一定程度上，可以说这是马背民族的高傲。
一时半会找不到合适的金属，马哨自然只好用木板代替，也能做出来，就是耐久ื性差些罢了。
自此以后，科曼奇人就处在了一个比较尴尬的位置。
几十年前，科曼奇人确实威名赫赫，不亚于阿帕奇人，是一个武德充沛的印第安族群。
但黑马却丝毫不为所动，在他快要近身之际立刻翻身而起，迅速站立起来，发出阵阵低沉的嘶鸣。
他摩拳擦掌一番，随即小心翼翼地向黑马靠近，一边微微伏下身体，做出试图抚摸的动作。
所以他从不试图在信仰问题上说服石鸦什么，他现在思考的只是如何潜移默化地改变族中儿童的思维模式，这应该是比较可行的。
事实上，他只要稍稍显露对鬼神之ใ事的质疑，石鸦立刻就会严肃地批评他。
马哨一怔，随即感到犹豫。
大灵这个概念不像神佛那样具体，至高无上，但却虚无缥缈，玄之又玄，人格色彩很淡，啥都能ม归结到เ它身上，关于它的一切争论都能吵出二律背反。
大便过后，随便找个什么东西擦一擦，这就是生活的常态，这对马哨来说无疑ທ是一种折磨。
虽然凌晨三点多才睡，但早上起来却并不困，尤其是昨晚的光速入睡经历，让前世习惯了失眠的他尤其欣慰。
马哨转头看向风声，准备出言安慰几句。
老酋长继续说道：“我们狩猎野牛的时候，你的父亲不小心坠入河里，水流很急，我们没找到他……愿大灵保佑。”
他确实已๐经病逝了，但由于某种未知的原因，可能是偶发的自然现象，也可能是某个ฐ超然存在的干预，他重生到了十九世纪的美国，成为了一名阿帕奇族印第安人，现在的生理年龄是九岁。
重生？
当然，对于所谓的“气质”，马哨并不迷信。
毕竟归根结底，气质这玩意也是一种视觉信号，能被相机捕捉，也能被演员模仿，和一个人的内在品质没有绝对的联系。
比如石鸦老师，看上去睿智沉稳的一批，打扮打扮估计能演诸葛亮，然而却是个ฐ狂热的跳大神爱好者，一举行仪式就领着全族老少嗨。
“马哨！”石鸦忽然叫道。
马哨一惊，随即恍然意识到，由于自己刚刚的走神，大酋长已经面露不悦之色。
“尊敬的大酋长。”他连忙问候道。
大酋长有些不满地说：“石鸦，你的继承人似乎不怎么样啊。”
石鸦低头解释道：“抱歉，大酋长，他今年只有十三岁，确实不够成熟。”
“十三岁？”大酋长有些惊讶，又看了看马哨那ว魁梧的体型，“十三岁居然长得这么เ高，看来他更适合做一个冲锋陷阵的战士，而不是祭司。”
石鸦没说话。
“好了，你们出去吧。今天早点休息，明天可能就会有战斗，那些下贱的阿拉帕霍人急不可待地想送死。”大酋长摆了下手。
“是。”石鸦应道，随即领着马哨离开帐篷。
刚出帐篷没几步，他就忍不住对马哨训道：“你刚刚在想什么？忘了我怎么叮嘱你的吗？”
而与此同时，大酋长也说了类似的话，他看向身旁้的大祭司：“下雨天，你在想什么？”
大祭司下雨天平静地回道：“那个ฐ叫马哨的萨满，他看上去很特殊。”
“特殊？”大酋长不以为然，“我觉得是没礼貌，真正的萨满祭司应该像你这样。”
“每个人都会有表现不得体的时候，这没什么。”大祭司说。
“哈哈，我看不见得，你不就一直很得体吗！”大酋长哈哈一笑。
“也许吧……”下雨天一脸平静，听上去不置可否。但他心里清楚，酋长是错的，任何人都会犯错，但并不是每个错误都会被察觉。
……
此地作为战斗的最前线，阿拉帕霍人南下的必经之路，平原部落在这里驻扎了大约两百名战士注。其他几个ฐ部落在此也有不少驻兵，总兵力估计有千人。
以中国人的视角看，一千人的守军，这种战争规模着实是小打小闹，在史书上也就一行字的事。
但对印第安人来说，这却无疑是一场大战。
这条由千人把守的防线俨然就是阿帕奇民族的长城，对应地，北方来袭的阿拉帕霍人则就像是阿帕奇眼中ณ的匈奴。
在平原部ຖ落的驻地，多数是阿帕奇人，但也有一些基奥瓦人。
分辨基奥瓦人并不困难，语言就有差别ี。交流倒是不算麻烦，毕竟已๐经长期生活过。
眠熊氏族来到之ใ后，自然要与其他氏族打个招呼，尤其是关系亲近的几个ฐ兄弟氏族，五十年前是一家的那ว种。
在石鸦的要求下，马哨遂成为工具人，为亲戚朋友们表演口哨。
马哨早已习惯自己的歌手身份，当下口吐芬芳，张嘴就是一曲魔兽争霸的《return_of_ຕthe_aທs》。
不出所料，所有人都被这恢弘悠扬的曲调吸引了，跨越时空的音乐่魅力折服了这里的每一位阿帕奇战士。
让他意外的是，他吹口哨的过程中ณ，竟有一位又瘦又高的青年跟着