痴儿!”唐老爷子摇头叹气，眼里却有一丝欣赏。
叶高山目中狂热半分未减，眼皮半开半阖，盯着唐老爷子：“唐老爷子果然手段惊人，不过我泰拳打了多年，什么没有，皮还算厚，老爷子打轻了。”
所以和朱刚这一战，简直是瞌睡送来枕头，口渴碰到下雨，朱刚一提试手，他就跃跃欲试了。
以叶高山对武的痴狂，追求，在泰拳练到巅峰后，转而海ร纳百川，对各种武术理论都有涉แ猎，特别是现在这个信息爆炸的时代，以前等闲难以获得的武功秘籍或者高手对战的实况录像都能有办法获得。
叶高山沿着阶梯下到河面冻结的厚厚冰层上，站稳脚步，他的脚๐上是一双千层底的中国棉鞋，轻软舒适，此时贴在冰面上，双脚脚๐掌内弓，脚趾分开，略分到齐肩距离，像桩子似的扎在光滑的冰面上，鼻子里轻轻的吁出两道白气。
一个ฐ穿着蓝色连帽卫衣的身影沿着结冰的沿江路奔跑，罩帽遮住了脸，衣服很单薄，冷风卷过，贴在那人的身上，精瘦的躯干隐约凸浮。
1、明劲：练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱ກ。拳经云：“方者以正其中”即此意也。
2๐、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。
小叶，你要学内家拳，必然得先理解内家拳术道理，内家拳术与外家拳术有本质区别，杀敌只是其一，它从诞生之日起就是和道联系在一起的。有先贤以思想入道，如孔子孟子，又有先贤以佛理入道，如达摩玄奘，还有以诗入道，以画入道，以字入道，举凡世间存在，就有它的道理，皆可入道。我们练武之ใ人，自然也能证得大道。大道说玄不玄，以武者来说，就是后天入先天的过程。人之初ม生，性无不善，体无不健，根无不固，就是先天，只是一入红尘，知识一开，灵窍一闭，先后不合，阴阳不交，以致身体筋骨不能健壮。昔年达摩大师传下易筋洗髓二经，就是为了还人生本来面目，后来岳王爷在这个ฐ基础上又扩充了一层，易骨、易筋、洗髓，三者通透，人就能由后天再入先天，这也是我们武者孜孜以求的大道。”
易骨、易筋、洗髓，”叶高山默默咀嚼这三个字，思考其中意味。
唐三爷继续说道：“内家拳术传承至今，集结了多少前人智慧经验，到了近代，又把拳术归结为四重道理，练精化气、练气化神、练神返虚，还虚合道。练精化气是易骨功夫，练气化神是易筋功夫，练神返虚便是洗髓之ใ功了，一旦ຆ三者通透，武功进了至虚至无之境，也就证了武者的大道，成了武圣，拳圣！”（关于“还虚合道”可参考孙禄堂的“练拳经验及三派之精意”
武圣，拳圣，练武练成了圣人，脱离了**凡胎，那是怎样的境界，叫人心神往之。”叶高山咂砸嘴，体内热气盎然，显然起了意，恨不能立刻投入求证无穷大道的因果之中ณ。
拳术道理说穿了就是这么เ点，可是千百年来，能把拳练到至虚的屈指可数，我穷其一生，境界ศ也只停留在练气化神，所以道理我可以说，境界是没办法体会的，一切都还要你自己้在练拳过程中体悟。”唐三爷看着眸光乱ກ闪的叶高山，如何不知这人痴性作。
叶高山嘿嘿一笑：“成圣哪有那么容易，当年孙猴子那么神通广大的人物也要历了九九八十一难才证得因果，成佛成圣，我自然晓得其中凶险。”
唐三爷欣慰的点点头，这小叶看似个性单纯，却不是李逵那样的鲁莽人物，有内秀，知进退。
想到这里，他站起来。
小叶，你外家功夫已经练到巅峰，几乎到เ了由外入内的地步，又正处于人生巅峰期，所以对上没化神的内家高手，你也能硬桥硬马，打得对方แ无招架之ใ力，不过内家高手一但化神，任督打通，体内周天圆满，筋脉扩张，气血充盈，能使暗柔之ใ劲，伤人于无形，你对上便要吃亏。你看好了……”
唐三爷忽然双手一张一握，脚下行云流水般踏出。
全身韵律鼓动，打出一套工整的拳法，
并没有厮杀时的狂猛和度，唐三爷的拳路非常清晰，甚至任何一个ฐ普通人也能看清他出拳的度，每一下手，身，脚๐的挪动，出击，无声无息，丝毫不带起风声。
可是那身绸衣贴在他身上，全身舒张，全身骨骼几乎是以一种流水般的韵律在滚动，每一次出拳，从脚๐，到เ腰，脊ิ椎牵拉肩膀，然后拳头挥出，骨骼层层推进，出一连串细密的颤音，力量在拳头正面积累到เ顶点，爆。
不张扬，不霸道，却又如暮鼓晨钟，古朴苍劲。
在离沙袋几乎还有两米的地方，唐三爷忽然脚๐步一顿，全身一个极大的回旋，藏在后腰的拳头猛然击出。
这一刻，他人呈现几乎六十度的俯姿，脚爪扣地，像一只探手摘桃的大猿猴，背部骨骼牵拉，左ุ臂收缩，右手臂如长枪一样捅出，两米的距离，他一拳就打到了，简直比普通人出脚都要远出许多，拳头在蛇皮沙袋上一刺即收，噗的一声。
蛇皮袋的正面安然无恙，背面却裂ฐ开一个大口，里面的铁砂扑簌簌往下落。
通臂拳。
隔山打