2）兵器搏斗毫毛变化术
孙悟空战胜混世魔王主要依靠哪几种特殊能力？
这总共11句话就是11个ฐ不同的动作转移了至少4个ฐ场所但李天王和哪吒如同一气呵成一般毫不停顿ู在在体现出一种武将的风范和日常训练水平。尽管如此一定的管理技巧仍然是必要的。我注意到李天王宫殿内所安置的“三军”和“头目”之ใ中有一类头目的任务是“催兵”。为什么需要“催”？当然是因为ฦ如果不催士兵们就会天然地拖延集合和出发的速度降低“雷厉风行”的感观效果和执行效果。也就是说这种军队的执行力在很大程度上是由它的高级将领们“营造”出来的。
但是当孙悟空“反”下天庭这样极具政治敏感性的事件发生之后文官不再靠得住了玉帝开始调遣武将。具体的方式是他非常沉稳地对来自御马监和南天门的诚惶诚恐的官员说“着兩路神元各歸本職。朕遣天兵擒拿此怪。”注意这里玉帝还没有开始调遣却只见“班部中閃上托塔李天王與哪吒三太子越班奏上道……”这个“闪”字非常传神也就是说实际上玉帝根本没有一个“遣”的具体过程和动作他还在和其他官员说话而李天王和哪吒就已经跳出人群（越班）要求出战。可见武将的使用从一开始就是与文官截然不同的。结果是什么？“玉帝ຓ大喜”说明玉帝ຓ非常欣赏武将的这种积极态度。而这种态度反过来又激励了玉帝的斗志于是他瞬间（“即”）完成了对李天王和哪吒的封官（哪吒的称号非常好听叫做“三坛海会大神”）命令他们“即刻”兴师下界。
我们阅读《西游记》时通常都会认为孙悟空是嫌官衔太小、级别太低才愤然回到花果山的。但是如果仔细阅读原文会发现事情并不那么简单---ๅ
从后边的文字不难看出孙悟空的管理思想其本质就是一个“诚”字。所以尽管玉帝用明显带有贬意的词汇（妖仙）来称呼他他也大咧咧地认可因为ฦ他觉得与天上的诸神相比自己้的确只能ม算得上“妖”。这种以诚为本的管理思想和政治思想在他官封弼马温之后表现得尤其明显
这是孙悟空在遭遇如来佛祖之前的最后一次单挑了而作者明确指出这一战孙悟空是连上风都没有取得的（鞭棒往來無勝敗）。那么这个ฐ仿佛无意中撞上的王灵官究竟是什么来路？虽然目前还无法进行比较全面的分析但我先把三点线索列ต举一下
1）王灵官是“佑聖真君的佐使”。佑圣真君这个名字又带出两ä个问题这位真君是谁？他所护佑的“圣”又是什么人？
2）王灵官是“太乙雷聲應化尊”。（佑圣真君与“雷府”有一定的统属关系）
3）王灵官的“金鞭”和孙悟空的金箍棒一样都是“神宫仙器械”。
随后孙悟空又有了一次变化三头六臂的机会就即将面临他此生的头号克星了。孙悟空落败的具体过程和原因留到下一节分析。这里对以上十次战斗中猴王的核心本领ๆ和战术作一个总结。孙悟空之ใ所以在一系列战斗和战役中接连获胜打得天兵天将闻风丧胆以下原因是最为ฦ关键的（按照ั重要性排列）
a金箍棒的力量（重量）和灵巧使用金箍棒的能力（包括手部力量和身体的灵巧性可能还有身体的重量）
b施展多种变化术（很可能是一种灵魂幻术）的能ม力以及临场学习新型变化术的能ม力
c肉体的抗打击能力（虽然书中没有涉แ及这种能ม力但从逻辑上分析这种能力是激烈对抗中必备的。而且被捕之后的孙悟空进一步展示了他令人恐怖和不解的“金刚不坏”躯体与哪吒、巨灵神等人受挫时的表现形成鲜明对照ั）
d堪与照妖镜相比的一流眼力
e高速飞行能ม力（主要在对阵杨戬时发挥作用）
那么拥有以上几种举世无双之能力的孙悟空能够击败来自“西天”的如来佛祖吗？
（本节完）