿卿我我絮絮叨叨地聊天，除了与穿越相关的事不能说之外，别的烦恼基本上都可以向皇后倾诉。正是因为这样的缘故，朱棣十有八九都就宿于皇后寝宫。落在外人眼中ณ，朱棣和皇后简直可以说是恩爱夫妻的模范代表了。
“拥有基本采邑é领达三十、四十、五十个，分别为三等、二等、一等有邑é男ç爵……”
“由有邑贵族管辖的，人口过五十户的村、屯或山寨等聚居地方แ为一个基本采邑领ๆ……”
“哦？”毕