1933年7๕月，胡风被驱逐出境。列车开出东京站台时，胡风高呼反对日本帝国主义侵略中国的口号。
知识分子是怎样越来越老实可爱的
他不是那种可以用计算机程序计算出来的人。他欠稳妥，欠含蓄。但他“虽有小偏，终有大成”。任何社会变革先要找到实现变革的社ุ会力量。要打土豪分田地找到了贫农，要打倒老革命找到了红卫兵。今天的改革如小平同志所说是第026章观点大胆、新颖、独到。他提出的观点未必就尽善尽美、无懈可击。但是，即使其中ณ包含一些真理的萌芽或片面的真理，也可以活跃我们的思维。今年是“双百”方针提出三十多年了。一个宽松的、展人们思维成果的环境，正在形成。党治国的经济理论的产生和他这个ฐ理论狂人的出现，不是偶然的。人为ฦ的呼唤和扼杀，不过加或延缓产生的时间。
他和一般人不一样，他是有些不一般；他和正常人不一样，他可不是不正常。
不能把这一具有鲜明时代特征的科学等同于自古以来就有的舍己为ฦ人，公而忘私乃至降格到积德行善的水平。原始公社时期那ว种“不独亲其亲，不独子其子”的人际关系，并不是思想觉悟的表现，而是由á生产资料公有制ๆ的关系决定的。不是一种孤立的品质，而是一种标志着一个社会展阶段的生产关系、社ุ会关系的科学。这就如同买菜时很会算账的同志未必懂得高等数学一样。
现在常常听到责备人们“向钱看”。权利和义务是不可分的。权利过义务，就会不负责任，以权谋私；义务过权利，人们就会推卸责任而变得冷漠，并变着法弥补自己被忽略的利益。这两类表现，可以归之于“觉悟不高”或“思想落后”吧。不过这种道义上的谴责和政治上的批评并不能解决根本问题。撤销职务和法律惩处虽然儆戒未来。却无助于弥补已经造成的经济损失。何况被撤掉的职务本来就不属于被撤职者自己。