我想问他没想到เ什么เ，陈教授却一矮身，钻进了塔门，他似乎是急于想去证实什么เ，我们连忙在后边跟上。
陈教授说这里的王宫可能ม建在地下，城中沙子太多，咱们到黑塔上，从高处观看，看能ม不能现地宫的入口。
一字字，一行行，领袖的思想，伟大的真理，我们学习了一遍又一遍。
我们的友谊从那里开始，早已๐无法计算，只知道它，比山高，比路远。
胡国华年轻的时候吃喝嫖赌抽五毒俱全，到เ最后穷得身上连一个ฐ大子儿都没有了。人要是犯了烟瘾，就抓心挠肝的无法忍受，但是没钱谁让你抽啊？昔日里有钱的时候，烟馆里的老板伙计见了他都是胡爷长，胡爷短的，招呼得殷勤周到เ，可是一但你身无分文了，他们就拿你当臭要饭的，连哄带赶，驱之ใ不及。
我的祖父叫胡国华，胡家祖上是十里八乡有名的大地主，最辉煌ä的时期在城里买了三条胡同相连的四十多间宅子，其间也曾出过一些当官的和经商的，捐过前清的粮台、槽运的帮办。
我们没敢在鱼骨庙的庙堂中多耽，这破庙可能ม随时会塌，来阵大风，说不定就把房顶掀没了。
在庙门前，大金牙说这种鱼骨建的龙王庙，在沿海地区有几座，在内地确实不常见，民国时期天津静海ร有这么一座，也是大鱼死在岸上，有善人出钱用鱼骨盖了龙王庙，香火极盛，后来那座庙在七十年代初毁了，后来就再没见过。
我看了看“鱼骨庙”在这山沟中ณ的地形，笑道：“这鱼骨庙的位置要是风水位，我回去就把我那本《十六字阴阳风水秘术》扯了烧火。”
胖子问道：“这地方不挺好的吗？这风刮ุ得呼呼的，风水的风是有了，嗯……就他妈有点缺水，再有条小河，差不多就是风水宝地了。”
我说：“建寺修庙的地方แ，比起安宅修坟来另有一套讲究，寺庙是为ฦ了造福一方，不能ม随便找个ฐ地方就盖，建寺庙之地必是星峰垒落，明山大殿，除了这座鱼骨庙，你可见过在沟里的庙吗？就连土地庙也不能修在这么深的山沟里啊，正所谓是：谷中ณ有隐莫穿心，穿心而立不入相。”
大金牙问道：“胡爷，你刚ธ说的最后一句是什么意思？是说山谷中修庙不好吗？”
我点头道：“是的，你看这些沟沟壑壑，似龙行蛇走，怎奈四周山岭贫瘠，无帐无护，都不成事势，加之ใ有深陷山中，阴气也重，如果说这山岭植被茂密，还稍微好一点，那ว叫帐中ณ隐隐仙带飞，隐护深厚主兴旺，这条破山沟子，按中ณ国古风水学的原理，别说修庙了，埋人都不合适，所以我断定这庙修得有问题，一定是摸金校卫们用来掩护倒斗ç的，今日一见果然不出所料。”
胖子说道：“要说是掩人耳目，也犯不上如此兴师动众啊，我看搭间草棚也就够用了，再说这条沟里哪有人，顶多偶尔来个放羊的，听村里人说，过了这道梁便是龙岭迷窟，里面邪ิ性得很，平时根本没没去，所以到这放羊的恐怕也不多。”
我说：“这恐怕主要还是博取当地人的信任，外地人出钱给当地修龙王庙，保一方风调雨顺ิ太平如意，当地人就不会怀疑了，倘若直接来山沟里盖间房子，是不是会让人觉得行为ฦ反常，有些莫名其妙，好好的在山沟里盖哪门子房屋呢？这就容易被人怀疑ທ了，不如说这里是风水位，盖间庙宇，这样才有欺骗性，以前还有假装种庄稼地的，种上青沙帐再干活，都是一个ฐ宗旨，不让别人知道。”
大金牙和胖子听了我的分析，都表示认同，外地人在山沟里盖庙确实比盖房子更容易伪装ณ。
其实胖子所说不是没有道理，不过还得上到山梁上看看那龙岭的形势，才能ม得进一步判断ษ古墓的位置，以及在此修庙的原因，我估计古墓里鱼骨庙不会距离太远，否则打地道的工ื程量未免太大。
现在终于到了龙岭坡下，我最担心的两件事，第一件就是龙岭中有没有大墓，现在看来，答案应该是绝对肯定的。
第二件事是，这座墓如此之大，而且早ຉ就被建鱼骨庙的那位假商人盯上了，他有没有得手？这还不好说，不过看他这般作为，如此经营，定是志在必得。
不过就算是这龙岭的古墓已经被倒了斗ç，我想我们也可以进去参观参观，看看别的高手是怎么เ做的活，说不定没掏空，还能ม留下几样。
摸金校尉的行规很严，倒开一个斗ç，只能拿上一两ä件东西，多了便要坏了规矩，看这位修鱼骨庙的高人，既ຂ然能ม在龙岭找到很多人都找不到เ的大墓，一定是个老手。
越是老手高手，越看重这些规矩，有时候甚至把行规看得比命都重要，不过这些优良传统现在恐怕没人在乎了，现在的民盗跟当年闹日本鬼子差不多，基本上到哪都执行三光政策。
我们围着鱼骨庙转了几圈，没现地道的位置，看来藏得极为ฦ隐蔽，不太容易找到เ，甚至有可能在那位摸金校尉做了活之后，就给彻底封死了。
大金牙问能不能ม看出那ว古墓的具体位置，我说沟里看不出来，得爬到山梁上，居高临下的看才能瞧得分明。
大金牙平日吃喝嫖赌，身体不太好，经不得长途跋涉，走到鱼骨庙已经累得不轻了，要在爬上山梁