在将《寓意草》全部读过以后，相信大家就明白了，书中记载了许多喻嘉ล言治病的医案，在每个ฐ医案后面的论述中，引用最多的就是《黄帝内经》的内容，还有《伤寒论》《金匮要略》的内容，至于用方，还用过宋朝钱乙医生的泻白散，在论述单腹胀治法的时候，还引用了一段我们熟ງ悉的内容，喻嘉言说：在许叔微的《普济本事方》中，许叔微说自己้小时候“夜坐写文，左ุ向偏几，是以饮食多坠左边……暑月止右边有汗，左边绝无……”最后他自己制ๆ作了苍术丸，给治好了，怎么样？熟悉吧，我们在许叔微的故事里面见到过，原来喻嘉言也读到เ这些内容了！
但是，“异人授以秘方”中的“秘方”，又把我们的好奇心给激了起来，这位高手到底授予喻嘉言什么“秘方”呢？多么神奇啊！这个秘方的线索还能找到吗？
大家连忙问：那怎么办啊？
其实，他一定有他的诊断依据，只不过书中ณ没有记载而已。比如，一般瘀血会在舌象上有比较明显的反映，我这里可以教给大家，在患者伸出舌头的时候，如果在舌体上出现黑色或者紫色的瘀斑，那么说明此人体内有瘀血存在，另外还有看舌下静脉ำ等方法，这些都是诊断的重要指征。
那么现在养老的问题还像朱丹ล溪时代那ว样吗？
这点估计西医不理解了，今年吃腻了，怎么明年生疮还和它有关系啊？这哪跟哪啊？您还别ี说，中医就是这么认为ฦ的，有的时候几年前出现的问题，几年后发病了，按现在的症状开方แ怎么เ也不好，询问到原因后，针对几年前那个病因开方，这病就立刻๑好了。这就是中ณ医，认为时间的前后，身体的上下、内外都是一个整体，是联系紧密的。
方子里的炙甘草也是补脾胃之气的，李东垣认为黄芪、人参、炙甘草是消除烦热的圣药，这个烦热就是由于中ณ气不足产生的虚火。方子里还有白术，这是燥湿，补脾经之气的，因为ฦ李东垣认为ฦ这个ฐ问题的关键在脾，他说“脾气一虚，肺气先绝”，所以方子里面也尤其照顾ุ到เ了脾经。
下面我把药店卖的补中益气丸的方子给大家解一下吧。
是的，我已经想通了，在别人面临死亡威胁的时候，我辈唯一能做的，就是去帮助他们。
第三天，早晨的时候，他打开了房门，走了出来。
原来，喻嘉言是为ฦ了贫困的百姓，传说喻嘉言也不经常炼，炼的时候都让别人躲开，自己c作，而且每次只炼十金，或二十金。
炼好了以后干什么呢？他就把这些银子放在旁边，等诊病的时候，如果看到有很贫困的老百姓，他就偷偷地放在装药的包里一些，“或三星，或四五星”，然后告诉患者：“归家须ี自检点，乃ี可煮也”。
老百姓回家以后，一打开药包，看到闪亮的银子，喜出望外。
为什么这么做呢？因为喻嘉言知道，贫穷的老百姓没有钱，没钱就会耽误看病，这样小病成大病，大病最后变得无法医治。所以，他用这种方法来帮助老百姓渡过难关，其用心良苦啊。
【劫难】
诊病的同时他还要写书，因为他的信念就是，一定要把学问传下去。
在写完了《尚论篇》和《尚论后篇》以后，他又集中ณ精力写了一本大部头著作《医门法律》，各位千万别误会，喻嘉言不是又改行做了法学教授，这个“法律”和现在的司法体系的法律不是一回事儿，这个ฐ“法律”就是方法和规律、规程的意思。
在这本书里，他把自己对各种疾病的治疗心得都写了下来，其中ณ包括一些常用的方剂和对历代医家思想的评述。
您该问了，他这么做累็不累็啊？又要出门诊，又要给学生讲课，又要写书，抽空还得给穷人炼点儿银子，身体能行吗？
其实，说不累那是假的，做过医生的人都有体会，诊病其实很累็的，因为要嘴里不停地解释半天，既动脑，又动口，出半天门诊下来基本就不爱说话了，您想，那么大岁数的一个ฐ人了，然后还要讲课，晚上还要写书，能不累吗？
结果，在他七十四岁的时候，终于累็倒了。
那是公元1้658年的夏天，天气异常的热，正常的人在这种天气里都觉得无法呼吸。
喻嘉言像往常一样在诊病以后给学生们讲课。
讲着讲着，突然，他感觉到头有些晕，他想停下来，但是，他又想到เ课刚刚ธ讲了一半，于是就接着讲。
然后，危险就发生了，学生们看到喻嘉言老师突然倒了下去。
由于过度劳累，喻嘉言患了中风。
这一次，喻嘉言经历了生与死的考验。
他的病很重，无法说话，神志不清舌卷不知人，处于弥留之ใ际很长时间，所有的人都认为他过不去这个关头了。
是啊，他一生辛劳，历尽艰苦，终于到เ了休息的时候了，人生七十古来稀，也值了，就放心地去吧。
一般人都会这么想的。
不知道在弥留之ใ际的喻嘉言都想了些什么？
那ว是一段黑暗的时光，喻嘉言无法行动了，躺在床上，但是思想却没有停止，他仍然在思考着。
在最初的阶段，他觉得自己้就要放弃了，因为确实没有