童贯这套招法，正是《葵花宝典》中ณ的“葵花争艳”套路。创出《葵花宝典》的李宪乃是阉人之ใ身，所以在武功招数中能够融入人世间的女子之气，“葵花争艳”便是融入了妩媚女子的邪ิ恶丑陋之气。世间自古便有“红颜祸水”、“英雄难过美人关”之说，而对于美艳女子的是非善恶，福祸好坏，却无人能够说清。所谓“最毒不过妇人心”，女子恶毒之时，将比男子更甚，李宪便将这世间女子的恶毒之气融入了武功之中ณ，其聪明才智，实是匪夷所思。
黄裳๙所用招数，是自己้所创武功“浑天大法”，须ี知那ว《万寿道藏》共有五千四百八十一卷，不但包含道家各种经卷文集，而且还包含天文、地理、军事、医药等诸多典集。黄裳细心校读《万寿道藏》，对道藏中ณ的天文、地理、军事、医药都精通明晓。那天文之学本有三家，分别ี为ฦ宣夜、盖天、浑天。宣夜、盖天早已消失，故不为世人所知；浑天在秦朝遭到เ秦始皇的“焚书坑儒”之祸，故也遭受灭绝，而这之后的浑天学都是后人重新再创น，并非原始经文。但黄裳๙在《万寿道藏》中ณ现了浑天学的原始经文，由此，创น造出这套“浑天大法”。
黄裳这一掌一掌缓慢推出，看似平常无奇，其间却蕴含了天辰星象的浑天之术；而童贯恣肆放荡，声音嗔嗲，其中却蕴含了最恶毒的人间之气。但见童贯说话之声变快时，黄裳๙掌法便会变慢，黄裳掌法变快时，童贯声音就会变慢。这蕴含了人、天之ใ理的招数之战，更像是一场人、天之争，童贯弹指之间，似有一种人定胜天之ใ气势，而黄裳出掌之时，亦含有一种天宇至尊的霸气。
几十个回合过去，那人间邪ิ恶之气终究不能胜天，只见童贯说话度越来越慢，声音也逐渐变弱，而黄裳๙出掌却变得愈加轻快。突然，童贯“啊”的大叫一声，接着，童贯声音变得无比尖柔，这尖柔声中ณ似蕴含着百般妩媚，百般y靡，不禁让人心神放荡，魂不守舍，未过片刻，人群之中ณ已有“咦呀”的嘘喘声。此招乃是“葵花争艳”中ณ“淫声绵绵”招式，功力不足者，必被其声力所伤。
黄裳见状，马上转化招式，只见黄裳๙双脚๐点地，身如踏风，向童贯急驰而去。黄裳๙跟着变掌为ฦ拳，拳快如闪电，直攻向童贯右手中指的“中ณ冲穴”。此招正是“大伏魔拳法”中的“踏风降魔”招式，拳虽奇快无比，但却无比稳实厚重。童贯尖柔之ใ音顿停，只见童贯右手急忙回缩，跟着左ุ手挥动拂尘挡击黄裳攻来拳式。此时两人招法，都是近身搏击之招，两人招数到เ处，都与对方要穴差之微毫，但却始终不能ม击中ณ对方แ。猛然，童贯祭出“葵花飘香”中的“葵花点穴手”，直向黄裳๙臂上的“清冷渊”点去，黄裳缩臂将躲，不料é童贯此招却为虚招，攻至半路，手指顺势点向黄裳胸口的“神封穴”，紧跟着，童贯左手拂尘猛攻黄裳颈部的“天鼎穴”，而这拂尘竟后先至，瞬间拂丝已๐到เ达黄裳“天鼎穴”之上。众人不禁“啊”地一声惊叫，就算黄裳๙能ม躲过胸口“神封穴”的攻击，但这颈部ຖ“天鼎穴”必将是躲不过去了。就在众人“啊”声还未散去，只见黄裳๙已转守为ฦ攻，而刚ธ才是怎样躲过童贯的“葵花点穴手”，却没有人能ม够看清。
转眼之间，两ä人已๐斗了三百余回合。黄裳๙心道：“我受皇上恩宠，故常引起童贯等人的不满，这也是人之ใ常情。倘若此次比武中ณ战胜童贯，更会加深我与童贯之间的隔阂，这对国家朝廷实在不利。古有蔺相如谦让廉颇，终于将相和欢，今天我黄裳๙也不应该逞一时之能。况且好友李宪乃童贯义父，就更不能一绝胜负了。现在我与童贯已拆了三百多招，胜负不分，实是皆大欢喜。”想到此，黄裳迈了个破绽，跳出圈外，黄裳正想撤招收功，童贯招数紧ู跟又来，黄裳๙不得不重新出招应战。
此时童贯招式又变，方才的扭捏之姿ู全无，拳脚间处处透露着大丈夫的阳刚之气。只见童贯收起拂丝，左ุ手拂尘变为ฦ一根短棒，右手拳掌交施，每招每式都极为ฦ刚ธ健威猛。童贯此时招式，乃是《葵花宝典》中的“葵花向日”招式。李宪创น建这套武功时，融入了女子的正直贞洁之ใ气，世间女子丑陋邪ิ恶者必是少数，而坚贞正直者却在多数。世上早有“巾帼不让须ี眉”之ใ说，李宪现正直女子隐忍坚强之能力实胜世间男子百倍，李宪便以此创造出这套玄妙高深的武功。
见童贯施出“葵花向日”招式，黄裳双臂展开，掌心向外，接着双臂迅微弯，此乃是黄裳๙自创“大鹏神功”中的招数。只见一股真气由á掌心出，直扑童贯扑去。再看童贯，双手直握拂尘，右手变拳为掌，搭在左臂腕处，跟着运集内力，一股真气从拂丝直喷而出。但见两股真气瞬间相交，出钢铁ກ撞击般的“当当”之声。响声未息，童贯蹂身跃起，双腿交替，猛向黄裳๙下阴穴踢去。再看黄裳๙，双臂成交叉状，跟着猛地展开，双腿没任何用力迹象，身子已๐跃上大殿顶ะ梁。黄裳此招乃“大鹏神功”中的“大鹏飞天”招式。
这“大鹏神功”乃是刚劲猛烈之武功，是黄裳从《道德经》中悟出的。据《庄子·内篇》记载，鹏是远古时期的一种神鸟，身体巨大，其背有千里之宽，其翼似垂天之ใ云。鹏飞得又高又快，飞翔时卷起巨大的旋风，唐朝诗