我们可要当心啊，别戳着宇宙的脊梁骨说：它无、没有理性，也不要一再说它的矛盾。它不完美、不漂亮，还一点儿也不高贵。它根本不想变成别的任何东西，不想模仿人类的行为！它完全不会被我
别ี以为世界是一个活的实体，我们可要当心啊。它将延伸到何处呢？是什么在供养着它呢？它是怎样成长壮大的呢？我们大体上懂得什么是有机体，难道那些仅存在于地球表面的、可感知的、却难于说的派生、迟来、罕见和偶然的事物应该被重新阐释为本质的、普遍的和永恒的吗？难道所有的一切就像那些人说的那ว样都可以称之为有机体吗？最令我反感的是：
别的地方或许还没有出现书面文体统御着整个ฐ民族的口语、矫和高雅，并且成为统一语的基石的况。我认为在中世纪，甚至是中世纪以后，德语的声调一直都是充满了乡土气息的，是非常通俗的；只是在近几个ฐ世纪以来才逐渐高雅起来，尤其是因为人们开始意识到有必要对法语、意大利语和西班牙语的声调进行大量模仿以后。德国以及奥地利贵族根本无法满足于母语。蒙田和拉辛认为ฦ，虽然德语学习了外族的音声调，然而听起来仍然俗不可耐。直到现在，某些意大利游客说德语的声调还非常粗俗、土气和嘶哑，这种声音仿佛是来自乌烟瘴气的房间和不重视礼ึ仪之地。