太上道祖觉得自己从盘古开天辟地到เ现在，从来没有那ว一天笑的次数有今天这么多。笑着说道：“仙家炼丹又何须ี用引火之物？你可用丹ล炉旁的蒲扇鼓火。”
君策恭声答应一声，便提步准备出门。
说着君策就闭上眼睛，脑中浮现出玄都**师百日讲道之ใ时所讲授的东西。
前世听到的那些人，就算是有结成金丹的，对于道的领悟也不可能比得上我，怎么可能做到后知五百年。”
一觉睡醒，睁开眼睛的时候，就看到เ玄都道人坐在自己身边的蒲团上。自己早就不知道什么时候从蒲团上滚下来，四仰八叉的躺在地上，成一个大大的太字。
原本在现自己穿越的不彻底，变成了另外一个人的时候，君策心里很是担心。准备想一想怎么面对这幅身体的家人什么的。
二、采天阳之气
3）然后吸气，意想全身皮肤。随呼气默念“松”字，要意想全身皮肤表层张力随“松”字而逐渐消失，呼吸要深、长、匀、细。如此呼吸放松3遍后，再放松全身肌肉、筋膜、骨骼和关节、五脏六腑、大脑，每个部ຖ位各放松3๑遍，最后从上向下总体放松3遍。具体操作就是随呼气默念“松”字，意想从头部松到เ脚下。这样一个循环为放松功。如自我感觉放松不太理想，也可以再做一遍放松功。
前节虽断缘简事，病有难除者，但依法观之。若色病重者，当知染色都由想耳。想若不生，终无色事。当知色想外空，色心内忘，忘想心空。惟有智者，善观而达识之ใ，乐天知命，故忧贫病之苦也。经曰：天地不能改其操，阴阳不能回其孽。由此言之，真命也，又何怨焉。譬如勇士逢贼，挥剑当前，群凶奔溃，功勋一立，荣禄终身。今之贫病恼我身，则寇贼也。立刻正心，则勇士也。恼累消เ除，则战胜也。堪然常乐，则荣禄也。凡有苦事来迫我心，不以此敌之，必生忧累็。如人逢贼，不立功勋，弃甲背甲背军，逃亡获罪。去乐就苦，何可悯哉。若贫病交侵，当观此苦由á我有身。经曰：及吾无身，吾何有患。
五、论真观
12๐问曰。若有人收定三宝。搬运归寄何处。先用芦茅穿膝之法。烹气冲宝炉骨。运气直至涌泉。补於二足。然後七返还丹ล之法。如气滞定腰脚时。便行铁车黑牛功。然後开宰门。如得元炁壮实者。先行肘後飞金晶之法。如不用行此功者。不行穿膝之法。不行七返三岛之ใ法。便行肘後搬精补脑之ใ法。望长生不老。今人行功。顾ุ上不顾下。如小儿建塔。下不坚牢也。如何是。中炁实要坚牢也。又於坎宫。便用羊鹿大牛三车。搬从荆山运宝。诀曰。荆山却近。有一人姓卞名和。有一日。荆山打柴。却见一凤凰落於一块石上。卞和便知石中有宝。将来献帝ຓ。帝大怒。刖ด了卞和双足。诀曰。卞和者。识也。意。顽ื石也。凤凰者。是真气成是身。玉者。是骨中精髓。刖者。是两足不行穿膝之法。诀曰。善清静。名曰下元宝成。如日月相似。便用三车搬运上崑仑顶。叹曰。今人能道不能造。能说不能诀。又曰。行功。心行意不行。今人多迷。不修身体。第一。神性是大牛之ใ车。须索动青牛拽车。车中载宝是鹿车。第二。行白牛拽车。车中ณ载宝。第三。暖气行大是羊车。赤牛拽车。车中ณ载宝。三车行时，初离荆山尾闾。中ณ入地轴。过天关。过下双关。肾俞二穴是腰。腿入曹溪地。夹脊止双关。夹脊ิ是也。双射上苑岩分水岭。二名天台岭。三名女子运宝。前安乳香。频๗进真火。如行此功。一年令妇人如童男。意想铅汞二珠。射蓬莱脑แ後开。天门自开透红霞。真炁入髓海自暖。令人头白再黑。名曰肘後飞金晶之法。我师言曰。皆见提井人。不见用绳儿无。虽後生有神水还丹田。夫行功之时。子午起。跏跌坐。搓手。如真气煎体。过天桥。过额颅是也。只教上腮下腮。上用意分。真气两下流转。太阳元。中落於腮。上流牙齿。从左口角。右口角取液ຂ。又为玄珠甘露。用赤龙搅得匀停。漱为雪花白。有甘味也。口是八色琉璃渠。一中八味水。二水中能生八识。口含藏真气。真气中分八卦。艮为立春。震为春分。巽为立夏。离为夏至。坤为立秋。兑为秋分。乾为ฦ立冬坎为冬至。八卦中各生阴阳。阴阳中各分寒暑。诀曰。咽津为阴。随後行气。乃为阳。须索阴阳水火停分二。清津分三两咽。常留二停。恐树枯竭。又云。惜水流。不得江河断绝。又问七返。诀曰。咽神水。到气颡中肺。化为液。善治诸咳嗽。渐生於ไ魄。又云。咽津到心上。令人心开悟解。又是洗心神水。洗心见性颂曰。见花五叶开。步步入仙台。神水化血。又咽神水到เ肝。肝为木。假名为青龙。龙得水时必旺。善治一切眼。气化为津。又咽神水到脾。脾为土。土得水者。能生黄芽。腹为大小肠。九曲至脐中一寸三分。方圆一寸。左青右白。前赤後黑。中黄戊己。名为丹ล田。田内一座宫。宫中ณ名曰黄庭。宫中有一罏。名曰丹罏。罏上坐定一只金鼎。下频进真火。上频添神水。水火者。坎离也。夫水火。是君火。臣火。民火。三火者。为真味也。心性意是也。今人未了达三般者。第一味不明。第二味不悟。第三味智不成道矣。若人达三般者。三明六通也。进火时。上用水洗。下用火煅。经云，身下出火。身上出水。其上合下闭。乾坤相合。教龙盘金鼎。使虎遶丹田à者为妙。名曰罏刀圭也。若人行此功者。永得安乐