狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部ຖ装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由á印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍fanwaທi使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方แ多是在结跏趺坐或交脚๐而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项ำ圈中ณ间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为ฦ睁崃威武。
睚眦，是老二，平生好斗ç喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装ณ饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装ณ饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威แ严庄重。
看着满地的宝贝，扔了吧可惜，不扔吧，拿又拿不走，就地取材再做点东西吧，下次来还不一定找到呢，林华这人没什么毛病，就是路痴，走着走着就丢，去过的地方不记路，现在还没有打的的，看来就得一次性拿够，说罢就开始动作，不管做什么，先和泥，弄好了材料é先做个鼎吧，以后练个ฐ器，熬个药，煮个粥什么的不能ม什么都自己用手点火啊，按照自己的想法，花了几天时间又做了一个三足方鼎，两边各有一个ฐ耳朵，可大可小，形状是出来了，还得加入阵法，多番的熬炼，五十道禁制，这么多的禁制，即使是后来的太极图、盘古幡、混沌钟也不过四十九道，五十道这也就是法宝的极致了，大道五十啊，现在鸿蒙未判，天未开，只有大道，天道未出，所以可以练出五十道禁制的法宝，这要是开天之后再大的能耐最多也就是四十九道禁制ๆ了，做出了这个鼎，查看了一番๘，混沌中的东西就是好，咋整都是宝贝呀，炼器的东西主要看火候，火分凡火、三味真火，六味真火、南明离火、九味真火、太阳真火还有就是这鼎里面的混沌之火。看着自己的鼎，真开心啊，这个是至宝啊，就是没有功德，要是有功德这东西镇压气运那ว就无敌了，看着眼前的宝贝，林华就想再练几件法宝，这时候不练以后就没机会了，刚要练就觉得一阵虚脱，哎，不为圣人终为ฦ蝼蚁呀，练个器就没有力气了，见自己的小鼎祭练完毕，打上两个大字“青莲”，细想一下以后自己的宝贝就全都是青莲牌的，没准比耐克还出名呢，收拾收拾自己้的东西放入戒指里面，想想出来也很久了，该回去看看自己้的父亲了，不知道父子二人的时间还有多久。
林华开心的笑了，想想自己千万年的修炼，从今天开始，我便光明正大的逆天，看天道又能如何，想到这里，林华当即出声喊道“后土，来我这里”，后土看见林华，本来就十分漂亮的来脸上瞬间又露出了灿烂的微笑，真是“北方有佳人，绝世而**，一笑倾人城，再笑倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”，后土这一笑，顿ู时紫霄宫的大能ม之辈都惊呆了，但瞬间又恢复了正常。后土到了林华身边拍着她的肩膀：哟，你也在这呀，很久不见了呀，你都不会去看看我们。林华懵了，他没想到后土会这么เ漂亮，也没想到后土会像拍小孩子一样拍他的肩膀，当即闹个大红脸，灿灿地说：你坐我这里吧，我到下面去坐。说吧让出座位，后土也不客气，直接就坐了上去，又冲林华笑着说了声谢谢。林华在附近找了个位置坐下，当下传音于后土“鸿钧讲到เ完毕之ใ前不要动”。后土不明其意，但也不去乱猜，二人直接闭目打坐，等待天地间的第一次圣人开讲。
这时，门外又进来两人，其中一人，林华一看就知道是谁了，那家伙愁眉苦脸的，就像家里死了人一样，在看到紫霄宫中ณ已经没了座位，那张脸就耷拉的更长了，不用说就是西方的接引了，旁边的那ว位，肥头大耳，小鼻子小眼睛，眼中透着精光，一看就是奸诈无比之ใ人，再配上旁้边的接引，想必这就是洪荒第一无耻之人准提了。
二人往前走了几步眼看好的位置都坐满了人，就有些闷闷不乐，但是当准提看到เ第六个座位做的事红云的时候眼中ณ的精光更胜了，貌似想出了什么เ计策，于是紫霄宫中著名的一幕上演了。
准提转头对接引愤愤道:“师兄,你我二人由á西方万里而来着紫ใ霄宫，却无位子岂不羞人？不来也罢！”于是遍fanwai拉着接引的手作势要走。
红云一见二人万里而来已是同情，又见其二人要走连忙拉助准提道：“道友莫急，我这位子便让与你吧。”准提见红云起身，一个跨步连忙做下去，眉开眼笑得对红云说道：“多谢道友，道友若有空去我西方，我二人必将道友视为上宾”。红云微笑不答，自顾ุ自得找了个地方坐下。
其他人间准提如此做法都是不屑，但准提却是得寸进尺，转身看了鲲鹏一样，高声说道：紫霄宫如此庄严之ใ地，你这等羽毛之辈何德何能ม能坐得这座位，还不让与我师兄。元始天尊本就看不起妖族，此时见准提如此说法也就多加了一句“像你这等羽毛之辈确实应该让出座位来”。这话一说不起眼，准提却是更来劲了，直接一伸手就将鲲鹏从座位上推了下去，接引尘世就做了下去。
正待鲲鹏刚要出言反驳，那ว边童子却是说话了，老师即将开讲