第二天得到反馈说此女的祖母一生信佛。去世后此女的祖父悲痛万分责怪佛祖未能ม保佑自己的老伴于是将家中所有的佛像及香炉都扔了。
次日清晨找了个法师询问说是那两个ฐ男子是投胎转世去了让她去送行的。
赵大姐想到此处不禁一阵阵害怕她一个弱女子如何对付得了一个贼人啊？
结果郁闷来郁闷去在2๐003年的一天半夜突然大喊大叫楼ä上楼下都给惊动了。找来了她儿子给开了门对门的老大姐进屋吓了一跳看见赵大姐光着个身子脸色煞白眼睛直勾勾地看着她。
每次间操过后我就得找这个“兰花指”谈话。别ี人走路走的都很整齐就他一个人在队伍里扭来扭去弄得周围的学生和老师笑个没完唉丢人啊
一我的学生是个出马仙
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这个还是需要整体综合参断的不能因为ฦ名不副实便否定八字预测的应用价值。
如果您真是懂命理的想必不会有如此的牢骚。如果不相信尽可将八字短信给我我给您解释一下。
@深深思考2011้-8-201้35600
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阁下的深深思考的确有一定的道理。
八字说穿了是一个概率学研究五行运气周期变化的一种玄学。
八字格局的先天富贵层次是相对而言而非绝对的。
比如一个八字是富命但是生活在偏远贫困山区而且是生于斯长于斯ั死于斯则他的所谓富不过是家里比别人多了一两斗粮而已。
因此影响命运的不仅仅是先天八字格局还有出生的地域、父母的福德、在世时的国运以及偶然遭遇的时空大运。
地域与福德是显而易见也是可以顾名思义的故不赘述了。
国运对命运的影响经历过“低标准”、“文化大革命”以及“改革开放三十年”的人们是感受最为强烈的。一个经商的富命在文革期间是难以成就自己的富裕的因为当时国策是不允许私人经商的。
至于时空大运就是突发灾难的那个时间和那个地域难道那些死去的人们他们的八字都是此时该死的吗？显然不是但他们只是陷入了这个灾难时空。但是这种灾难时空中也有侥幸生存的难道他们的八字命格就是极好的吗？也不是那ว这个原因想必应该归功于他们的福德和果报了。
命运是变化莫测的如同天气一样但是也如同天气变化一般有大致的规律可以去推演。
我们预测命运不是为了成为宿命的奴隶而是要未雨绸缪不至于临ภ渴而掘井。
盲目地否定命运的存在和痴迷地听任命运的安排都同样是弱智和愚蠢的