金刚智什么也没有说，只是在那里转动着手里的金属莲花。
善果和尚也是小心翼翼的挪上前去，小心的为ฦ能修和尚磨着墨水，递着纸张。但是后面的文、赵二人却是越等越是不耐烦起来，最后文天祥已๐经是到了无法再稍微忍耐一点点的极限了。他猛的站起来，走到能修和尚的旁边，跪坐了下去，对着金刚ธ智说道：“上师，刚刚所言救我宋国之法，还请教我！”
前线军情紧急，本来应该是在六月初就要三个人上路的，但是初六正要动身的时候被“真佛出世”的消息给打断ษ了。现在耽搁六天的时间，已๐经是不能再耽搁了。自然，文天祥要和赵与择把一些东西乘着最后的机会再细细梳理一遍。
文、赵二人倒也没有多话，默默无声的把自己面前木案上面的食物一一吃了个干净。食物的种类很多，但是每一种的分量都是很少，不过加起来就是刚刚能ม够让客人把所有的食物都给吃掉。
金刚智看两个客人窘在那里，开口说道：“赵秀王、文枢密，二位勿怪。我等在金刚界ศ，以金、银、石、宝等物为ฦ食。此人间界ศ之茶道，我亦是前日方才听闻。此套茶器，金银之物，为我所做；陶、瓷，乃信众供奉；茶叶亦是诸世俗弟子今晨临ภ时所奉；烹茶之水，采自佛侧之山泉。一道之物，四分其源。顾此茶为ฦ如此！”
刚刚在看的时候，秀王赵与择就感觉不对了。金刚童子所使用的金属器都是人间最精良的工艺，造型优美、纹饰清新、色泽纯净，但是配套的瓷器和陶器就惨不忍睹了。等到เ拿到茶盏，他才将将分辨出那ว十几件器物是出自那ว几个ฐ窑口。习惯使用官窑和贡瓷的他，如果不是今年开始逃难不得不接触到那些低等瓷器的话，还真认不全。就是这样，也还是有些劣质茶器没有认出来是那个窑系所出。
看那个木盘，表面并不平整，而是用细刀雕刻出了诸多光滑的起伏来，更是有细细的金属线串联起一个个的金属小点。众人看了有一刻钟的时间，除了赞叹木工的手艺确实精良外，仍是没有看出个一二三来。
金刚ธ智先是点头，对后面的那十个碳基土著做了期许，但是一转身就招手叫来了四个ฐ金刚罗汉，把一块硕大的拼接木盘给抬进了草堂。
在从浑噩中出来以后，陈文治就派出了家丁在福州的街头巷尾追风，更是用一个ฐ名义召集了“同心社”的第一次集会！
这是横亘在陈文治等人面前最大最大的难题！
不过就是这一句，在土著们的眼里，也是非常的有迷惑性。毕竟连江口是福州府少有的浪ฐ高浪ฐ险的地方，除了连江和闽江里面的一些港口，连江县直面大海的海岸上还没有能停靠大一点船只的地方。就是半山村的渔船，也不过是坐一两ä人的小舟，能在风平浪静的时候下个ฐ海；稍微大一点的船也是进城用的代步工具罢了。
朝佛的人越来越多，青龙寺斋房里面的粮食虽然有连江县周围的大地主们供奉了不少，现在也是有点紧张了。闽地本来就是人多田少，自然不能像在临ภ安城时的样子一下子拿出上万亩的水田来充当皇室供奉。金刚智仅仅只要一个罗源湾作为海田，用海获来交换粮食用来维持青龙寺朝拜巨เ佛的秩序，对于碳基土著们来说，已经是一种体谅到不能再体谅的动作了。
就这样，金刚巨เ人的真实目的，在金刚智的操作和碳基土著的误会中ณ，彻底的消เ失在历史长河的泥沙之ใ下。
六月十三日夜的台风虽然是在温州ะ登6，也是直接的望着内6山地北上去了，但是福州ะ城的周围还是捎带着也下了三天的雨。
到เ了六月十五日中午，一切尘埃落定，午后也是阳光破云而出。如同金黄光柱一样的阳光，正好的照射在金刚ธ巨เ人的身上，被明亮的金属表面再反射到เ周围的天地中。但是在远处的碳基土著们的眼里，金刚巨佛一时间如同神迹一般的在昏暗的背景中ณ，闪闪光。一种时间的巧合，一种心理上的自求安慰，一种无法言说的感动，在这一刻๑冲击了附近所有远望巨佛的碳基土著的心灵。他们不顾ุ地面的泥水，颓然的跪倒在地，破声痛哭起来。
而在巨佛脚๐下，帷幕的里面，那个放置两个ฐ沙盘的后草堂里，宋国的二十几个最高级别的大臣武将齐聚一堂，开始了金刚智主ว持的第一次朝会！
景炎皇帝赵昰盘坐在一个松软的坐垫上，被杨太后搂抱着坐在沙盘的正北面。金刚智坐在沙盘的东面。文臣们分成三行，坐在西面。武将们就坐在最下手的南面了。
文天祥十三日走后，这个ฐ草堂被推倒彻底的重建了一次。现在的这个ฐ草堂用二十多根柱子支撑出一个ฐ可以容纳二十多人的空间来。正中间放置沙盘的地方，也被刻意凹陷下去，好让周围的人可以清楚的看个明白。而众人盘坐的地方，也不再是最初ม的简单切开原木的那种地板了，现在也换成了连江县地主们上供的草塌，坐垫也换成式样精致一点的了。
因为外面青龙寺还是一片乱ກ糟糟的样子，所以帷幕的周围还是被上百个持枪的金刚ธ童子包围着。虽然十五日为ฦ了迎接皇帝，把十三日判决中没有犯错的那一批人统统驱赶了出去，剩下的也被看管了起来，连外边香客的正常进香也不得不中ณ断ษ一天。但是，能ม被放进山门的，能ม被放过参加礼ึ拜巨เ佛的，和最后能坐到帷幕里面的，却全部