嘴上说的都很好听，几个人都在张口就说要布施多少多少，那几个又在说自己是如何如何的有资格。还有一个ฐ殿前指挥司的指挥虽然没有多说什么，却是一直在对着旁边站立的武书函在冷笑着。
好在陈文治可以算是半个主ว人，所以就求了旁边的金刚童子，要了一个煮水的锅来，安排两个ฐ人去烧水，轮流的喝着热水去吃一点干粮果腹。至于最高级的几个有官职、爵位的人，就自然是更高一等的坐在帷幕门内的小草堂里面吃茶拽文了。
而那些外来者，在金刚ธ智慧划定的一个ฐ圈子里面的进香朝佛的人，也在那二十六个上位土著的主持下，被清洗了一遍。每一个人也同样的得到了一个ฐ手链。就是这个手链上面的金属块是黑色的而已，只有一个简单的汉字书写的数字编号。
六月十一日的上午，金刚ธ智又收了十个俗家弟子。不过这人选问题，就是在陈文治和宋时书两ä个人了。没有他们两人的担保，外边那些急的嗷嗷ç叫的碳基猴子们就是喊破天也不能得到进入帷幕的权力。
有人开口，下面就好说了。
六月初六到今天，也已经过去了五天的时间，福州城里能知道消息的人都已๐经知道了。现在，“真佛出世”的消息已经沿着商路海ร途向着周围八方疯狂的传播出去了。就是政事堂里面的几位，也早就派出了心腹去仔细打探过了。
等到阳光彻底的挣脱海水的束缚，跳出海面，把这个ฐ有着数百米高的巨大金属巨人的身影展示在这个星球的土著们的面前的时候，最一开始如同恶鬼的外形已๐经在金属扭曲变形中ณ脱化成慈悲、和蔼的佛像了。
当时间快进到เ火球降临ภ这颗微小星球的时候，和星球无关的故事已经到了结尾，而和星球相关的故事才刚刚开始。
罗汉堂，说是一个ฐ堂，但是现在还是连一个屋顶都没有，仅仅是一个石墙包围起来的可以坐三百人听经的大院子罢了。一排十个ฐ，一共三十排的一尺见方的石板铺在地面上，充当着碳基土著们听经的座位。采石场那ว里采集到เ的石板第一批就是用在这里。
香客们进了山门，就被领ๆ到这个正面对着巨佛的地方แ，坐在石板上听旁้边的金刚ธ罗汉们念诵那个没有地球人能听懂的经文。一边九个金刚ธ罗汉，正好凑出了一个“十八罗汉”来。十八个ฐ外表不同的罗汉，盘坐在一人高的石头莲花宝座上，一边高声念着经文，一边审视着下面的香客。
香客在罗汉堂里面并不需要必须记住金刚ธ罗汉们的经文，只要记住那七字真言，等一会去搬石头的时候一路上能ม不停的念诵就可以了。
三十三个ฐ土著和尚进了罗汉堂，也没有多说什么，冲着金刚罗汉们见过礼ึ节后，就坐在石板上听起经来。
他们是前脚跟着文天祥一行人到เ的山门，但是一直坐到中午过后，也没有一个高僧能听懂金刚人那怕任何的一点经文。一群人就这样僵持在罗汉堂那ว里，连挪动一点的意思都没有。
如果说普通香客还听不懂ฦ金刚罗汉们的经文，那倒也罢了。但是这些土著们知道自己吃的就是这碗饭，如果连自己这些正宗的拜佛的和尚都听不懂ฦ经文，那就只有两个结果了。
一、自己是假的。
二、现在的金刚乘佛教是假的。
如果是以前某一个ฐ土著突然地拿出一个和自己้不一样的经典出来，这些土著宗教权威们还能论个渊源、谈个ฐ师承、辩个经典来镇压一下。但是今天，所有的手段都不管用了。
金刚巨人变化的巨เ佛就在眼前，所有一切的辩白都是苍白空洞。那这些人已经在心里想，我听不懂经文是因为什么เ呢！！？
没有和尚有胆量站出来说自己听不懂ฦ，反而个ฐ个在那里不住摇头晃脑แ一幅“我懂了！我悟了！我快成佛了！”的神情。
一共二十七个ฐ寺庙，又分属六个ฐ佛教的分支，本来就是有着“你高我低”的比较，现在自然是不能露出一点点的胆怯来！
可惜，这些和尚的脸面也只是保留到了下午过后不久ื。
从台州ะ天台山天台宗法元寺带着经藏衣钵南下闽地，准备找一个深山保留宗派种子的能修大和尚，在十二日刚刚在连江县下了海船就赶了过来。纳衣布鞋，清瘦枯槁，不过一个ฐ普通的中年和尚，却是让一直人模狗样的善果**师一见之下抱头而逃！
也难怪善果要跑，留แ在罗汉堂的那些和尚连杀了能ม修和尚的心思都是有了！
一切不过是在能修和尚进了山门，坐在罗汉堂最后一排听了金刚ธ罗汉们念了一遍经文以后，就突然的站起来，表明自己一个字都没有听懂，请金刚ธ罗汉们详细辩解一下刚刚ธ所念的经文，他好记录下来细细思辨一下。
一听能ม修和尚说出这样的话来，前面就有一个土著和尚跳出来进行打压，语气中ณ公开的带上了对能ม修和尚资格的怀疑ທ。但是等到能修和尚拿出自己的度牒，直接敲在这个算是天台宗下属寺庙的大和尚的光头上，敲的那ว是一个梆梆响，那ว些和尚们就立刻变得比秋天的黄瓜还要蔫ຑ了。
能修和尚好在是天台宗出了名的专精佛教经典的高僧，更是得到宋国朝廷正式册封的僧官，最关键的是他曾经在临ภ安主持过对宫廷保留下来的那ว些经藏的整理。论东