狁，和汉族杂居。
中华最初建国的主ว人翁，自然是汉族。汉族是从什么地方แ迁徙到เ中国来的呢？现在还不甚明白。既入中国以后，则ท是从黄河流域向长
在上古期中，巢、燧、羲、农，略见开化的迹象。自黄帝御宇，东征西讨，疆ຆ域大拓。自此称为ฦ天子的，其世系都有可考。虽然实际还是列国并立，然已有一个ฐ众所认为共主的，这是政治势的一个ฐ转变。东周以后，我民族从各方แ面分歧展。地丑德齐之ใ国渐多，王朝不复能号令天下。号令之权，移于“押主ว齐盟”的霸主ว。战国时代，霸主的会盟征伐，又不能维系人心了。诸侯各务力征，互相兼并，到เ底从七国并而为一国。杂居的异族，亦于此竞争剧烈之ใ秋，为我所攘斥，所同化。隆古社会的组织，至此时代，亦起剧烈的变迁。学术思想，在这时代，亦大为达而放万丈的光焰，遂成上古史的末期。
中古史中ณ：秦汉两代，因内国的统一而转而对外。于是有秦皇汉武的开边。因封建制度的铲除，而前此层累的等级渐次平夷；而君权亦因此扩张。实际上，则因疆域的广大，而政治日趋于疏阔；人民在政治上的自由á，日以增加；而社ุ会亦因此而更无统制。竞争既息，人心渐人于宁静。而学术思想，亦由分裂而入于统一。这是第一期。因两汉的开拓，而有异族入居塞内的结果。因疆ຆ域广大，乱民蜂起之时，中ณ央政府不能镇压，而地方政府之权不得不加重，于是有后汉末年的州ะ郡握兵，而成三国的分裂。晋代统一未久，又有五胡乱ກ华之祸。卒致分裂为南北朝。直至隋代统一，而其局面乃打破。这是第二期。隋唐之世，从积久ื战乱ກ之余，骤见统一，民生稍获苏息，国力遂复见充实。对外的武功，回复到秦汉时代的样子。这是第三期。唐中叶以后，军人握权，又入于分裂时代。其结果，则政治上的反动，为宋代的中央集权。而以国力疲敝之ใ政，异族侵入，莫之ใ能御，遂有辽、金、元的相继侵入。明代虽暂告恢复，亦未能十分振作，而清室又相继而来。这是第四期。
近世这一期，是我们现在直接承其余绪而受其影响的。清朝虽亦是异族，然其对于中国的了解，较胡元为深。其治法遵依中国习惯之处，亦较胡元为多。因其能ม遵依中ณ国的习惯而利用中国的国力，所以当其盛世，武功文治，亦有可观。假使世界而还是中ณ古时期的样子，则我们现在，把这客帝驱除之后，就更无问题了。然而闭关的好梦，已成过去了。欧风美风，相逼而来，再不容我们的鼾睡。自五口通商以后，而门户洞开，而藩属丧失，外人的势力，入人内地。甚至划为势力范围，创作瓜分之论；又继之以均势之ใ说。中ณ国乃处于列ต强侵略之下，而转冀幸其互相猜忌，维持均势，以偷旦夕之ใ安。经济的侵略，其深刻，既为ฦ前此所无；思想的变动，其剧烈，亦非前此所有。于是狂风横雨，日逼于国外，而轩然大波，遂起于国中ณ了。所以近世史可分为两个小期。西力业已东渐，我国还冥然罔觉，政治上、社会上，一切保守其旧样子，为前一期。外力深入，不容我不感觉，不容我不起变化，为后一期。五口通商，就是这前后两期的界线。