因此，在我看来，国平兄这本《南极无新闻》并不是游记，也不是札记，或者说，像似一本游记，一本札记。实际上，这本书乃是一个哲学家以其独特的视角对他个ฐ人在社ุ会“眼睛”盯视下的抗争实践所做的描述，也是他经由一己的亲身实践而对那种支架起当今社会强势“眼睛”的所谓“正当性”和“合法性”所做的深刻批判。
这个论题弥散在《南极无新า闻》一书被自然时间单位和该书形式所割裂的那一段一段的片断ษ文字之ใ中，似一根魔幻绳一般以若隐若现的方式把那ว些看似无关联的断想和随笔紧紧地串联在一起，构成了这本书中最为ฦ重要的基调。
我希望是这样。一个人无论要去什么地方，他的灵魂必须独行，否则他虽然身体到了那个地方，也不能说他真正到过了那里。我当然不愿意只在表面上到过一次南极。我的行装ณ里有一本《圣经》，是我带到南极的唯一的书。我不是基督徒，但我常常需要和我的上帝交谈。一个人的灵魂要去他的上帝那里，也是必须独行的，这是我虽然读《圣经》却不是教徒的缘由。
与在南极长期生活过的老队员聊一聊，每个ฐ人都会告诉你一些较轻微的惊险的经历。那些最严重的惊险的经历无人能ม够告诉你，然而记录在案。冰盖下有许多冰缝，大者深几百米，宽几十米，皆被茫茫白雪掩盖着，某年某月，某国考察队连车带人掉了进去，从此永远消失。暴风雪常常突如其来，如白色幕布推进，刹้那间把人裹住，能见度为ฦ零，加上不可抵挡的风，某月某日，某人被困冻死或者被刮得不见踪影。
现在我最经常被问到的问题是：“你的身体能ม行吗？”问者大致是指南极的冷，担心我不能适应。我原先也以为最严峻的考验是寒冷，在了解情况后，这一层顾ุ虑解除了。事实上，我们将要去的长城站位于南极洲最温暖地区之一的乔治王上，又正值那ว里的夏季，平均气温在零度上下，比北京的冬季还暖和。那个ฐ地区气候的最大特点不是冷，而是极地气旋的活动剧烈，暴风雪频繁。在夏季，还要留แ心冰盖和冰架的边缘融化，有一失足成千古恨的危险。
天平的两ä端，一边是诱惑，一边是危险，孰重孰轻？
对于探险家来说，危险也是诱惑，甚至是最大的诱惑。可是，我不是探险家。即使是探险家，快乐่也在于征服危险，胜利归来。上世纪初英国著名探险家沙克尔顿几度远征南极和北极，名垂史册，而他在征途上写信给妻子说：“我猜你宁愿要一头活驴，也不要一头死狮。”我欣赏他的幽默和健康。我深知我连说这话的权利ำ也没有，对于我来说，死了也不成其为ฦ狮子，选择只在活驴和死驴之间进行。
所以，在出征之前，我要向我的妻子及刚ธ两岁多的女儿保证，我一定把安全放在位，平安归来。