范睢由一个ฐ小人物得到เ秦王的赏识、继而登上历史的舞台，完全是他自己้谋划深远、口才杰出的结果。他设法和秦王见面后又故作姿态，用无数的典故渲染自己้一心只为国家大计、不畏惧死亡和个人得失的人格高境界形象，从而使自己与那ว些功利主义แ的说客、谋士们区别开来，让秦王感到确实是比苏秦、张仪等说客高出一个境界ศ的人物，感到此人确实是个忠心谋国的大谋略๓家，故而对他另眼相看、言听计从。范睢的高明在于找到เ了比以往说客高明一筹的游说方แ法。所以我们要想使自己受到他人的重视和重用，就必须想一些、说一些推陈出新า、出类拔萃的谋略和话语。
【评析】
颜率至齐，谓齐王曰：夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之ใ君臣，内自画ฑ计，与秦，不若归之ใ大国。夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之ใ。齐王大悦，师五万人，使陈臣思将以救周，而秦兵罢。
三寸之ใ舌，强于百万雄兵；一人之ใ辩，重于九鼎之宝。此话的出处就在《战国策》开的此篇。战国时代风云激荡、群雄逐鹿、弱肉强食，作为日渐衰落的东周的重臣颜率，为应对国难，在对人性的深刻๑把握基础上和对游说技能ม的熟练驾驭下，运用自己的智慧和口才，三言两语、轻轻松松就挽救了一个国家的尊严和利ำ益。如果换些没头脑แ的庸官，那ว么不仅兴师动众，而且会使尊严å、利益丧失殆尽。一切正如刘向在《战国策》书录中所写的：高才秀士，度时君之ใ所能行，出奇策异智，专危为安，运亡为存，亦可喜，皆可观。
【评析】
张仪不仅谋略深厚而且反应敏捷，对待祸患很快想出了应变对策。张仪为国家利益四处穿梭、施展计谋、活动能ม量特别ี巨大，因此树敌很多，国内外几成众矢之的。张仪也深知自己是个是非之ใ身、纷争之ใ源，所以他以自己的特点出，作为ฦ诱祸端的诱饵，然后让自己้的国家乘乱取利，当秦王取得利益之后，必然会对张仪改变看法，自己也就可以脱离祸ຖ患、走出阴影了。张仪的计谋不能ม不让我们叹服。
昭阳为楚伐魏
【提要】
汉语中的很多成语都出自《战国策》，画蛇添足一语就出自此章。《战国策》不仅是口才与谋略๓宝典，而且也是中国人的文学宝典。
【原文】
昭阳为楚伐魏，覆军杀将得八城。移兵而攻齐。陈轸为齐王使，见昭阳，再拜贺战胜，起而问：楚之法，覆军杀将，其官爵何也？昭阳曰：官为上柱国，爵为上执纒。陈轸曰：异贵于此者何也？曰：唯令尹耳。陈轸曰：令尹贵矣！王非置两令尹也，臣窃为公譬可也。楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：『数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。』一人蛇先生，引酒且饮之，乃ี左手持卮，右手画蛇，曰：『吾能ม为之足。』未成，人之蛇成，夺其卮曰：『蛇团无足，子安能ม为之足。』遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。今君相楚而攻魏，破军杀将得八城，又移兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以是为ฦ名居足矣，官之ใ上非可重也。战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。昭阳以为然，解军而去。
【译文】
楚国大将昭阳率楚军攻打魏国，击杀魏将，大破其军，占领了八座城池，又移师攻打齐国。陈轸充任齐王使者去见昭阳，再拜之后祝贺楚军的胜利，然后站起来问昭阳：按照楚国的制度，灭敌杀将能封什么เ官爵禄位？昭阳答道：官至上柱国，爵为ฦ上执？。陈轸接着又问：比这更尊贵的还有什么？昭阳说：那只有令尹了。陈轸就说：令尹的确是最显贵的官职，但楚王却不可能设两个ฐ令尹！我愿意替将军打个比方。楚国有个贵族祭过祖先，把一壶酒赐给门客。门客相顾商议：『这酒，几个人喝不够，一个ฐ人享用却有余，让我们各地上画一条蛇，先画成的请饮此酒。』有个门客率先完成，取过酒杯准备先喝，就左ุ手持杯，右手又在地上画了起来，并说：『我还可以为蛇添上足呢。』蛇足尚未画完，另一门客的蛇也画好了，于是夺过他手中的酒杯，说『蛇本无脚，你怎能给它硬添上脚呢？』便喝了那酒。而画蛇脚的最终没有喝到酒。如今将军辅佐楚王攻打魏国，破军杀将，夺其八城，兵锋不减之际，又移师向齐，齐人震恐，凭这些，将军足以立身扬名了，而在官位上是不可能再有什么加封的。如果战无不胜却不懂得适可而止，只会招致杀身之ใ祸ຖ，该得的官爵将不为将军所有，正如画蛇添足一样！昭阳认为ฦ他的话有道理，就撤兵回国了。
【评析】
陈轸果然是个ฐ厉害人物，用一个成语故事挽救了一个国家。他的口才很是出色，但是谋略更为出色。口才是为他的谋略服务的。陈轸这次先分析了楚国大将昭阳自身的私利，挑明了如果昭阳为自身算计的话，就不应该攻打齐国。而这个私利是与陈轸自己้的目标相重迭的昭阳为私利采取行动，那么齐国就得救了。
实施这个谋略的根本在于向昭阳讲明过犹不及、不要画蛇添足、而要适可而止的道理。这个道理被陈轸用画ฑ蛇添足的寓言故事说得一清二楚、淋漓尽致。在论说中运用妙趣横生、意味隽永、形象生动的寓言故事，既能使受