垂帘明心守祖窍手脚和合扣连环。
天下地上安祖窍日西月东聚先天。剑侠小说网提供
三、卧时枕头要高于肩使颈椎平直不要下垂弯曲。头稍前倾使下颌๒压喉节。这样做使气容易注入中ณ脉可减少杂念易人静。以下几式要求相同。
功用
每日日出即起洗漱完毕即入净室内手执净水盅坐于蒲团上闭目默念净身咒（天地之灵万物之英吾生百年万念全泯长生长命延吾年龄吾奉九候吕祖真仙急急如律令敕）与净口咒（唯口与戎出纳之门吾今持戒不杀不生太上之训惟德是箴吾奉九候吕祖真仙急急如律令敕）默念后将盅中的法水向四方แ洒之边洒边念净四方แ咒（五方แ五土鉴我神灵一切凶秽荡涤尽净吾今一诵遍洒阳春吾奉九候吕祖真仙急急如律令敕）再向上下洒之边洒边念净天地咒（天地自然太阳太阴光烛万千感化生灵无幽不照ั无幽不净吾奉九候吕祖真仙急急如律令敕）再饮少许此时念净心咒（身为枯骨心乃万灵一身主宰全凭于君吾今修养澄洁无尘吾奉九候吕祖真仙急急如律令敕）。三咒诵毕起身书《镇胆炼肝符》一道随口念洗髓咒（郝、冥、代、毛、洗髓八极之英九候之灵鉴吾原形返吾原形吾奉九候真仙急急如律令敕）。《镇胆炼肝符》要在洗髓咒诵后书之ใ。将书写好的《镇胆炼肝符》在香上焚化后吞服仍旧坐于蒲团上闭口闭目合掌心中黩念炼气真言（唵、迷、哩、咖、啼；咖、哩、呢、啼；呢、哩、咖、啼；咖、哩、迷、啼；苏、普、呵、苏、普、呵）七次或九次后如果能不用口鼻尚能呼吸自如者为最佳或是气若游丝者也佳。其目的就是多吸少呼。诵咒时一心一意排除一切杂欲杂念。初练时一气一遍以后可三遍五遍多至九遍十三遍则精进不少。炼气能精神愉快无拘无束宛若神仙。初次炼气不能持久才可多在香上焚化后吞服安神益气符。
物品
解曰终南者圣人隐意在中ณ男也中男ç即坎卦。良为ฦ山山是势飞金晶至巽卦方止第二百日下功之时也。升身频过三关、贪向扬州聚会说已在前。争如少女烧天者少女是兑卦也勒阳关至乾卦而方止也。
解曰日月并行复卦者一阳生时；在日为子时在年为ฦ冬至也所谓月中择日、日中择时也。蹲升说巳在前。数日是定一百日。开关是先开中关次开上关。贪向扬州聚会扬州者在人为心在日为ฦ午时在卦为离。聚会者真阴真阳交横故日采药。乾为六官火是气也。勒阳关而聚气以肺气为金而下肾之ใ丹田故曰“火满金田”乃行乾卦而勒阳关聚火下丹田也。
金光法,是一种修身,避邪,ไ占场,护身功法,ไ法简而效宏,ไ可每日修持,可贯穿与任何功法中ณ,持咒万遍,七至二十一天即可体生金光,ไ日久ื功深,金光圈外产生紫光辉,诸邪不侵,ไ甚至防兵器伤害,ไ提高感知能力,ไ于睡梦中也能感知附近情况和动静,同道之人能ม观察到เ光场,旧ງ时道人常籍此,ไ趋吉避凶,抵御外魔,ไ初学道法者必修此法,方保安全,金光法有多层,此是初ม级功法,
若又卧必获善应而向造为ฦ恶梦之气则受闭于天关之ใ下也。三年之后唯神感旨ຈ应乃ี有梦也梦皆知见见将来之明审也无复恶占不祥之想矣。若夜遇善梦者吉应梦而心中ณ自以为佳则吉感也卧觉当摩目二七遍叩齿二七通而微祝曰
為一平一凸即一陰一陽為吉祥之兆表示請示之事可以、行、同意源於周易陰陽太極的道理。一陰一陽才會相互推擠而動使事情得以順利展開。
拜神或祭祖時亦是用擲茭來請示ิ神明及祖先是否已降臨。
誦持一遍身有光明三界侍衛五帝司迎
天地玄宗萬氣本根廣修億劫證吾神通
中元从巽宫起甲â子
一、流年紫白星起例
畜圣人有云禽兽之流不可以与之ใ为伍山川地貌都是大自然的鬼斧ร神工有些奇山异石自然造化生成百兽形态这在风水中也大有名堂。举个ฐ例子来说比如山体似牛便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分姿态形势不同吉凶各异这一篇主要说的是风水形成的畜ไ形。
神自古以来渴望死后成仙并沉迷此道之ใ人不可胜数尸解成仙的事情在风水中ณ多有记载。同形势理气息息相关如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容不过就如同是“屠龙之ใ术”在大多数的情况下“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已๐。
大众此心又比此身不同。险恶异变不可测度如风吹海海ร水深深风势涌烈波涛๙潮浪ฐ涌撼汹翻起落不测转辗难凭。历劫以来所谓出头无日苦海无边也。今欲皈依此心当明此心是一团血肉结成更非长久ื善良之物。食声娱ຉ色不畏犯法遭刑；甘食好甜那顾ุ丧身失命。沈于饿鬼畜生不怕送之刀山炭火不惊；流于瘟惶疫疠不辞弄出星殒山崩不避。种种祸因皆是此心招遥起首。六贼先锋七情魁帅。若欲修行而不自皈依此心者岂能降魔伏怪七障除邪ิ悟透元机得明正法精参宗旨直入上乘。
所说皈依三宝者。皈依意使念无生灭则道宝可得而明；皈依心使机无障碍则经宝可得而悟；皈依身使眼无见闻无闻臭无嗅舌无尝、手无妄动、足无妄行不染邪淫巧浊躬行苦行劳其筋骨饿其肌肤惰其肢体舍其形骸则师宝可得而感矣。有能ม感动师慈传经授道者必自己皈依自己之身心意为ฦ真三宝也。我身之耳目未能忘其见闻非迷于色即着于空。声色尚存则身非真矣。非真何以感师？苟能持身端正习养寻根意合真常则念念虚空谌然泰定名为ฦ皈依三宝。身不邪淫则师宝可感；心不昧灵则经宝可悟