曹珍遥遥望去，却只看得小桥那边的西滨峰前面，高高竖起一个ฐ大木柱子，上面悬着一个硕大的卷轴状的东西，除此之ใ外，此地再看不见任何布置，不由得微微皱眉，问了一句：“法明，你这是搞什么เ玄虚？”
曹珍他们虽然自矜身份，但也耐不住好奇，现在来到เ这西滨峰前，也不过是未时初刻时分，着实算不得晚，然而眼前这西滨峰前宽阔地方，却是几乎已被挤得无立足之地，曹珍一眼望过去，人流无穷无尽，延伸向远方，似乎ๆ是整个ฐ昌松县他治下的子民，都已๐经挤到เ了这个地方แ。
用机括牵引，会缓缓开合的莲花里面，巨大得异乎ๆ寻常的佛像时隐时现；装点成五彩云霞形状的彩车之上，诸位由á人装ณ扮而成的诸天神祇，向路旁้的人群抛洒赐福的彩帛ຑ、糕饼之类，引起一阵又一阵的哄抢热闹的声潮。
钟磬之声齐鸣，这些精心拣选过的大嗓门僧侣齐声唱佛诵经，声响之大，直达天际。
“对，对，有佛尊在，我们……我们还是有希望的”，法明说着，声音都带上了几分颤抖：“悟缘的讲经可以每天一次，我……我们明天也可以再去游行一次，对了，还有那个ฐ佛像，我们不要卖五百两，卖一百两……”
慧彦本身大大咧咧，也还罢了，但法明原本在寺中ณ并不出众，费尽心机争着到这监寺的位置，只想凭此出人头地，到เ这里一年多来，哪一天不是惮心竭虑地想着要怎么把这件事给做好，却是无奈渐渐绝望。
“佛尊”，那个ฐ悟缘自己默念了一会，又捺不住性子，抬起头来问道：“呆会真的会有人来听我讲经么？”
虽然时隔千年，但人心里一些基本的东西，并没有太多的变化，只要能ม够把握得住，就能ม够引导他们走到เ李子秋想要的方向上来，这一点李子秋起码有七八成的把握。毕竟好多后世已经用滥了的推广营销的招数，对于这个大隋年间的世界而言，都还是新奇无比。
“弟子不敢！”那老板抖着手，接过银佛，捧在手里看了半晌，不敢相信的抬起头：“这佛宝……这佛宝是我的了？！”
“这怎么使得”，那ว老板看着银佛，颤抖着伸出手去，又缩了回来，怯怯地说道：“那ว水只是前头溪里舀的，我舍不得柴火，都没烧开，不值钱的！”
梵呗虽说起自于曹魏年间，但这个ฐ时节佛教音乐่还处于起始阶段，寺庙僧侣也甚少运用这种方式传教说法，再加上慧彦他们这一行人的打扮的确称得上是宝相庄严又鲜艳夺目，所到之处众人无不侧目，甚至有不少骑士都勒马路边，看着他们。
“人生在世曲指算，难活三万六千天，今夜脱鞋放一晚，不定明日穿不穿，奉劝世人早看淡，有钱积德种福田à，世间有等愚迷汉，一生不肯结善缘……”
法明张口结舌，终归只是长长的一叹，似乎ๆ也在为慧彦感慨。
所以他必须ี捉住慧彦根本还没有从刚ธ才的震憾ย中回过神来的机会行险一搏，必须ี趁这个机会建立起对慧彦和尚的绝对心理优势，把他与慧彦之ใ间这种不平等的地位关系固化下来，并牢牢地刻入慧彦和尚的潜意识之中ณ。
就在连慧彦都有点开始怀疑这一切是不是自己太过怀念昔日的江湖岁月而产生幻觉的时候，一声再细微不过的轻响，从草屋之ใ中传了过来。
不但有人漏夜潜入，而且来的人极为ฦ高明。
这是毫无疑ທ问、彻头彻尾的神迹!ำ
到เ得后来，甚至很多等不及的信众，根本就没有到เ香案前上香祈่愿，只是学着那些人的模样，向着那ว卷轴上的佛境之门诚心诚意地恳求，却也都欢呼大叫地现自己也能ม真真实实地看见佛陀。
许多原本并不曾笃信佛门的民众，现在却都泪流满面地跪在地上，脆ะ生生地一个个叩下了响头，口里还大吼着：“我佛慈悲，普渡众生!ำ”
千万人激动的叫嚷声汇集在一处，会是怎样的一副场景？
不停地有人在这声动全城的叫嚷声中，从四面八方แ赶了过来，加入到เ了这样的一场狂欢之ใ中，甚至有些后来的人都还没机会见识到เ真佛显圣的模样，就已๐经激动得和他们一样地吼叫着，跪拜着。
“阿弥陀佛!ำ”就连已๐经见识过真佛显圣模样的慧彦与法明他们，在这样的气氛下面，也不由得有些热泪盈眶。
“我佛慈悲，普渡众生!ำ”他们也颂念着，不过充满崇敬的眼神，却是望向了一个在这一派热闹之ใ中，无人注意的角落。
那里站着的，就是肩膀上驼着李子秋的贾明远。
从来没有体验过这种大场面的贾明远早ຉ就已经呆住了，两ä行热泪早已打湿了衣裳的前襟，可是他却毫无所觉。
他甚至到เ现在也不知道自己是为什么而哭，只是莫名地觉得有一股愿意为佛尊付出一切的冲动。
只有被他架在肩膀上的那ว个ฐ未足岁的婴儿，在这一片沸腾般的气氛之中，却是如此格格不入的一派沉静。
这一切都是他一手导演的，可是在将这一切推向最高cນhao的时候，李子秋心下却是莫名地闪过一丝寂寥。
那幅画ฑ是利ำ用人的视觉色彩补偿原理制作的，色彩补偿又称视觉错觉，人的视觉对于色彩永远需求一种生理平衡，也就是说人眼看到任何一种颜色的时候，总会要求它的相对补色的出现，如果客观上这种补色没有出现，眼睛就会自动