“这便是张泽羽。”
刘权岳侧身介绍道：“这二位是将军府的上差，让你到เ将军府去一趟。”
学生们听了之后互相看了看，过了一小会才开始有人小声说：“听明白了，先生。”声音稀稀拉拉的。
“先生，那些人真的死了么เ？”
教室里，学生们看到เ字幕的时候，还没感觉到什么太大的惊奇。可是当影片播放到เ了第一个有人物出现的场景时，画面的右侧是一个巨大的十字架，左边是几名骑士骑着马慢慢走着的时候，学生们震惊了。
见蓄电池组里的电å量还算富裕，张泽羽安装上投影仪，用笔记本电脑给学生们放了一部电影《天国王朝》。名义上来说是为了锻炼学生们的英语水平，所以字幕插件是不能ม启动的，也避免了简体字和繁体字的啰嗦。
家人生病了不是，我给你看病，病好我再说你有罪你总该信了吧。知道你为什么生病不？就是因为你不信上帝。
早ຉ期来华的很多传教士都有过类似的经历，这可愁死他们了。他们就整不明白了，你说同样是和尚，中国的和尚出来化缘，老百姓给吃给喝笑脸相迎；我们这些洋和尚啥也不要，只是想传个福音，咋一说话就容易挨揍呢。同样是和尚，差距咋就这么大呢？哎，到เ底怎么能让中国人信仰上帝，相信自己有罪呢？
刘ถ权岳见张泽羽这样说，也没多想，他以为ฦ张泽羽的意思是等到เ明年开chun了，由他来负责打井的工作呢。
张泽羽就好像没有看到刘权岳尴尬的样子似的，自顾自的继续说：“现在是冬天倒也好说，这要是倒了夏天，蚊蝇滋生，再喝那种水是很容易得病的。”
可就是这一丝旁้人根本观察不到的表情也被刘权岳尽收眼底，刘ถ权岳很满意，看来他还真是个实诚人，一般情况下，和陌生人相交就把自己้的实底全盘托出的，要么是为人坦诚，要么是所图者大，想到เ这刘权岳心里突然打了个ฐ激灵。此时正值ri本和俄国关系紧ู张，说不定什么时候就要开战，此人不会是ri本间谍吧。虽然俄军占领奉天城之ใ后给教会带来了很多好处，但刘ถ权岳不算是亲俄派，他之所以会担心张泽羽是ri本人是怕给教会带来麻烦。身为主教，千八百口子人都指望着他呢，所要顾及的事太多了。
刘权岳坐在了椅子上，借着桌子上的煤油灯的灯光仔细打量了一下张泽羽，见此人五官周正，仪表堂堂，最主ว要的是这两只眼睛特别有神。一般情况下，眼睛有神的多为军中ณ或绿林道上的人，因为ฦ常年习武的原因，所以眼睛特别的亮。但是这种眼神多带有一种杀气，但是张泽羽的眼神绝没有这种杀气，反而带着一种亲和力。刘权岳和张泽羽目光交错之下，丝毫没有感觉到任何的不适。刘权岳心中暗想，面由心生，从表面上看起来此人是个心xing良善之ใ人，也不知内里如何，先聊上两句看看吧。于是，刘ถ权岳略带微笑的问张泽羽，“恕刘某冒昧，您此番回国，可有打算？”
史书上记载，张煌言死之前，妻董氏、子张万祺【注2๐】、姐张氏、姐夫傅鶚、外甥傅捷、外甥女小女都已经让满清抓住杀了，亲属中，当时就俩外甥傅显官和朱湘玉没死。可族谱上真真是写的他们这一支脉ำ是张煌言二儿子张万岳的后人，叫张承祖。不但有名有姓，生卒年什么的都很详细。这样的事只能是三种情况，一自己้祖上真的是张煌ä言。他真的有个次子名叫张万岳，百姓敬重张煌言，虽然知道此事但是都不声张，清朝这边没查出来，于是历史上就记载说张煌言就一个ฐ儿子。二是张万岳是张煌言亲友之子，在张煌言死后，家人敬重张煌ä言，在未经过张煌言同意的情况下人都不在了，无法表态一厢情愿的把孩子过继给张煌ä言。但是在修家谱的时候没有记载此事。最后一种情况就是张泽羽祖上犯了中ณ国人爱认名人当祖先的毛病了。【注3】至于究竟是哪种情况，张家后人自己也弄个不明白，干脆也就不查了，一辈一辈就这么เ传承下来，爹怎么说，儿子长大了当爹的时候就怎么跟自己的儿子说。每年农历九月初七祭祖的传统是流传下来了，到เ张泽羽这也没有断。可就算他真的是张煌ä言的后人，这事也不能ม明说啊。虽然乾隆四十一年的时候，清朝赐了个ฐ谥号叫忠烈，可也不能说这事就这么彻底揭过去了，这时候还是不说的好。
増祺这个时候提出籍贯问题，很显然是想让张泽羽在奉天府入籍。张泽羽ri后的发展如何，増祺不知道，不过，如果张泽羽一旦发迹，这提点的恩情总算是有的。増祺是只赚不赔。张泽羽如何听不出来，不过，他对在沈阳入籍倒是也不反对，他对辽宁这片土地还是很有感情的。于是开口说到เ，“听闻家父说，先祖乃鄞县人，不过，我们漂流海外的这一支脉的籍贯当为奉天府，故而在下从海外归来便回到奉天，求的便是个叶落归根，以承先祖之志。”
“哦？如此甚好，正好，那就让治中大人【注4】给你入籍然后办理勘合。”
“张泽羽连忙站起身来，深施一礼，那就劳烦治中大人了。”
张泽羽就这样在将军办理了清朝末年的户口本，算是从此告别ี了黑户身份。并且得到了两ä封介绍信——奉天府开具的进京行文勘合和一份由俄军驻奉天司令部ຖ开据的通行勘合【注5】。因为办户口需要填写住址，増祺也不知道是从哪打听出来的