首先不是不能而是“不愿”----
·土地道“那魔神通廣大灋術高強念動真言咒語拘喚我等在他洞裏一日一箇輪流當値哩”
上边的前三点可能是三种（或四种）不同的修炼方法也可能是同一种方法的不同步骤。但是毫无疑问要想修炼成为具有强大法力的神仙则各种步骤都需要亲身实践。这就带来一个问题孙悟空之ใ所以只是“太乙散仙”而无法更进一步同时他的法力也有明显的局限性是否和他天生“无性”不能参与到异性别ี交配的实践有关呢？实际上当初菩提祖师在传授他法术之前曾经非常关注一个ฐ问题就是孙悟空并非人类理由是他没有“腮”而孙悟空强调自己有“素袋”把这个问题给绕过去了。那么เ菩提祖师是否明白这当中的关键？
3）修炼与异种性别的同时存在有关。比如前边的三星和这里孙悟空都提到“配雌雄”比如沙僧和八戒的修炼中都涉及“婴儿姹女”。
无论如何孙悟空实施杀戮之后“鼓掌大笑”感叹自己一口气把唐僧的那些规矩破了个干干净净。不过在有一个问题上他还算比较节制ๆ那就是如何处理这些猎人的尸体的问题
猴们的这些说法首先肯定是缺乏็依据的其次离事实究竟有多远也难以考证。但是它的确有一种效果就是把孙悟空仅有的那ว些愤怒转移到人类猎户的身上去。孙悟空果然听信转瞬间就决定做一件“大事”-ๅ---
当然这就是为什么孙悟空需要让当地的神灵在空中帮忙（“在云端裏照應”）他才能ม够准确地同时击中白骨和“潜灵”。这个潜灵的修为其实是相当不凡的一方面她能ม够随意形成新的尸身迷惑唐僧另一方แ面她在仪态和语言方面的造诣也非常出众以至于唐僧居然在孙悟空的讥讽之下第一次进入了“羞惭”的状态。既然是羞惭说明他可能ม真的如同孙悟空所说的那样“动了凡心”有了“圆房成事”的冲动（书上描写的白骨夫人相当迷人浙江版电视剧用一个大美女来演她不是没有道理的。另关于“羞”的心理学和神学分析可参看哲学家舍勒的相关作品）。那么对于这个ฐ可能从未近过女色的“十世修行的原体”开始动凡心究竟是好事还是不好？我们暂时还不知道。另外为何一旦ຆ吃过“人参果”“神爽体健”之后唐僧就立刻动起了凡心？
·三蔵正在此羞慚行者又發起性來掣鐵棒望妖精劈臉一下。那ว怪物有些手段使箇解屍灋見行者棍子來時他却抖擻精神預先走了把一箇假屍首打死在地下。